《清平乐·村居》教学特色对比之我见

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《清平乐·村居》教学特色对比之我见

海南职工秀英子弟学校    王玲     537766

  看了窦桂梅、薛法根执教的辛弃疾的《清平乐 村居》课堂实录。真不愧是名师，引得不露痕迹，导得水到渠成，课内外结合，思想性文学性兼顾，赏之直令人拍案叫绝。他们各自不同教学主张下的教学实践，给予了我们不同的启示：
《清平乐·村居》是宋代豪放派词人辛弃疾笔下一首质朴、清新的田园词。茅檐、小溪、青草、翁媪、孩童构成了一幅恬静、祥和的田园生活图景，表达了词人对和平美好生活的向往。如何教出古典诗词的文化意蕴，让古诗词教学散发迷人的芬芳，著名特级教师窦桂梅、薛法根执教的《清平乐·村居》各有千秋！
相同的文本，两位特级教师上出了不同的味道，展示了不一样的精彩，也给了我们不同的思考：
首先，他们努力实践着自己的教学主张。窦老师的课充分体现了她一贯倡导的“主题教育”思想，强调对文本进行多角度、多元化、有创意的解读与挖掘，注重课程资源的整合，强调课堂中师生之间的“深度”对话与互动，注重课堂的“文化含量”和“思维含量”，力求“为学生打下一个精神的底子”。她凭借教材，又超越教材，将教学的“根”植于中国传统文化之中，使学生既深入理解了“村居”，也深刻懂得了辛弃疾。薛老师则是“本色语文”的倡导者和实践者，教出“语文味”是本色语文的标志，也是本色语文的特点，他主张以“语文的方式”进行课堂教学，力求课上得简简单单，扎扎实实，注重引导学生实实在在的接触文本，接触语言，并通过扎实的语言实践活动，让语言和精神相互融合。
其次，体现了他们各自的教学风格。窦桂梅老师以其饱含生命激情的课堂誉满全国，被人称之为“燃烧的玫瑰”，语文教育专家周一贯总结其教学风格为“情思激荡型”。其《清平乐村居》的教学仿佛气势恢弘的交响乐。她的率真、投入、一颦一蹙，都深深地感染着每一个听课者。薛法根老师则以“简约自然”为其主要教学风格，这种风格的课堂，更贴近孩子们的生命状态，特别能触发孩子们的思想情趣，滋润孩子的心灵成长，其课堂教学，显得简简单单，轻轻松松，自然和谐，师生之间心灵融通，体现了教师的教学智慧。如果说，窦老师的课似玫瑰燃烧，激情绽放，大气磅礴，那么薛老师的课则如芙蓉出水，自然清新，暗香袭人。
再次，体现了他们更高的语文追求。窦老师更注重追求课堂中文化、艺术与审美的融合，她精心将文本中的相关词句和音乐、美术等进行巧妙组合，从学生经验出发，营造具有丰富文化和艺术意蕴的美的教学情境。如引读《破阵子》时，辅以激越、悲壮的《十面埋伏》，让学生仿佛置身于金戈铁马的古战场。接着通过一曲舒缓悠扬的《渔舟唱晚》，不露痕迹地引出课题《村居》。激越悲壮与舒缓悠扬的音乐对比鲜明，同时又蕴含着美的意境。她让学生读出诗的韵律，读出诗的节奏，想像词中所描写的画面，并配上流水的音乐，让学生在艺术与审美中体悟文化。薛老师则追求课堂中师生对话的民主、平等与和谐。阅读教学是一种对话，对话的实质就是人与人之间精神上的相遇，对话过程就是主体之间的相互造就。其《清平乐村居》的教学，他让学生提出哪些词句不好理解、需要提出来和同学们讨论一下? 生生之间、师生之间通过语言的交流，在对话中“转知为识”，“化识为智”，体验生活，感悟人生，学生的智慧得到激发和唤醒，得到了碰撞和培育。如在学生初步感知课文的内容之后，再次让学生带着感受，对照图画读这首词。这里采用“以图画为先导，以音乐作铺垫，以语言描绘作引子”的方法，让学生在想象中朗读，朗读中想象，使文中之境成为学生心中之境、口中之言。让学生自由组合进行合作探究，借助“词义点拨”、“配乐演绎”来帮助理解本词，感受田园的意境。“词义点拨”提供了“茅檐”、“醉里”、“吴音”、“相媚好”、“翁媪”等词的意思，便于学生释疑词中一些不易理解的词语，为了让学生更真切的理解“吴音”他在该词义边上设计了一个链接，提供了吴方言的定义以及一些简单的吴方言；而“配乐演绎”中的动画再现了词中的景象──“茅檐低小”、“坡上青青草”……通过这些动画结合词的内容，让学生在读中思考，在读中讨论，在读中探究，在读中感悟，教师相机点拨，紧紧围绕“你读懂了什么？”这个问题展开交流。最后，再让学生在读中感受词的意境,运用自主、合作、探究性学习来读懂课文。
“浅吟低唱皆因情”，无论是“燃烧的玫瑰”，还是“出水的芙蓉”，或许是茉莉、海棠……都是小语园地中的奇葩，正因为有了他们，小学语文的星空才显得如此色彩斑阑，摇曳多姿，真是“万紫千红总是春”啊！
这样的整合学习，拓宽了语文学习和运用的领域，促使学生在不同内容和方法中渗透整合，初步培养学生收集和处理信息的意识。
大语文教学观认为，语文教学要打破课时、教材的束缚，把学习延伸到课外。这样的设计为学生提供更多协商交流的空间，学生能够对自己的学习进行及时的反馈评价，培养学生终生学习的意识。