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沙发
楼主 |
发表于 2010-4-24 13:47:00
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二、走出了一条语文教学民族化之路
人们常在讨论语文教学“姓什么”的问题,我认为中国的语文教学首先应该姓“中”。
改革开放以来,随着国门打开,我国的教育也走出了封闭状态,很多外国教育家、心理学家的名字和他们的理论,频频地出现在我们的语文教学论著中;不少地区还大规模地推行过布鲁姆的“掌握学习”“目标教学”……应该说,这一切对我们拓宽眼界、打开思路、更新思维方式都是有益的,必要的。但国外任何先进的教育理论,最多只能是一种借鉴,决不能代替我们自身的实践和考虑。尤其是语文教学,我们教的是本民族的母语,而中国又是一个有着丰富的语文教学遗产和资源的大国,假如中国的语文教学法也非得从国外“进口”不可,那实在是对我国民族文化的嘲弄!
洪老师的教学改革之所以格外引起我的关注和兴趣,就因为他的全部理论和实践都是深深扎根在外乡文化和中国语文教学的丰厚土壤之中的。洪老师用现代人的科学的眼光,从我国深厚的文化积淀和悠久的语文教学保守中,筛选出其中的精华成分,并经过自身的实践和探索,加以发展。这就使他的语文教学理论既符合科学的原理,又打上了鲜明的民族印记,明显区别于那种仅以自身的教学去印证“洋理论”的所谓“教学改革”。
这里说的“保守语文教学”是一个大概念,指的是唐宋以来直至20世纪上半叶的中国语文教学(过去虽然没有“语文教学”这个名称,但有语文教学的事实)。我国的保守语文教学发生、发展于漫长的封建社会,当然不可能不挟带着大量的封建主义“泥沙”,但同时它又处处闪耀着我国历代教育家的思想和智慧的光芒,其中的精华局部是符合科学原理,必需认真研究和继承的。洪老师的可贵之处,就在于他在建构新的语文教学体系过程中能够坚持着“传承”和“创新”之间的“生态平衡”。
我国保守语文教学最值得重视的一条经验,就是从教儿童识字开始,整个教学过程都非常符合汉语言文字的特点。这可以从以下三方面看:
一、汉字是一种表意文字,每个字都有固定的形、音、义,都要一个一个地记;而常用汉字至少有3500个左右,因此“识字”始终是语文教学启蒙阶段的一项耗时费力的奠基工作。我国保守语文教学胜利地解决了儿童识字的问题。根据汉语单音节词占绝对优势的特点,我们的祖先编写了句式整齐的“韵语式”识字课本(蒙书),其中流传最广的“三、百、千”,共收常用字近2000个,这些书念起来朗朗上口,容易记忆,儿童把他们读熟、背出,既识了字,又或多或少地积累了一些文史常识,便于进一步学习其他读物。
二、保守语文教学十分重视学习的早期积累,不问理解多少,先“吞下去”再说,日后再慢慢“反刍”消化;且蒙书大多为韵语式,除“三、百、千”外,还有《千家诗》《今古贤文》《蒙求》《幼学琼林》《龙文鞭影》等等,大多是易于上口、便于记诵的读物。就是说儿童在正式学习“四书五经”这些经典以前,已经积累了相当数量的语言资料和文史常识、人物典故等等,当时也许并不理解,但长大后一旦在新的语境中重新接触,往往会豁然开朗。明末清初著名学者陆世仪说得很有道理:
凡人有记性、悟性。自十五以前,物欲未染,知识未开,则多记性,少悟性;自十五以后,知识渐开,物欲渐染,则多悟性,少记性。故人凡有所当读书,皆当自十五以前使之熟读。
这些话完全符合人的记忆力和理解力随年龄增加而变化的实际,在这一点上,我国保守的蒙学其实是很符合心理学原理的。
三、汉语不是一种形态语系,它不像英语或俄语那样必需依*严格的形态变化显示句子的语法关系。汉语是一种“人治”语言,不是“法治”语言,遣词造句主要依*词语的语境意义和语感。中国人写文章,即使不懂语法,全凭语感照样可以写得文从字顺,不犯语法错误。中国保守教育特别重视熟读和背诵,正是培养书面语语感、大量积累语言资料、提高读写能力和语文素养的必要途径。
洪老师的语文教学本体改革在基本理念和实践模式上,正是有选择地传承并发展了我国保守语文教学这些极其珍贵的经验。
首先,在儿童早期教育阶段就设置了与儿童实际语言能力相适应的学习起点。从洪老师主编的《开明小学语文实验课本》(以下简称《实验课本》)看,小学一年级在学习了20课时的拼音,初步掌握了“读”的“拐棍”以后,就开始正式进入“学习语言”的阶段。关于“学习语言”,洪老师有一个极精辟的见解,即所谓“三主一副”。“三主”即学习语言的三条主线。第一主线是学习“精粹语言”,也就是学习蕴含着保守文化精粹的古汉语板书的语言,以奠定同学坚实的语言、文化功底;学习精粹语言的要求主要由《实验课本》中的《诵读》课本具体落实。第二主线是学习“目标语言”,也就是学习用规范、优美的现代汉语写成的当代作品的语言,以协助同学树立语言表达的目标和范式;学习目标语言的要求主要由《实验课本》中的《阅读》课本具体落实。第三主线是学习“伙伴语言”,也就是学习相当于或略高于学习者语言发展水平、在伙伴
交际时使用的语言,目的在于训练同学的语言操作能力;学习伙伴语言的要求则主要由《实验课本》中的《说话和写话》课本落实。“一条副线”就是学习必要的语文知识,小学阶段主要学习写字和书法,初中阶段学习语言基础知识,高中阶段学习中国古代文化和文学常识。这“三主一副”的构想保证了同学从识字启蒙开始接触的就是民族语言的精粹。我尤其欣赏其中的《诵读》课本,以小学第一册为例,所选都是唐宋诗人的
五、七言绝句,明白如话,语言精练,意境优美,韵律和谐,让小同学在识字训练之初,就熟读这些语言的板书,不只较快地增加了识字量,而且又是一种重要的文化积累和审美熏陶。这和保守语文教学重视早期积累的经验是一致的。
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