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《新文化运动》微课稿

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发表于 2017-8-31 08:17:25 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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今天和大家走进一段激情燃烧的岁月。十九世纪末公车上书、百日维新,二十世纪初,辛亥革命摧毁了封建帝制。然而民主政治却与中国擦肩而过。这个时候,有这么一批激情洋溢的人物,他们认为国家贫穷的根源在于封建思想,要振兴中华必须刷新国魂观念,将国魂永铸。这就是新文化运动。新文化运动的内容是本节课的重点,也是高频考点。因此,本节课,我引导大家探究的主题是新文化运动的内容。

首先,我们看学习目标。

新文化运动分为前期(1915—1919年),后期(1919—1921年)。今天我们学习的主题是前期的内容。

同学们,请浏览课本73页,概括新文化运动的内容:甲同学请回答:(1、提倡民主与科学,反对专制和愚昧、迷信。2、提倡新道德,反对旧道德。3、提倡新文学, 反对旧文学。)甲同学的概括很全面,请坐。

首先,我们看第一个内容,     需要把握住民主、科学的含义,并分析为什么提倡这两个口号。请看材料:四叔认为祥林嫂不干不净,败坏风俗,华老栓认为人血馒头,灵丹妙药。多么迷信、愚昧的场景哦!结合课本73页的历史纵横,请同学们思考,是什么为这迷信和愚昧提供了生存空间,进而概括民主科学的含义。小A同学请回答,正如小A所言,袁世凯的尊孔复古和称帝活动,助长了封建迷信和愚昧。而这股逆流与追求民主共和的理想是相违背的。至此,同学们应该可以理解,为什么要提倡民主、科学。根据这一分析,我们请小D同学概括民主、科学的含义:民主就是指民主制度和民主思想,科学则是指科学精神与科学法则。(小D同学的概括非常的精炼)。激进的民主主者以民主和科学的旗帜来抗衡思想界的浊流。

接下来,我们看第二个内容,需要掌握的是新旧道德的含义、客观评价“打倒孔家店”,请看史料,并讨论解决以下三个问题,在解决三个问题的基础上,总结出新旧道德的含义(讨论时间3分钟),第三组请回答(小李同学你来),正如小李所言,唐氏心中的理想就是殉夫,她愿意殉夫,因为引领她如此抉择的是骨子中的“夫为妻纲,饿死事小,失节事大”等观念。今天我们认为唐氏是愚蠢的,她明智的选择就是再结良缘。据此,我们认为新旧道德的含义是什么呢?小张同学请回答(不错请回答),旧道德就是儒家的封建纲常伦理,新道德就是指男女平等,个性解放,为了拯救更多的“唐氏”,新文化运动的先驱们,提出了“打倒孔家店”的口号,请同学们按照小组讨论,客观评价“打倒孔家店”,从中概括出我们对待传统文化的正确态度应该是什么?第五组同学请回答:(1)“打倒孔家店”,有利于反对当时的专制和愚昧、迷信思想,(2)这一主张意味着在抛弃“三纲五常”的同时,也要遗弃儒家思想中的“仁者爱人”、“有教无类”等思想。而这些思想不要说在民国时代,即使在今天,也是值得借鉴和推广的。因此,“打倒孔家店”全盘否定儒学,过于偏激。今天我们应该用辩证的眼光,以批判继承的态度来对待传统的儒家文化。(小王同学的思维敏捷,语言组织简练,值得大家学习,请坐。)。从前两个内容来看,我们可以看到“新文化运动”旨在批判儒家思想,进行思想革命。

最后,我们看第3个内容,在学习第三个内容之前,请欣赏音乐“兰花草”,兰花草清新、质朴、深情,对生命的期待与珍惜跃然纸上。在那优美旋律中,我们看到的不仅是兰花草,还有先驱们推倒陈腐、雕琢、晦涩的旧文学,建设新鲜、平易通俗的新文学。请同学们浏览课本回答:文学革命开始的标志是什么?对,就是胡适的《文学改良刍议》、陈独秀的《文学革命论》。在文学革命的潮流中,能够顺应时代潮流,把文学革命与思想革命有机结合的就是鲁迅。

(小结)以上是本节课的主要内容,新文化运动从两条线索进行:思想和文学。下面我们用两道题来检测本节课的学习效果。

作业布置:

结合史实谈一谈,你对“打倒孔家店”的认识。
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