|
今天的复习课上,读到一篇琦君的短文《粽子里的乡愁》,令我感触颇深。
文初,作者先是感叹身处异乡,怎么也感受不到年节的气氛,愈发怀念起旧时的年节情景。继而以家乡的粽子为线索,深情回忆了童年时家里包粽子、吃粽子和送粽子的情景,抒发了对家乡、对童年的深深怀念,表达了对母亲诉说不尽的爱,以及对世态人生的感慨。
这篇文章语言质朴、情感真挚,无疑是一篇耐人品读的佳作。然而,最打动我的地方,并不是作者家乡端午节的风俗,更不是那些种类繁多、清香诱人的粽子,而是在端午节一早“我”和母亲、长工将富贵粽一一分给上门讨粽的乞丐时的场景,以及那天乞丐去后“我”与母亲之间的对话。
端午节那天,乞丐一早就来讨粽子,真个是门庭若市。我帮着长工阿荣提着富贵粽,一个个地分,忙得不亦乐乎。乞丐常高声地喊:“太太,高升点(意谓多给点)。明里去了暗里来,积福积德,保佑你大富大贵啊!”母亲总是从厨房里出来,连声说:“大家有福,大家有福。”
乞丐去后我问母亲:“他们讨饭吃,有什么福呢?”母亲正色道:“不要这样讲。谁能保证一生一世享福?时时刻刻要存好心,要惜福。他们做乞丐的,并不是一个个都是好吃懒做的,有的是一时做错了事,败了家业。你看那些孩子,跟着爹娘日晒夜露地讨饭,他们做错了什么,有什么罪过呢?”
母亲的话,在我的心头重重地敲了一下。
读到这里,莫说是作者,就连我的心头也被“重重地敲了一下”。是啊,人生在世,又有谁能够真正一生富贵、一世无忧呢?人生的生命都是有时限的,不会因为你拥有的地位和金钱额外增加或刻意减少。相对的,人的福气也都是有限的,无论如何也经不起挥霍。要知道,福祸自古相依。《道德经》中也有言:“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”这难道不是古代先贤留给世人的警示吗?所谓,“德者,本也;财者,末也。”(《礼记·大学》)无论身在何种地位,坐拥多少财富,都要明白德行才是人之根本,而钱财乃是身外之物,切不可本末倒置。人活一世,草木一秋,唯以德修身,懂得惜福,心存善念,多行善举,才能活得真切,活得坦荡,真正获得内心的平静与安稳,才能真正懂得生活的真谛和幸福的滋味。
或许,那包裹在粽子之中的乡愁,不只是作者对家乡的怀念,也不只是母亲亲手包出的清香可口的粽子,最重要的是那一段有母亲陪伴的时光,以及母亲在童年时对自己的谆谆教导吧。
|
|