教师读书心得 读书，是最好的文化传承

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因为工作，平时不得不读自己不喜欢的公文，偶尔读到眼前一亮的文件，如遇好的美文，会读上几遍，比如今年春节期间，中央办公厅、国务院办公厅联合下发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》。喜欢，因为这份文件和我的经历及现在的工作有很多契合的地方。

一是因为十年前参加第二本科行政管理的自学考试，最难的给我印象最深的一门课程是张岱年先生主编的《中国古代文化概论》。第一遍，没读懂；第二遍，读出了点味道；第三遍，像《中国古代文学作品选》《外国文学》等教材，忘记了是为考试而读。

契合的第二点是做校长的时候，很认同陈玉琨教授的管理三境界说：第一境界是靠校长人格魅力的管理；第二境界是制度管理；第三境界是文化管理。“虽不能至，心向往之。”因为有了文化管理的追求，感觉做校长是一件很有意思的事情。

第三，我的硕士论文选题是《农村小学学校文化建设存在的问题与对策》，虽然论文写的不十分优秀，但写论文过程，使我对文化有了更多的认识。

巧合的是，这份文件发布时，我在读《资治通鉴》（以下简称《通鉴》）。我的阅读兴趣是文学和历史，“文史不分家。”如读《史记》，也当作文学书来读的，如果《通鉴》里没有生动形象有趣的描写，我真难以读完这部浩瀚的巨著。

坚持读完的另一个原因是《红楼梦》里贾宝玉所讨厌的“文死谏”“武死战”的人和事，在《通鉴》里，竟如此感人。如诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已。”的忠诚让人敬仰，前后《出师表》，放在《通鉴》里，读来另有一番滋味；魏徵的犯颜之上，所表现出来的文人气节，令人慨叹；土门之战，读到颜真卿的弟弟颜杲卿一家三十多口遇难，心情久久难以平静，当七十多岁高龄的颜真卿义无反顾地走向叛军李希烈军营，面对李希烈的威逼利诱威武不屈，被叛军杀害的时候，热血在心头涌动。那些日子，面对颜体的匾额，我会肃然起敬。我想，颜真卿的书法之所以能一直为后人所喜爱所推崇，还将一代代传承下去，除了艺术达到很高的造诣，最主要的在一撇一捺、一点一横间蕴藏着一股浩然正气，一种文化的力量，在颜体字的背后站着一位大写的人。

《通鉴》里，这样感人的事迹太多太多，屈原的上下求索，孙拯的正义坚持，张九龄的虚怀若谷，敢于担当的李愬，雪夜入蔡州…… 《通鉴》，不仅仅是通过文字来记录一段历史，更是通过这些鲜活的人物，把中华民族几千年优秀的传统文化，和中国文化的基本精神“天人合一”“以人为本”“刚健有为”“贵和尚中”等传承下来，并发挥着“民族凝聚”“精神激励”“价值整合”等功能。

这种精神，不止在《通鉴》所叙说的一千多年的历史里，在杜甫“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”的深刻批判里，在陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”的殷殷期盼里，在文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”的铮铮誓言里，在鲁迅“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”冷峻但深情的目光里，也在余秋雨先生的文化苦旅之中……

喜欢余秋雨，因为他渊博的文化知识，对文化独特的理解，对文化深情的表达。这一切，都写在他的《文化苦旅》《千年一叹》《中华文脉》《何为文化》等书中，读余秋雨先生的书，眼前总会出现一个孤独的背影，在一条崎岖的山路上艰难地跋涉，不时发出一声无奈的慨叹。

如果说读张岱年先生的《中国古代文化》《中国文化精神》等书，让我从学术的角度对文化有了一点粗浅的理性认识，那么读余秋雨，不仅从感性方面对中华优秀传统文化有了更全面、更形象的认识，更有一种保护、传承中华优秀传统文化的忧患与担当。

读朱永新先生的文字，也是如此。

从阅览室里借来2017年第10期的《人民教育》，一口气读完了朱永新先生的《以阅读为翼》，“阅读，更是让我们智慧、富足、幸福的精神之翼，我们将不断自我超越、永远朝向理想的高空飞翔”。每次读朱永新先生的文章，都会产生一种激情，一种行动的力量。于是，我在办公平台上发了这样一则通知：“请各小学将《人民教育》2017年第10期刊发的《发现共读中的文化凝聚力》一组文章，推荐给教师阅读，对学校书香校园建设、教师专业发展等有一定的指导意义。”

教育是一种文化的传承。“教师是成人世界派往儿童世界去的文化使者。”我相信会有老师读过这组文章之后，受到启示，能带着学生手捧一本或《论语》、或《唐诗三百首》、或《西游记》、或曹文轩的《草房子》，一起沉浸在这书香世界的时候，一起为这些经典作品中的精神所感动，并由感动而爱上读书，爱上文化，由热爱而行动，继承和弘扬他们的精神，也就是继承和弘扬中华优秀传统文化。