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鱼我所欲也
鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为 苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也,是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是 心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死.呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也.
万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
一、解释文中加点的字词。(35分)
二、翻译下列句子。(15分)
(1)死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。
译:
(2)由是则生而有不用也,由是则可以避患而有不为也。
译:
(3)万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!
译:
(4)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
译:
(5)呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
译:
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