胸中有理想 脚下有力量 ——谈理想教育

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教育是一门学问。同样的学生，同样的班级，同样的学科，不同的老师教出来的效果是不一样的。这就如同医生给病人的看病一样，不同的医生会有不同的治疗方案，因而治疗的效果也不一样。人们常说，疾病不一定好在那个医生的手里，教学也是一样。为什么学生学不好？从某种意义上说，不是老师没有知识，最主要的是没有调动起来学生学习的积极性。学生被动的学习和主动地学习效果也是不一样的。怎么激发调动学生的学习积极性呢？最好的方案就是培养学生的兴趣，和远大的理想和抱负。一般来说，只要学生树立了远大的理想和志向，明确了目标，那么学生的学习积极性也就会调动起来了。即使学生的学习兴趣不是很浓，也会具有一种顽强进取的拼搏精神。这种精神就是学生的内驱力。如果说远大的理想和抱负是内驱力中的主动力的话，那么浓厚的兴趣就是那内驱力中不可或缺的外助力。两种力量相互作用共同驱动，学生搞不好学习也是不可能的。所以，对学生进行理想教育和兴趣培养是多么重要。这里只谈谈理想教育。

理想就像灯塔，照亮人们前进的路，指引着人生的航向。在教学过程中，老师就是学生的引路人。老师的作用除了传道、授业、解惑外，还要注意培养学生树立远大的理想和志向。在这一点上，古代的教育家孔子就给我们树立了榜样。孔子在教育子弟的过程中，常不忘进行理想志向教育。在《论语.公冶长篇.子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》中，孔子就对这几位弟子进行了一番教育指引——

子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”

  子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”

  夫子哂之。

  “求，尔何知？”

  对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”

  “赤，尔何如？”

  对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”

  “点，尔何如？”

  鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”

  子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”

  曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”

  夫子喟然叹曰：“吾与点也！”

  三子者出，曾晳后。曾晳曰：“夫三子者之言何如？”

  子曰：“亦各言其志也已矣！”

  曰：“夫子何哂由也？”

曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”

在这段话中，孔子就对子路等四弟子进行了人生理想的询问，赞扬肯定了曾皙的政治理想，为其他几位指明了方向。孔子还教育子弟：“三军可夺帅，匹夫不可夺志也。”，“人无大志，不知其可。”等等。

今天的教育有时缺乏的常常就是这种理想志向的教育。试想，如果做老师的仅仅教育学生要考一个好成绩，为自己争名，为家人争气，为老师争光，这样的教育能真正奠定学生的内驱力，激发学生的学习积极性吗？我以为未必。古今中外有那么多的仁人志士的丰功伟绩，而榜样的力量是无穷的；世界之大，奥秘无穷，这本身就具有很大的吸引力。如果做老师的，能够引导学生向榜样学习，探索奥秘，从而树立远大的理想和抱负，肯定会建立起学生的内驱力。一旦学生的内驱力建立起来了，加之学习产生的乐趣的外助力，学生就会不用扬鞭自奋蹄，还怕教不好学生吗？师傅领进门，修行在个人；胸中有理想，脚下有力量。做教育工作的不可不察。