《长恨歌》是我国唐代著名诗人白居易所创作的一首长诗，描绘了唐玄宗与杨贵妃之间的爱情故事和唐朝政治风云变幻的历史画卷。这首诗被誉为中国古代文学史上的一朵奇葩，至今仍为人们所传颂。

然而，关于《长恨歌》的版本却存在着不同的说法。有人认为《长恨歌》共60句，也有人认为它有120句。这两种说法的由来和背景，也引起了人们的广泛关注和讨论。

首先，我们来看一下《长恨歌》有60句的说法。这种说法源于唐代文学家刘禹锡所编纂的《文苑英华》。在这本书中，刘禹锡将《长恨歌》分成了两部分，一部分是唐玄宗与杨贵妃的爱情故事，共有60句；另一部分是唐朝政治风云变幻的历史画卷，共有60句。因此，一些人就认为《长恨歌》总共只有60句。

但是，也有人对这种说法持怀疑态度。他们认为，《长恨歌》实际上是一首长篇叙事诗，应该是连贯的，而不是分成两部分。此外，60句的版本中，一些关键的情节和人物描写都被省略了，使得整个故事显得不够完整。

因此，有人提出了《长恨歌》有120句的说法。这种说法源于明代学者杨慎所编的《千古文存》。在这本书中，杨慎重新整理了《长恨歌》的文本，补充了一些刘禹锡版中缺失的内容，使得整个故事更加完整。同时，他还将《长恨歌》的长度扩大到120句，以更好地展现唐代社会的宏大气象。

对于这两种说法，我们可以从不同的角度来进行分析。从历史的角度来看，刘禹锡版的《长恨歌》是唐代文学的真实写照，反映了当时的文学风貌和审美标准。而杨慎版的《长恨歌》则是对唐代文学的一种再创作，是基于对文学历史的理解和发扬。

从文学的角度来看，刘禹锡版的《长恨歌》更为简洁明了，情节紧凑，语言优美，是一篇经典的爱情长诗。而杨慎版的《长恨歌》则更为详尽、复杂，具有更高的艺术价值和历史价值。

总的来说，《长恨歌》有60句还是120句这个问题并没有一个明确的答案。这两种版本都有其独特的价值和魅力，都值得我们去欣赏和研究。无论哪种版本，都能够使我们领略到唐代文学的瑰丽与绚烂，感受到人类情感的深邃与美好。