仁义不施而攻守之势异也，是一个古代兵法术语。在战争中，人们常常认为仁义是正义的象征，但在实战中，仁义却不一定是最有效的战术。相反，有时候采取不施仁义的方式反而更能达到攻守的目的。

攻守之势，是指在战争中攻击和防御的策略。攻势一般是指向敌方发动攻击，以获取胜利。而守势则是指采取防御措施，以保护自己的领土和资源。在战争中，攻守之势的选择非常重要，可以决定胜利和失败。

仁义不施，是指在战争中不考虑仁义道德等因素，采取最有效的战术，以达到攻守之势的目的。这种战术可能会采取残酷的手段，但在战争中胜利常常是最重要的。例如，在古代战争中，有时候会采取火攻的方式，烧毁敌方城池，造成巨大的损失。虽然这种战术可能会伤及无辜的人民，但在战争中，胜利往往比仁义更重要。

然而，仁义不施并不是一种全面适用的战术。在某些情况下，仁义也可以成为一种有效的战术。例如，在现代战争中，宣传战成为了一种非常重要的手段。通过宣传，可以影响敌方士气，引起内部纷争，从而达到战争胜利的目的。在这种情况下，仁义的形象可以为自己争取更多的支持和同情，从而有效地打击敌方。

因此，仁义不施而攻守之势异也并不是一种固定的战术，它的应用需要根据具体情况来决定。在战争中，我们需要根据实际情况，选择最有效的战术，以达到攻守之势的目的。