发人深省的思考：贯彻素质教育思想的小升初综合素质评价

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前几天 “2018郑州市民办小升初综合素质评价”成了郑州市民街头巷尾热议的话题。大家小巷里、地铁公交各种交通工具上、电台广播里、各种微信群、朋友圈都在讨论着这个热门的话题，甚至盖过了精彩的世界杯。随着综合评价的“温度”渐渐退去，今天我又找到了本次评价的试题，认真看了几遍，觉得此份评价确实颠覆了一般意义的评价，作为一线教师我也谈一下自己的看法，也想再谈谈“素质教育”。

第一次看到朋友圈里发的这份评价试题，打开之后就一点懵。这算哪门子评价？这不是在难为孩子们吗？平常孩子们的刻苦学习被这一份评价打败了吗？……埋怨、指责出题人的刁钻，不熟悉教材、不了解课标、哗众取宠……但当我静下心来，一道题一道题仔细阅读时，又被出题人的睿智、教育敏感度、综合性素质，深深地所折服。这不是一般意义上一次评价，题目有广度，有深度，有经度，有维度，是一份“有嚼头”的评价，也是一张“网”，网络知识。该评价试题不仅仅是一份评价，还对所有参加测试的同学进行了爱河南、爱家乡的教育，处处能感受到习总书记所讲的“文化自信”。作为中国人的自豪，作为河南人的骄傲。

随着进一步阅读试卷，我嗅到了“素质教育”真正到来了，我国从1999年提出“素质教育”至今已经19个年头啦。这19年来各种各样、各层次的教育改革都在进行，随着改革推进，各地虽然丰富了评价的内容，多了几把衡量孩子的尺子，但是最终还是一试卷，在期末评价中，所有的过程性评价都显得身单力薄。

本次评价有几大亮点。

首先本次测评颠覆了传统的评价形式（传统的评价试题：听力、看拼音写汉字、回忆课文内容填空、句子练习、阅读、习作……），而本次评价试题新颖，更重要的特点就是“活”。此次评价是按照“前言”、“文明曙光”、“定鼎中原”、“有容乃大”、“盛世荣华”、“展望未来”六个阅读板块来展开的。

其次本次测评增加了非连续文本的阅读，覆盖的信息量大。考察了孩子们阅读能力、信息分析能力、逻辑能力……是对一个学生的考察，更是对一个公民的考察。我最初否定出题人不了解课标，当我拿出课标认真对照，发现在第三学段课标中清清楚楚的印刷着这样的一段话：“……阅读简单的非连续性文本，能从图文等组合材料中找出有价值的信息。”。是我们忽略了非连续性文本的阅读。而当今的社会，非连续文本，生活中处处皆是。

本次测评还注重学科之间的融合。就这份试题融入了英语、音乐、数学、科学、语文、等相关学科。这个给我们教育工作者提了一个重要的信息——学科融合！学科融合！如果还没有意识到，那教育面向现代化、面向世界、面向未来，将成为一句空谈。各国都在进行教育改革，但什么样的改革才是有生命力的改革呢？我个人认为必须培养学习者乐于探究的兴趣，善于反思的能力；教会学习者终身受用的学习方法，而不仅仅是传统意义上的“传道授业解惑”；培养学习者发现为题、分析问题、解决问题的能力；培养学习者善于与他人合作、交流的态度，这个时代是个大融合的时代，英雄已经不能拯救世界，需要的千千万万个普普通通的“风流人物”的共享；教会学习者有“大局”意识、“大局”思维……

最后本次试题又一大亮点就是注重与生活的联系。忽略死知识的考察，防止死读书、读死书的书**的产生。纵观本套评价试题，如果仅仅是靠背诵、计算拿到民办初中的入场券，那你在考试的时候只能祈祷了，也只能在考试之后仰天长啸，期盼奇迹的出现罢了。

一位小学生测评之后跟家长说：“我背了那么多古诗词，去哪里了！文言文，去哪里了？四大名著，去哪里了？我六年小学学习的知识，这次考试只用到了汉字和拼音，其它，无啥用呀？……”

那么我请问你孩子，你背的古诗词何时运用过？是不是只停留在你的大脑里休息？你是否看到了在池塘里戏水的鹅群，是否会吟诵到骆宾王的“鹅，鹅，鹅，……”；看到水中的鸭子你是否会吟诵到苏轼的“春江水暖鸭先知”；看到水中的鱼儿你是否会吟诵到汉朝民歌的“鱼戏莲叶间”；看到餐桌上的的鳜鱼你是否会向父母吟诵到张志和的“桃花流水鳜鱼肥”；……你也许有，也许没有，但我想说，孩子我们学习是为了运用，而不单单是大脑“硬盘”的储备。

希望在以后的学习过程中注重知识和生活的联系，因为生活即教育。仔细阅读本次评价有些知识点可能非小学阶段所涉及的，但文本有大量的说明材料，如果仔细阅读，不难从中发现答案。难的是你是否具备了“千磨万击还坚劲”的品质，如果你有这样的品质，我相信你会“任尔东西南北风”。

孩子，别让自己只成为知识的搬运工，而应该让知识成为你撬开世界的工具。让知识和生活方式联系吧，孩子！

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我们需要改变，河南博物院！
──我与博物馆(3)

       这几天，一张小升初的试卷，把河南博物院推上了风口浪尖，成了“当红炸子鸡”，围绕着河南博物院和小升初试卷。展开了各种话题和激烈的争论。
        昨天我那篇《“博物馆套餐”是毒药吗？》的博文，对目前的一些言论提出了不同意见。但是有一些说法，需要引起我们的注意。有人说:
         “河南博物院距离我住的地方很近，近20年来，我去过两三次。走马观花，到此一游，知道里面有几件国宝的        仿制品。除此之外，没有留下什么深刻印象。”
应该讲，对于一般游客来说，他说的基本上是事实。我在博物院搬迁之后去参观的时候，就发现了问题。

        我发现和以前相比，说明词变得太简约了，而且缺少对原因和背景的介绍，让不具备较多历史知识的游客，产生理解上的困难。

        其实这也是各大博物院的通病了。各大博物院里面，虽然展品很丰富，但是介绍都很简约。一般游客去转一圈，相机里面倒是拍了不少照片，但是脑子里面实际上没装多少知识。而这些照片，很快也不知会被放到哪个文件夹里去，可能永远也不会被打开。这样去博物院一趟，有什么意义和收获呢？
        我是本来对历史就感兴趣，又在之前的博物馆里面，看到了比较详尽的介绍，引起了我的强烈兴趣，然后自己又主动的去搜集这方面的知识，所以才有了相对来说厚一点的底子，才能够给我的亲友们进行讲解。如果不是我这样讲解的话，估计他们去博物院也不会留下什么深刻的印象，脑子里也只是装了些瓶瓶罐罐、鼎釜甑甗。
         一所为了传播知识、散播文明之光的博物馆，让游客参观完了之后，没有留下什么深刻的印象，没有唤起他对历史的兴趣，没有让他增长很多见识，没有让他觉得有一所宝库向他敞开，那这样的博物馆的展示，可以说是不够成功的。与国家设立博物馆的初衷，也是不相符合的。
        古老的文物，当然要放在展柜里面精心保护。但是，如果只重视保护而忘了它的教育功能，那是降低了文物的价值。珍贵的文物，放在幽深的展柜里面，旁边是言简意赅的解说词，固然显得高大上、高深莫测。但实际上拉开了和游客之间的距离，显得曲高和寡，高高在上。
        还有一个问题，也是各大博物馆的通病，那就是和游客的互动太少了，可以动手做的项目太少了。这就是为什么孩子们都喜欢去科技馆，因为那里的展品，能摸、能动、能操作，而到了博物馆，只能干巴巴地看。
        博物院刚迁过来的时候，我记得还有一些互动项目。比如说斗拱结构、活字印刷、投壶和射覆，现在这些互动项目也没有了。
        我去省博物院的时候，挺喜欢看里面那个“华夏古乐”的表演的，那些演员们演奏的好，还穿着漂亮的古装，让我羡慕的不行。我因为去的次数比较多，所以和里面的一位演出人员聊的比较热乎，她曾经带我到后台，让我零距离参观了一下演出服，我才真正知道了什么叫做“曲裾深衣”。虽然羡慕得眼睛里要长出了手，当然我也没好意思说让我穿穿。我就想，博物院要是能出租这种古装就好了，我每次来可以就穿着它去参观了。这样在夏天去参观的时候，就不会因为冷气太大而被冻感冒了。只可惜，并没有这项服务。
        从那个时候起，我就觉得博物馆需要改变，我觉得，至少应该有这样几方面的改变:
        第一，增加说明词的内容，让去学习的人能够真的获得知识。我曾经看到，因为说明词内容的稀少，有的孩子指着展柜里的展品，问家长它的作用是啥？有些家长只能凭着自己的感觉信口开河，反而给孩子传达了错误的信息。
        第二，增加许多互动的环节。我们可以从历史中挖掘出来很多可以互动的项目，除了上面说的那些以外，在我们古老的工艺当中，还有很多精巧的机械，如指南车、投石机等。可以复制出来，让孩子们去拼接、去玩儿、去操作、去了解。让孩子在游戏中了解知识，了解的知识越多，他对博物馆就越感兴趣。
        第三，像我这样的业余考古爱好者很多，可以组织起来。比如实行会员制，注册会员，也可以交一定的年费。会员可以经常，参加博物院组织的活动。会员来参观的时候，可以租一身古装穿着去游览。这些会员，都是有一定知识的、对博物院的“真爱粉”，这些会员就是天然的义务讲解员。
        第四，为了让大家了解考古知识，可以组织一些活动，让大家了解考古。比如布置一个模拟的考古现场，事先埋下一些仿制品。组织会员在专业人员的带领下，参与到“考古挖掘”活动中去。普通游客可以围观整个“考古发掘”的过程，大家一定会兴味盎然的，这才是让考古“活”起来了。
        第五，与中小学联手，举行历史知识竞赛、博物院探秘等活动。让中小学生积极参与进来，带着问题参观，带着收获离开。
        知识不能停留在纸面上，也不能供奉在展柜里。知识只有“活”起来，才能走进人们的心里。
        We need to change！我们需要改变！爱之深，责之切。河南博物院有着丰厚的底蕴，有很深的潜力可以挖。不仅河南博物院，其他博物馆也是如此。不要总是阳春白雪、庄严肃穆的样子，还有很多事可以做。要让知识“活”起来，一定要俯下身子来接地气儿，让智慧和文明之光，真正的传播开来。