仁义不施而攻守之势异，是指在攻防战争中，如果只考虑仁义而不施行战术和策略，那么攻守之势就会失衡，战争的胜利也就难以实现。这一观点来自于中国古代军事家孙子的《孙子兵法》中的“仁者无敌，以知事战者胜，不知事战者不胜”。

仁义作为一种道德理念，是人类文明的重要组成部分。然而，在战争中，仁义的实行往往会对战争的胜利产生不利影响。因为战争是一种残酷的斗争，需要通过各种手段来达到胜利的目的。如果仅仅依靠仁义来进行战争，就会导致战场上的士兵缺乏斗志和侵略性，从而无法取得战争的胜利。

相对的，如果只考虑攻防战争的战术和策略而忽略仁义，也会导致攻守之势的失衡。这时，士兵会变得残忍、无情，忘记了自己的人性，从而失去了对战争的信仰和理智。这样的战争，虽然可能取得暂时的胜利，但无法得到长期的战略优势。

因此，仁义不施而攻守之势异，需要在实践中寻找平衡点。在战争中，仁义应该作为战术和策略的补充，而不是替代品。军队应该在保持人性的同时，坚持战略的胜利目标，采取适当的战术和策略，以取得最终的胜利。

总之，仁义不施而攻守之势异是一个很重要的概念，它提醒我们在战争中不要忽视任何一个方面，要根据情况变化来灵活应对，以取得最终的胜利。