四大皆空是佛教中的一个重要概念，指的是世间的一切事物都是无常、无我、空性、苦的。四大指的是地、水、火、风四种元素，而皆空则指的是这些元素的本质是空无所有。

佛教认为，所有的事物都是无常的，即时刻在变化，没有一成不变的东西。这是因为一切事物都是由无数个因缘所构成，而这些因缘也在不断地变化和转化。因此，世间的一切都是无常的。

同时，佛教也认为一切事物都是无我的。这是因为人们所认为的“我”只是由五蕴（色、受、想、行、识）所组成的，而这些蕴也是无常的，不存在一个永恒不变的“我”。

此外，佛教也强调了所有事物的空性。空性指的是事物没有一个固定的本质或实体，一切都是因缘所生，因缘所灭，本质上是空无所有的。

最后，佛教也认为一切事物都是苦的。这是因为人们在追求欲望时所经历的痛苦和烦恼，以及生老病死等不安定的因素，使得人们不能真正得到内心的平静和安宁。

因此，佛教所说的四大皆空，是对世间万物真实本质的阐释和揭示，这也是佛教“涅槃”的目的，即使人们从追求欲望中解脱出来，达到内心的平静和解脱。