导读 四时之终始,万物之始终,这是一个古老而又深刻的哲学命题。在中。绿色圃中小学教育网百科专栏,提供全方位全领域的生活知识
四时之终始,万物之始终,这是一个古老而又深刻的哲学命题。在中国古代,有一位思想家和文学家,他的作品深刻反映了这个命题的内涵,他就是道家学派的创始人——老子。
老子的代表作《道德经》中,有很多篇章都涉及到四时之终始和万物之始终的主题。比如《道经》第四章中写道:“道沖而用之或不盈,淵兮似萬物之宗。挫其銳,解其紛,和其光,同其塵,湛兮似或存,吾不知誰之子,象帝之先。”这里的“道”就是指自然之道,它是深不可测的,既能包容万物,又能引导万物,让它们始终运行在一个有序的轨道上。
在《道经》第二十三章中,老子又写道:“天下希言美之,而好恶相出;同,相生;異,相滅;人之所教,我亦教之:強梁者不得其死,吾將以為教父。”这里的“同”和“異”,就是指万物的始终。万物之间有相同的性质和规律,也有不同的形态和特性。正是因为有了这些相同和不同,才让万物在有序的轨道上运行,形成了四季循环、花开花落、生老病死等无限美妙的景象。
总之,老子的思想和文学作品,深刻反映了四时之终始、万物之始终的命题。他认为,自然之道是深不可测的,它包容万物,引导万物,让它们始终运行在一个有序的轨道上。在这个轨道上,万物有相同的性质和规律,也有不同的形态和特性。正是因为有了这些相同和不同,才让万物在有序的轨道上运行,形成了四季循环、花开花落、生老病死等无限美妙的景象。
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