魅力在阅读中绽放--记郑东新区入职培训

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精于一艺或是完成某种事业之士，他们的容貌自然具有平庸之士所不具有的某种气质和风格。读书亦能改变容貌。读书而懂得深入思考的人，与全然不看书的人相比较，他们的容貌当然不同。潜心研读伟大作家、思想家的巨著，的确会使一个人在仪容举止上变得与别人不一样。完成某种大业的人，自有其风度。即使不与他有所深谈，只要与他站在一起，就能让人感受到这一点。此即所谓人格的魅力。

        在人格魅力养成的过程中哲学阅读将会起到重要的作用。人各有志，面对广阔而具体的人生，哲学素质意义何在？《论语》中的一段话，可谓醍醐灌顶：

  

      子夏问曰：“《诗》云：‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’，何谓也？”子曰：“绘事后素”。子夏曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也！始可与言诗已矣”。

  

                                                                                                                                       《论语·八佾》

文中讲的是，孔子有一位字子夏的学生，他就向孔子提了一个问题， “素以为绚兮”，这是什么意思，什么叫“素以为绚兮”呢。孔子说“绘事后素”，孔子就用这四个字回答了子夏的疑问。

       “绘事后素”，什么叫做“绘事后素”呢，要想画出一张好画，你先得有一张洁白坚韧的底子，他强调底子的重要，他揭示了两件事之间，哪件事在先，哪件事在后。

所以子夏就说礼后乎，他就深刻地认识到，在礼仪规范这个推行之先，还有一件事要做好，就是人们对它的认识，心先礼后，如果心这个底子不打好，礼是没法推行的。一个民族，如果有了这张底子，那这个民族干什么都好；没这张底子，就干什么都不好。

这段话，今天我们看来，受到的一个重要启发就在于什么呢？就在于绘画和底子的关系我们明白了，做这样的一件事和做那样的一件事的关系我们明白了。我们感到这人生里头，往往两件事之间有着因果关系，这件事没有做好，你就想是不是因为前面那件事没有做好；反之要想做好这件事，是不是一定要把那件事做好啊。

冯友兰先生说什么是哲学呢，“哲学是人类精神的反思。所谓反思就是人类精神反过来以自己为对象而思之。人类的精神生活的主要部分是认识，所以也可以说，哲学是对于认识的认识。”由此可见，哲学看起来是那么的玄之又玄，那么的高高在上。但是哲学的妙处就在这里。我不知道大家是否注意到一个现象，什么现象，你看，太阳跟这个日光灯，那灯离我们很近，而太阳离我们是那么的遥远，高高在上。但是你想，恰恰因为它遥远，它高高在上，它才能够把它的光芒投射到世界上的每一个角落；而日光灯呢，它离我们很近，它能照到的地方，就那么一点啊。而世界上的各各如此细微的角落都被太阳照耀着，还不是因为它高吗，它高高在上吗？！因此越是抽象的东西, 其实越能指导你的具体的工作，你不要怕它抽象，不要怕它玄之又玄。因此你要问我哲学是什么，那通俗讲哲学就是人生的大智慧大眼光大境界大光明,不要怕它抽象,不要怕它大,它越是大智慧,越是大眼光,大境界,大光明，它才返过来能够指导你的具体而微的那个工作。   

我们中国人有句老话，心急莫行雪中路，眼低怎观天外天。人这一生，不可能都是平坦大道让你走的，总会遇到风风雨雨，甚至会有一段风雪交加的路程。如果你没有一颗从容的心态，没有一个稳定的内心世界，慌里慌张的，怎么走过这段泥泞的道路呢，肯定要摔跟头的，所以心急就不要走雪中路了。可是，有时候不走不行啊，不想走，那个雪中路是必须要走的，那只好要求自己尽快地，树立稳定的价值观，从容地面对生活中的风雪。

在哲学阅读中，学会独立思考，学会质疑权威，更重要的是学会说不，因为当魔鬼带着数不尽的承诺出现时，你要拒绝比你想象的要难的多得多。在哲学中漫步，收获一份理性，记取一缕安静的坦淡，守候一种简易、变易和不易的思考，不期而遇的是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”的那种境界。

唐代张躁有云：“外师造化，中得心源”。懂得取法乎上的阅读方式，在哲学的阅读中，提升思想的高度，驱散迷雾，踏实前行。