张之洞的“中体西用”教育思想

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张之洞，清末洋务派的代表人物，他的教育活动主要有三个方面：一是整顿封建传统教育，二是兴办洋务教育；三是制定和推行新教育制度。

一、“中体西用”思想的形成和发展

（1）1861年，冯桂芬在《采西学议》提到“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”。

（2）1892年，郑观应说：“中学其本也，西学其末也”。

（3）1895年，沈寿康、孙家鼐等提出“中学为体，西学为用”的观点。

（4）1898年，张之洞在《劝学篇》中，围绕“中体西用”形成完整的思想体系。

二、张之洞与《劝学篇》

1898年，张之洞发表《劝学篇》，全面阐述“中学为体，西学为用”的教育观点，试图为中国改革提供理论依据。《劝学篇》分为内篇和外篇，“内篇务本，以正人心，外篇务通，以开风气”。通篇主旨归于“中学为体，西学为用”。

（1）“中学”也称“旧学”（四书、五经、中国史事、政书、地图为旧学）。

（2）“西学”也称“新学”（西政、西艺、西史为新学）。

（3）中西学的关系：“旧学为体，新学为用，不使偏废”。

（4）《劝学篇》还提出了教育改革的具体措施。

《劝学篇》是晚清政府推行教育改革的纲领性文件，也是洋务运动关于中西文化关系的指导思想和核心命题。他为20世纪初“新政”时期教育改革确定了基调，奠定了理论基础。