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发表于 2016-6-1 00:22:44
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独裁主义国家和软弱的公民社会为大型社会工程的实施提供了行动能力和基础。独裁主义是指一个人集所有权力于一身进行统治的政府形式。统治者要么可能是君主,要么是一个独裁者。在斯科特看来,独裁的国家才有可能违反普通人的意愿实施这些大的社会工程。因为独裁国家具有较强的动员能力,还因为独裁国家更可以不顾及普通人的反对。19世纪的德国、专制时代的法国、前苏联,乃至坦桑尼亚都可以归入这类国家。从另一方面来考量,这也恰好反应了当时的市民社会的软弱和顺从的状况。当国家超乎寻常地强大时候,市民社会自然是软弱的,而且“战争、革命和经济崩溃都会使得公民社会变得更软弱。”
斯科特将大型社会工程失败背后复杂的原因总结为一句话,“我要说这些计划的始作俑者往往将自己看得远比实际聪、更深谋远虑,同时也将他们的对象看得比实际上更愚蠢和低能”。首先大型社会工程项目的出发点是一个假设的环境,而国家的简单化和清晰化导致该环境对真实世界模拟的信息失真,主要表现在:一、每个项目都会存在规划者所不能控制的不确定因素;二、作为执行主体的人并不是只具有标准数据的抽象公民;三、简单化的假设是同一时间只有单一事件在运行,如一个同时种植的、单一树种的,各种杂物都清除干净的森林,在现实世界是不可能存在的。其次强烈的自信使极端现代主义者忽视或无视缺憾,“那些项目背后的预言家和设计者犯了自大的毛病,忘记了自己也是凡人,行动的时候似乎觉得自己是上帝。”,且由于独裁主义国家和软弱的公民社会的存在,即使这些项目存在如此忽视生态和社会生活的基本事实,甚至当其致命的结果已经显现出来以后,仍然被不顾一切地继续推行,导致最终的失败。
斯特特对如何避免类似项目的失败提出相关建议。他认为要在米提斯的概念的基础上,关注多样性,重视实践性和偶然性。首先是任何社会规划都采取小步走,前进的步伐缓慢一些,边走边看;其次鼓励可逆性,许多失败的社会工程都是无法修复的,所以应该在社会规划中鼓励那些一旦发现问题就可以倒退回来的机制;第三是规划要有弹性,一旦出现意外的情况可以做出及时的调整;最后,也是最重要的是,在规划中要为人类的创造能力留出空间。因为人类的知识有限,所以人们要收起自己的傲慢,这是行动层面上避免失败的关键。
综上,我们应该如何避免类似项目的失败呢?我认为,首先我们应该关注事物的多样性,不是去设计所谓完美的规划,而是允许项目有更多的弹性,不断去修改和总结,把项目变成一个不断尝试的一个过程。其次,知识来自于实践,所以应该强调项目的实践性和偶然性。最后,项目应真正以人为本,只有得到广大人民群众的鼎力支持,所谓的项目才算是成功的! |
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