初中写关于要不要让座的议论文800字作文

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初中写关于要不要让座的议论文800字作文
篇一：让座要不要 江浅

　　一步，两步，三步，他上车了，他过来了！

　　一岁？两岁？三岁？她怀里抱着的男孩到底有几岁？

　　没错，车厢前面站着两个——哦，不，三个人：一个头发花白的大爷，一个怀里抱着孩子的妈妈——这情况，我到底该不该让座呢？我又该给谁让座呢？

　　我没有起身，我在考虑，我在观望。本着“能躺着绝不坐着，能坐着绝不站着”的基本方针，我的让座观可是很有原则性的！他够老够病够残吗？甭拿一根被水果刀削了条口的手指就来给我装二级伤残。抱着孩子？那种六七岁还在大人怀里撒娇的孩子算不算？

让座作文800字　　于是乎，我犹豫了。前面“老弱病残孕专座”上还有一男一女两个年轻人坐着呢。只见那女的软绵绵地一只手朝那男的打去：“哎呀，你好烦，人家不理你了啦！”那男的含情脉脉地握住她的手：“哎，别闹，这么多人呢！”知道旁边那么多人，不会不知道旁边站着三个需要座位的人吧，还在那儿稳如泰山地坐着，旁若无人地打情骂俏！要让不也该他们俩先让嘛，我着什么急。我又不禁带点小邪恶地想到：不如就像上回成都那个“让座门”事件那样，大叔一屁股坐那女的大腿上，然后那女的愤然起身破口大骂，然后大叔“啪”地给她一耳光，再后来就扭着拉着给弄进派出所……不行，那女的男朋友还在那儿呢，要“啪”也是他先“啪”，然后大叔再一巴掌给“啪”回去……不过上回那事情那大叔还真有点不对，明明才六十三岁，而且身强力壮的，还非要借让座之名倚老卖老地占别人便宜。让座这事儿本来就是自愿的，就算是别人该让不让，你也不能强迫别人“被让座”啊。

　　车都已经开过一站了，怎么还没点动静啊！满车的人要么伸长脖子望着窗外，要不就咧着嘴盯着手上的书报手机游戏机傻笑。还有人干脆就耷拉着脑袋，在轰鸣着推搡着摇滚着的公交车上“睡着”了。总之，大家都团结地把目光避开了“不该看”的地方……可能大家都在想着：让他们先让吧，我这个座位让座“不方便”呢，让前面的人表现表现！这多么像“三个和尚没水吃”的故事啊——有三个人呢，还是他俩去挑水吧。他俩都没去，凭什么我去？当责任和义务或者说是道德在这个冷漠的世界和自身利益相比时，一切都显得那么苍白无力。

　　呀！怎么还是没人动呢！那大爷和妈妈已经明显的快撑不住了呀！看来，只有坐在最后一排的我出出风头了。想想我们“坐公车不让座小组”的公约：一、不让穿高跟鞋的“老人”；二、不让追着上车的“老人”；三、不让面目可憎的“老人”；四、不让推搡抢座的“老人”。嗯，鉴定完毕，这三人无一条符合，可以让座。哎哎哎，我正准备起身呢，怎么都到终点站了？司机师傅麻烦再开一程啊，幼儿园的老师都教导过我们，要给老弱病残孕让座的！

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别样让座情思 林浚哲

　　去年暑假，爷爷奶奶和我一起到向往已久的南京游玩，那里好玩的地方可真多，玩得我们脚都起泡了，累得个个腰酸背疼，恨不得一屁股坐在地板上，好好歇歇。时至晌午，我们又累又饿，听说乘坐108路车，可以到达中山陵，旁边有几家餐馆，风味小吃很有特色，价格也公道。我们便决定去那儿。

　　我们来到公共汽车停靠站，等了许久，终于等到了108路车。车门开了，大家有秩序地排好队，一个接一个地走上车去。南京的老百姓可真文明，大人看见我小，让我排在第三位，上了车很顺利地找到了一个靠窗户的好位子。车开了，我往外望去，啊！街上真美呀！我兴致勃勃地欣赏着街上的美景：大街上人头攒动，车辆川流不息，一排排高楼鳞次栉比……

　　不知不觉，到了新的停靠站，车猛地停了下来，门开了，车上的人越来越多，大家很快地找到了位子。只有一位动作迟缓的老奶奶最后上来。她上来用目光仔细搜索了一遍，没有座位了。她用手紧紧抓住扶手，尽量让自己站稳。这位老奶奶头发全白了，背也有点驼，看上去大约有七八十岁年纪。我扭头四处瞧瞧，人们无动于衷，有的倚靠在位子上闭目养神；有的正大口大口地吃着香喷喷的汉堡；有的悠闲地听着MP3。真奇怪，大家怎么不给老奶奶让座呢？我又想：大家不给老奶奶让座，我一定要做一个给老人让座的好孩子。我心中似乎立刻注入了一股力量，再望望四周，人们依然漠然地自顾自地坐着，可心里仍有一丝害怕，最后还是壮了壮胆子，站起来彬彬有礼地对老奶奶说：“老奶奶，您请坐。”老奶奶面无表情地看了看我，又看了看我身旁的座位，很快明白是怎么一回事了。她抓着扶手挪了过来。离我越来越近了，我心里美滋滋的，她一定很感激我吧，待会儿，她道谢时，我该怎么回答呢？嗯，就跟她说，不用谢，我是少先队员，这是我应该做的。对，就这么定了。近了，近了，更近了。我的心怦怦地跳动着，老奶奶挪到了我身旁，“扑——”一声，她一声不吭地坐在了我的位子上。没有听到我期盼的声音，有点失望，我就这样站着，脚越站越酸，车子继续奔跑着，沿路的风景却无心欣赏了。

　　中山陵终于到了，我们下了车，找了一家餐馆吃起饭来。爷爷奶奶吃得津津有味，我却味同嚼腊，爷爷似乎看穿了我的心事，笑呵呵地对我说：“阿哲呀，你刚才的表现我都看到了。你真是一个好孩子。难道我们做了好事就是为了得到别人的感谢吗？”

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“让座”之说 翁华娟

　　一位女学生给外国人让座，却被说成是“崇洋媚外”，我认为这是无稽之谈，让座是一个人素质的体现，文明之人理应如此如此！

　　判断让座给外国人是否是崇洋媚外，我们必须明白“崇洋媚外”的含义。

　　“崇洋媚外”一词出自于茅盾的《向鲁迅学习》：“那时的清王朝以及当权洋务派崇洋媚外，出卖国家主权。”有了创词者的“证词”，有脑子的人都会明白公交车上两个青年人的话是无知的吧！倘若一部分人真要钻牛角尖，认为只要与外国人有关的事就是崇洋媚外，那就看看邓小平吧！

　　邓小平主席年轻时出国留学，后来又主张改革开放，若以两位青年的标准，那主席岂不是卖国了吗？可是看看三十年来中国社会翻天覆地的变化，会有人认为他是崇洋媚外吗？所以女孩向外国友人让座行为，不过是信奉“有朋自远方来，不亦乐乎”之道罢了，与“崇洋媚外”根本就扯不上边。

　　判断给外国人让座是否是崇洋媚外，我们更应理解让座的意义。

　　让座是素质的体现，是一种礼让的行为。泱泱大国的千年文化不是吼出来的，我们更应该以行动说明一切！女学生给老奶奶让座，纯属尊老的传统美德，但是在人心冷漠的现实中又有几个夸赞？给外国人让座却激起“义愤填膺”的“训斥”，这是否有点过了？且不说别的，单说在外人面前让座，不过是弘扬民族传统美德罢了，这又何来“崇洋媚外”之说呢？而前不久，列车上一外籍男子将赤脚搭在前排女乘客的坐椅上，非但不听劝阻，还用汉语说脏话辱骂女乘客，某些乘客及司管理之职的人员的“拉倒吧”、“算了”“人家是外国艺术家”，这恭外倨内的言行，或许才够得上是崇洋媚外！

　　不要让一些人的无知浑浊了人心，不要让这个社会再多一份不信任。让座，是高尚的行为，不论是对老人抑或是外国人，我们理应让座！

　　判断给外国人让座是否是崇洋媚外，我们还需联系“无知者”的动机来看。

　　也许，引发“崇洋媚外”这一说的原因，是一些所谓的爱国人士的狭隘目光吧！但那也许是他们一直深陷在中国被侵略者的屈辱历史中无法自拔的缘由罢了！为什么这些人不睁眼看一看中国今日的成就？无论是“神舟九号与天宫一号”的成功对接，还是GDP达到了世界第二，许许多多的领域都展现了中国的崛起。我们完全有理由对未来充满自信，完全有理由以“海纳百川”的胸怀来接纳世界。所以我们不该被狭隘的目光掩住了眼睛，而应擦亮双眼认清让座的本质不过是展示民族的风采而已。

　　一言以蔽之，让座是一个人素质的体现，这与本意为卖国求荣的“崇洋媚外”根本就挂不上钩，那又何来中国人给外国人让座便是奴颜媚骨这一说？而中学生作为时代新人，是不是更应该扛起继承传统美德这一大旗，继续“昂首挺胸”地让座呢？