儒家经义法典化是指将儒家经典中的思想和原则转化为法律条文，以规范社会行为和治理国家。这种法典化的范本可以追溯到汉代的《礼记》和《尚书》，其思想和内容也被后来的《大学》、《中庸》等经典所强化和发展。

儒家经义法典化的核心思想是以礼治国，即通过规范人们的行为来维护社会秩序和和谐。在这个理念的指导下，儒家经典中的思想和原则被逐渐转化为法律条文，如《大同书》、《禁止私闻》等，这些法律条文对于维护社会稳定和防止犯罪起到了重要的作用。

儒家经义法典化的范本也为后来的法学理论和法律制度提供了重要的参考和借鉴。例如，宋代的《九章律》就是在儒家经义法典化的基础上制定的，而明清时期的《大明律》和《大清律》也都是以儒家思想为基础的法典。

总之，儒家经义法典化是中国传统文化中的重要发展之一，其思想和范本在中国历史上发挥了重要的作用，同时也为今天的法律制度和法律理论提供了重要的借鉴和参考。