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试卷内容预览：
浦东模范中学八年级（上）语文综合能力测试
（考试时间：100分钟 总分：150分）
试卷说明：
1、 本试卷总分150分，共计29题；
2、 学生姓名必须填写在装订线左侧，否则作为废卷处理；
3、 在答题内容中不得出现与考生相关的任何信息。
题型 默 写 诗歌鉴赏 文 言 文 现 代 文 阅 读 表达
题号 1- 6 7-8 9-13 14-17 18-22 23-28 29
得分
一、古诗文默写（18分）
（1）过尽千帆皆不是， 。（温庭筠《望江南》）
（2） ，望其旗靡，故逐之。（《曹刿论战》）
（3）当年万里觅封侯， 。（陆游《诉衷情》）
（4） ，爱上层楼。（辛弃疾《丑奴儿?书博山道中壁》）
（5） ，五十弦翻塞外声。（辛弃疾《破阵子?为陈同甫赋壮词以寄》）
（6） ，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。（辛弃疾《青玉案?元夕》）
二、诗词鉴赏（6分）
虞美人?听雨
少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。
（7）本词中“断雁”是指 。（2分）
（8）对“断雁”这个意象理解正确的一项是（ ）（4分）
A 作者借此表达了自己中年客居在外时对故乡的思念之情；
B 作者借此表达了自己孤芳自赏，不与世俗同流合污的高洁情怀；
C 作者用这个意象表达了自己看破世事，孤独寥落的心态；
D 作者用这个意象表达了自己对现实的失望和凄凉落寞的心情。
三、课内文言文（15分）
曹 刿 论 战
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣 。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
（9）本文选自《 》，相传是春秋时期鲁国史官 所作。（4分）
（10）加点字解释（2分）
A 又何间焉 ； B弗敢加也 ；
（11）翻译文中划线句（3分）
（12）下列加点字中与其它三个不同的一项是（ ）（3分）
A 之楚游 B 子墨子闻之 C 藏之庙堂 D 由此观之
（13）曹刿的“远谋”表现在哪些方面？（3分）
四、课外文言文（10分）
唐 河 店 妪 传
唐河店，南去常山郡七里，因河为名。有妪独止店上。会一虏①至，系马于门，呵妪汲水。妪持绠缶②趋井，悬而复止。因胡语呼虏为王，且告虏曰：“绠短，不能及也。妪老力惫，王可自取之。”虏俯而汲焉。妪自后推虏堕井，跨马诣郡。常山民吏观而壮之。
【注解】①虏：对敌人的蔑称，此指辽兵。 ②绠缶：汲水用的绳索与瓦罐。
（14）加点字解释（2分）
A南去常山郡七里 ； B 因胡语呼虏 ；
（15）翻译文中划线句（3分）
（16）本文赞扬了老妪 的品质。（2分）
（17）下面对文章内容理解错误的一项是（ ）（3分）
A 文章第一句话与下文“常山民吏观而壮之”形成了呼应；
B “妪自后推虏堕井”表现出老妇人的勇敢和足智多谋；
C 老妇人的行为及时地确保了常山郡百姓的安全，得到了百姓的赞扬；
D 本文将虏和老妪作了对比，强调突出了虏的愚蠢和轻率。
五、阅读下列语段，完成第18—22题。（18分）
人类能在地球上生活多久？（节选）
何祚庥
①人类能在地球上生活多久？这既涉及可持续发展战略，涉及地球为人类的生存和发展所提供的资源，也涉及地球的外在环境究竟能在多少年内维持不变。
②太阳是决定地球外在环境最重要的因素。根据近代天文学家的理论，太阳将持续而稳定地向地球提供光和热，地球绕太阳旋转的平均半径，将长期维持不变，至多只有极小的摆动，这一过程将至少还持续40亿年。过了40亿年后，太阳将逐渐膨胀而演化为红巨星，最后将地球完全吞吃到它的“肚子”里。
③太阳对地球的影响实在是太巨大了，“只要太阳吼一吼，地球立即抖一抖”。至于人类，却承受不了地球的任何抖动！不过，太阳为地球持续提供长达4000万年的光和热却是没有问题的，因为在4000万年的年代里，所消耗的能量还不到太阳总量的1%！所以，研究人类在地球上持续生存和发展的问题，至少要以人类能在地球上持续生存4000万年为奋斗目标！
④但是人类面临的真正威胁，却是来自人类自身。如果人们认为400年前伽利略是近代科学之父的话，那么这400年来科学、技术以及工业、农业的发展，就远远超过自有人类历史以来的400万年间的成就。与此同时，近400年来所消耗的地球上的资源，也大大超过了在400万年间人类所消耗的资源总量！如果按照现在消耗不断增长的趋势发展下去，试问4000年后乃至4000万年后的地球将是什么样的面貌？
⑤地球上的资源可分为两类：一类是可再生资源，另一类是不可再生资源。虽然人类可以用消耗可再生资源的办法补充一些不可再生资源，但这在数量上毕竟是有限度的。所以，人类的生存和发展的问题，归根结底将取决于地球上的资源能在多少年内按照某些资源的消耗标准维持人类的正常生活。
⑥其实，4000万年只是一个保守的说法，太阳的光和热，完全可能持续更长一些时间，即使太阳系内出现某些反常事件，如小行星撞击地球，但也不太可能在4000万年内发生，而且人们完全能发射有超强破坏力的导弹，使小行星改变航道；所以，地球上的居民，至少在相当长的一个时期内，是大可不必 （qǐ）人忧天的！
⑦但是，真正值得忧虑的，是人，是人能否控制人类自身！
（18）根据第6节拼音写出汉字 。（2分）
（19）文章第2节划线句中引号的作用是 。（2分）
（19）文章第4节说“人类面临的真正威胁，却是来自人类自身”，那么作者为什么要先写太阳对地球的影响？ （4分）
（20）本文从两个方面回答了“人类能在地球上生活多久”的问题，一个方面是太阳能否持续而稳定地向地球提供光和热，另一方面是____________________________ _____（3分）
（21）第3节中，作者说，“太阳为地球持续提供长达4000万年的光和热却是没有问题的”。他这样说的根据是什么？ （3分）
（22）下列各项对文章理解正确的一项是（ ）（4分）
A 本文标题以问题的形式出现，引起读者的思考和阅读兴趣，引发读者对环境问题的思考；
B 人类在漫长的发展过程中离不开太阳的能量，太阳状态的不稳定是人类面临的真正威胁；
C 虽然可再生资源可以弥补非可再生资源的不足，但以此为借口忽略资源保护是不恰当的；
D 来自宇宙空间的外在危害可以在人类的努力下完全消除的，因而重点在于保护地球环境。
六、阅读下列语段，完成第23—28题。（23分）
崭新的历史观念的诞生
①今年是达尔文诞辰200周年，也是他提出进化学说150周年。这个学说对人类的自我认识的意义无论如何估量都不过分。有人说，它是“人类有史以来最好的理论”，也有人说，它“要为现代人类的恶行负责”，还有人认为它“亵渎了人的尊严，让人安于仅仅是个动物，消解了人性中的神性”。一个学说自诞生迄今就一直被人们思考、争辩、反驳，并对人类的实践活动产生着实实在在的影响，实在是它深刻性的彰显，说它是人类有史以来最重要的思想成果可能不为过。
②现代人把历史看作人类的上升过程，把一个接一个的世纪看成是一个不断前进的系列，不断进步是现代人历史观念的核心。 这种观念 在欧洲文艺复兴时期都还是不可想象的，对于那个时代的人来说，他们看到的是远远耸立于身后的、代表人类理性之巅的古典时代的顶峰———古希腊文化达到的最高点，他们感受颇深的是中世纪的黑暗，他们自己只不过正在竭尽全力去恢复古希腊曾达到过的这个最高理想。
③这种认知给他们提供了一种关于事物以何种方式在历史上发生的理论。这就是：历史是一个上升和衰退不断循环的过程。可以说，大多数往昔文化都认为最好的年头是从前，大多数民族的神话都把宇宙描写成一个从黄金时代，到白银时代，到青铜时代，再到黑铁时代，把历史描绘成一个堕落的过程，或者像阿拉伯人一样把历史描写成一个循环。没有哪一种文化主张人可以创造出一种新生活，人可以进步。显然，按照这种历史观点，人就不会有这样的认知：世界始终为美好的事物、广阔的未来敞开着，也不会有文明无限发展的观念。人们更愿意相信，人的成功是有限度的，人们所能达到的水平充其量不过是恢复古代的智慧，仿佛一个人只能希求像古希腊人一样聪明，或像罗马人一样精明。那个时候欧洲学校的课程完全是按古希腊时期的课程设置的。
④人类的实践活动在不断深化和扩大，形成了被称为科学技术的专门领域，它的成就逐渐改变着如上所述人们的历史观念。首先，人们认识到，像罗盘、印刷、火药和大炮的使用所体现出来的成就决不逊色于古代的成就。地理发现开辟的新大陆和大量书籍的出版也极大地削弱了对古典的崇拜（人们终于敢找古人的缺点了，如说柏拉图有时也使人厌烦，荷马甚至有时也会让人打瞌睡）。其次，随着知识的积累，人们理解和享受到这种理解带来的好处越来越多（能更好规划自己的行为）。16世纪著名科学家布鲁诺就指出：“托勒密已经把自己的学说建立在前人的观察上，哥白尼又是汇集了所有他的前人的成就。如果古代意味着优越，那么我们就是古代人。”因此，到了17世纪后期，大多数有教养的人都明显地意识到，科学是一个具有无限广阔前景的年轻事物，有一个始终在扩展着的未来。人们逐渐产生了人可以支配“天命”的观念。
⑤可以说，17世纪最大的观念转变，是人们开始认为我们的生活是可以改变的，而且应当改变。这在今天看来也许理所当然，但在那时却是一种非常新的思想，那时前卫的思想家已认定自己拥有的宝物是理性。我们不必靠传统告知什么是好，什么是不好，我们通过自己的理性能够计算、推理出宗教的偏见，古人的风俗是野蛮的等。人可以改变自己，靠什么？靠学习理性，靠教育。所以普遍的教育成了近现代的中心任务（在中世纪的欧洲，大学基本只对贵族开放，18世纪逐渐向平民开放）。教育的内容也发生了变化，不再是学习传统的结论，而是学习理性，学习方法。
⑥但是，进化观念的确立还有一段路程要走。尽管当时人们把各种不同的物种，都看作是自上帝完成了创世工作的那一天起就固定不变的，但18世纪30年代林奈将物种按各种特征排列和分类还是使人们注意到，尽管物种的特性具有等级的特点，但似乎又有某种连续变化的性质，这就产生了“伟大的存在之链”的观念。它认为，下至无生命的自然，上至上帝本身是一个无限等级的系列，人则在靠近中间的某个地方。按这个新的观念，寻找物种之间丢失的环节成了当时被称为博物学家的科学家们的兴趣所在。化石和解剖成了重要的研究手段和观察证据。各种资料都被收集起来，它促使人们在一个更广阔、更深刻的背景中看待物种，宇宙日益被视为不仅在空间上存在着，而且还具有历史。
⑦18世纪真是一个新思想“辈出”的世纪！人们以历史过程的角度看待整个宇宙，这可是个全新的视角。上帝还没有被完全“取消”，它作为第一推动之后，就任其自然事物“自己”发展，事物开始了在时间长河中的化合与分解，形成名目繁多的各类事物，包括生命。只要有了时间这个维度，有了上帝不再干预的观念，自然演化的概念就自然产生出来了。1749年博物学家布丰用了50年的时间写成了《动物的自然历史》，指出了时间进程中事物连续性的重要意义。它还开创了把人作为自然的一部分加以研究的先河。18世纪末拉马克和居维叶的研究已非常接近达尔文的进化观念，他们不仅考察物种阶梯的竖向排列，又将这个阶梯从横向扩展，发现了物种的家谱树（种群），动物、植物是独立演进的群体，他们抛弃了物种不变的观念，提出了环境可能导致物种发生改变的观点（拉马克提出了“用进废退”的观念）。所有这一切都为19世纪达尔文的进化论提供了重要的思想线索。（选自《解放日报》）
（23）本文标题中“崭新的历史观念”指的是 。（2分）
（24）文章第一节划线句能否删去，为什么？
。（4分）
（25）在第二节横线上应当填写的一组正确的关联词语是 。（2分）
（A）因此，并且； （B）可是，即便； （C）虽然，甚至； （D）因为，不仅
（26）怎样理解第4节中布鲁诺的话“那么我们就是古代人”？
。（3分）
（27）下面各项对文章内容理解错误的一项是（ ）（4分）
（A）欧洲文艺复兴时期，人们还没能摆脱过去关于历史不断循环的观念；
（B）直到目前为止，对达尔文进化论点的怀疑还继续存在着；
（C）达尔文进化论观点的形成是建立在对前人观点的积累和其自身努力的基础上的；
（D）17世纪时，人们就逐步开始凭借自己的理性而非上帝的观念来判断是非对错了。
（28）如果你能穿越时空，回到文艺复兴时期，面对当时人们的历史观念，你会对他们说些什么？（字数在60字左右）（8分）
七、表达（60分）
（29）请以“与 在一起”为题，写一篇600字左右的作文，体裁不限，诗歌除外。作文中不能出现与考生相关的任何信息，不可避免时可以用字母代替，如“A同学，B老师”等。 |
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发表于 2010-12-12 01:33:00
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