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沙发
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发表于 2010-4-19 13:35:00
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第七种老师:“风趣幽默的老师”。你知道同学多不容易吗?尤其是那些“差生”,坐在教室里面,每天接受八小时的折磨。老师讲课再不幽默一点点,那是人间的地狱啊!我今天一直在看魏书生的报告,看完之后,我得出一个结论:魏书生的基本说法是这样的。他说:教室里面以后能够赚钱的、做大事的、经商的基本上都是学习最差的人。为什么呢?你们知道,他们不时地受考试失败的折磨,但是,他还屡败屡考。你知道经商的人需要什么精神素质吗?不时地接受打击,不时地经商失败,但是,屡败屡商,屡败屡战,慢慢地,变成一个好的商人。你说那些成果最差的小朋友,他有什么最美好的精神品格?他每天没有人关注,他一个人为自身活着,反正没有人关注我。他过得如此的孤独,但是他仍然前行。多么像鲁迅追求的形象——一个勇者,孤独地前行!无论心情多么不好,每天早上吃完早饭,背上书包,然后选定一个方向,在哪里?学校嘛。他还来到了学校,多不容易。你看,我们做老师的人,要是不幽默,同学就受折磨。风趣幽默不是一种智慧,是一种美德。我推荐的电影是《春风化雨》。
美国电影:《春风化雨》[7]
看过这部电影的老师,会从里面接受一些启示,它里面会有一些潜台词。这一个风趣幽默的老师,有智慧,有激情。一个好的老师形象,基本上在这个老师身上都充沛的表达出来。但是,这个老师后来被学校开除了。你知道为什么吗?太好的老师也会被学校开除的,因为周围的老师都不怎么好,你一个人太好,不把你开除还行?中国也有这么一个老师,叫王泽钊,不时地被校长开除,但是,他无论走到哪里,都不时地被同学欢迎。这就是问题。什么问题呢?这不是中国人的坏,也不是中国校长素质不够好,无论哪一个国家,它都会有一个最基本的潜规则:我们在这里过得好好的,我们可能生活得比较笨,我们可能生活得比较无聊,可是你不笨,你有聊,你过来之后,把我们的生活打破了,我们就不干,把你赶走。基本上是这样的。好的老师可能处于被校长赶走的边缘状态。但是,不要被真的被赶走了,那就不好玩了。边缘状态是比较美好的状态。他想把你赶走,为什么?有个性嘛。他又舍不得赶你走,为什么?你有美德嘛。这是我们推荐的第七种老师。
我们看第八种老师:“充溢爱心的老师”。这样的人我们都知道,我们供认,我们接受。好的老师有一个最基本的元素——他有爱心。假如一个老师有爱心,他至少可以胜利三分之一,但对爱心的价值不能估计太高。因为有爱心的老师,有时候会以爱的名义做坏事,这是另外一种危险。武汉的沈旎老师专门写过一篇文章,就是《以爱的名义》。我们一些父亲母亲也会出现这样的情况:他很爱他的小朋友,但是把他的小朋友带坏了。但是,总体上看,一个老师应该有爱心,否则,他做老师会很辛苦。一个没有爱心的老师,他对他的同学没有感觉,他会过得非常辛苦。所以,要有爱心!我推荐的这部电影叫《烛光里的微笑》。
电影:《烛光里的微笑》[8]
看这部电影你可以学习到两点:第一点,学会了微笑;第二点,学会了不要在烛光里面微笑。那样非常可怕。我们中国人拍教育电影就喜欢干这种愚蠢的事情。中国的教育电影的基本模式是这样的:一个女老师对同学非常有爱心,但是,另一个老师在她上课的时候,敲门说:“老师,你的爸爸病危,医院打电话到校长办公室了,请你赶快过去看看。”这个女老师说:“好,我知道了。”然后,一如既往的上课。为什么?她说:“我的父亲是一个人在病房等我,可是,在教室里面有几十个小朋友在等我,我不能够去医院。”等她上完课,再去医院,父亲已经死掉了。父亲死掉了,她就成为模范了。谁是模范?这个老师是模范。这种没有人性的电影,这种没有人性的广告宣传,竟然能够在中国的教育界不时地被宣扬。我希望我们的老师,我们首先对我们的亲人有爱心,然后对我们的朋友有爱心,然后才有可能对我们的小朋友对同学有爱心。假如你反过来,就可能是虚伪的。假如在座的哪位老师说:“我的亲人,我看到他们,我就讨厌”。然后说:“我长这么大,我就是一个孤独求败、没有朋友的人。”我就知道,你一定不会喜欢你的同学的。为什么呢?一个人在日常生活中对亲人好,对朋友好,然后,他会很自然地喜欢他的同学。当然,他也可能会自然的喜欢小动物。我们有些人搞反了:最喜欢小动物,次喜欢同学,再次朋友,再次是亲人,或者根本不理他的亲人。这些都是态度变得太过,简称“变态”。怎么能够只喜欢动物而不喜欢亲人呢?可是,某些教育电影就宣扬这种“变态”的典型形象。还有一种与之类似的模式:一个女老师对同学很好,但是她的丈夫住院了,就不去看望她的丈夫。丈夫抱怨她,这个老师说:你不理解我。我想我要是一不小心找这样的女老师,倒八辈子的霉。怎么能这样做事呢?此外,中国教育电影还有一种比较可怕的让人难堪的模式:一个老师很有思想,很有激情,上课受同学欢迎。同学一波一波的毕业了,同学一波一波的长大了,这个老师每年在慢慢变老。后来,同学从大学回来看老师。不看则已,一看,死掉了。死掉之后,怎么办呢?同学就在黑板上写几个字:“敬爱的老师,我们永远怀念你。”怀念有什么鬼用?我们需要的是,这个老师在同学回来看他的时候,他能够有活力地、有激情地出现在他的同学面前。你说,这怎么可能呢?老师是人,他总是要老的。可是,肉体可以老,精神不老,智慧不老。一个真正卓越的老师,他不可能被他的同学逾越,很难逾越。你说,同学考到清华大学去了,考到北京大学去了,他就逾越我了嘛。不是的,他逾越不了。你考到清华大学、北京大学,然后到这里来做老师,你不一定做得过我。这就是我们做老师的人为什么不可能被他所有的同学逾越的原因。何况,我们每一个老师都有自身的个性,个性是没法逾越的。我希望老师们看了这部电影之后,有所启示,有自身的解释。我希望老师们看看《烛光里的微笑》之后,把中国的教育电影改写过来。尽管这部电影隐含了不好的信息,但我们还是推荐这部电影。为什么?这个老师有爱心,爱心永远是好教师最重要的元素之一。
接下来我推荐第九种老师:“以身作则的老师”。以身作则,说到做到,这是同学喜欢的第九种老师。这种老师我不用解释,我们都会供认它很重要。可是总是有老师做不到。有些老师不时地许诺,经常说话不算。有一次我去中学听课,一个同学举手说:“老师,我有一个问题。”这个老师说:“好,你说。”新课程使现在的课堂有了一些变化:只要同学有问题,老师一定要倾听,有人把它叫做“倾听文化”。以前,老师总是一个人讲,同学有什么问题,都可以不论。现在,“倾听文化”让课堂有了变化。以前,一个同学说:“老师,我有问题。”老师一般会说:“别提了,下课再说。”有的老师做得稍微好一点点,说:“好,你说吧。”没想到同学提的这个问题老师根本没有方法解答。于是,老师就很生气:“捣乱,坐下。”现在一般不这样。那天同学提问之后,老师说:“好,你说吧。”这个小朋友离我很近,但是我听不清楚,不知道他在说什么。老师也没有听明白,他说:你能不能再重复一下?这个同学又重复一遍。我还是没听明白,这个老师也一脸的困惑。但是,令我惊讶的是,这个老师说:“哇,很好。先坐下吧,下课后我跟你再讨论好吗?”这个同学就坐下了。下课之后,我跟教研员一起问这个小朋友:“请问你提了什么问题?”这个同学说:“不知道。”我说:“你不知道不行的,待会儿老师要跟你讨论问题的!”这个同学说:“你放心,我们老师经常这样说,但下课之后从来不找我们讨论问题。”你看,你要是持久地像这样骗小朋友,一次两次之后,同学就知道你是一个“说话不算数”的老师。当时,那个教研员很生气:“这个小子,损坏我们老师的名声。”在我们评课的时候,教研员教了这个老师一招。教研员很有智慧。我们大学老师到中小学评课的时候,经常是找不到感觉,他不知道说什么,但是教研员知道说什么。我经常从教研员那里学“教研智慧”。教研员说:“你以后不要再说‘下课之后我再找你讨论好不好?’不要这样说,这样说非常危险。我教你两招。第一招,你就说:‘这样吧,下课之后,你再来找我讨论好不好?’你来找我,好,我就和你讨论,你不找我,也好,又不是我的问题。这招很重要。第二招,要是哪一个同学提出一个很怪的问题,你不知道怎么回答,你一定要记住,赶快请另外的同学回答。为什么呢?因为,一个怪同学提了一个怪问题,这个班里一定还有另外几个怪同学,他们会用更怪的方法来解决这个问题。”这就是教研员的智慧。其实,做老师的,时间长了,一般都有类似的智慧。我们做老师的人,至少有几个底线,你要守住。这个底线就是:一定要说话算话。
我推荐的电影是《一个也不能少》。
电影:《一个也不能少》[9]
这部电影我相信很多老师都看过,拍得实在也不怎么样,哪怕是我们的“艺谋”先生拍的。“艺谋”,就是用谋划、谋杀的方式,使中国的电影艺术有一个新的拓展。以前的那种电影实在是不行,就应该让它有一点破坏,这是对的。我为什么推荐《一个也不能少》?因为这部电影有令人感动的地方。那个魏敏芝老师坐在电视台的门前,看到那个地方时,我被感动了,实在是令人感动。魏老师的形象、声音、那些说法、那些恳求,我看到那个地方,我就觉得,无论这个老师专业水平怎么样,她有没有其他的专业素养,已经不重要了。重要的是,她是一个令人感动,令人敬畏的老师。她说话算数。为了一个许诺,她用她的辛劳,用她的倔强和执著去守护那个许诺。很多人为什么不能够兑现我们的许诺呢?那是因为我们许诺之后,遇到了困难,我们感到做不下去,缺乏最基本的执著。我们需要的是坚守感,要有守望感。我们有一些老师有许诺,却不兑现,经常是因为我们少了执著。我推荐老师们记住鲁迅的两句话。鲁迅说:我们做人,做事,只要你坚守了这两条,什么都可以得到。鲁迅说:一个国家,一个民族,一个人只要能做到这两条,就什么都能够得到。我们日常生活中看到一个很漂亮的美女,一不小心,找到一个难看的丈夫。你知道为什么吗?你别以为这个丈夫很难看,他有美德。就像鲁迅说的那两句话:第一句话,“纠缠如毒蛇”。我就纠缠你,像毒蛇一样纠缠你,缠着你,抱着你,你走不掉,你不跟我跟谁?第二句话,“执著如怨鬼”。就像一个哀怨的鬼一样,整天在你上空徘徊,慢慢地,你受不了了,就说:“好吧,好吧,就要你了,就给你了。”然后就成了。我相信,能够成绩事业的人,都是鲁迅说的这两句话的执行者和代言人。我最喜欢两部电视剧。第一部叫《大长今》,第二部叫《大宅门》。《大长今》为什么好看?我看《大长今》的电视,我不时就想起鲁迅的这两句话。每一次失败,每一次灾难,都会带来一次身心的生长,我看了那么多的电视剧,我觉得最好的就是《大长今》。有一位老师说:“南韩的电影就能让人感觉到人性的美好。”是的,南韩的电影就是让人感觉到人性的美好。还有一点,它让你感觉到:生活原来还可以过的这样的放松。我们中国人就是过的太苦闷了,太苦了,苦到什么程度了?我把鲁迅的另外两句话推荐给老师们。我们中国人走路的时候,总是看着地走路,从来不抬头挺胸,就像“赶死”一样。所以,鲁迅的第一句话说:“两眼下视黄泉。”就是说,他不是在生活,不是活着,是“赶死”。第二句话,鲁迅说得更刻毒,我一直觉得鲁迅是在骂我,因为我一讲课就这个样子。鲁迅说:“满脸装出死相。”啊,这个不太好。鲁迅骂人会骂得你心惊肉跳。但是,你心惊肉跳了,你就知道,可以再活过来,不至于麻木。在南韩的电影中,可以看到人性的美好,可以看到生活原来可以如此轻松。我们曾经带中小学校长去国外考察教育,首先到了海参崴,俄罗斯的美女一个一个身材如此高挑,身材太好了。她们走路的时候昂首挺胸,就这么走路。我们的校长怎么看他人走路呢?我们校长耸着肩看(模仿校长的样子)。这个样子太糟糕了。不能让人感觉到他的生活是活在希望中,不能让人感觉到他的生活是有激情的。我们过得不好,人性不美好,生活不轻松。
最后是第十种受同学欢迎的老师:“真才实学”。我推荐的电影叫做《大宅门》。
电影:《大宅门》[10]
《大宅门》这部电视连续剧后来也改编成电影了。在我们明天的讲座中,我们会让老师们看几个片段。这部电影里面有两个老师。第一个老师,白景琦的妈妈——二奶奶。我认为这是最优秀的女老师的形象。第二个老师,叫季宗布。我们等一会接着讲。
[1] 佚名:《放牛班的春天》,(2005-1-14)[2008-3-25] http://ent.sina.com.cn/m/f/2005-01-14/1425630722.html.
[2] 佚名:《乡村女教师》(2005-7-11)[2008-3-25] http://www.play365.com/movie/page.php?id=18396.
[3] 佚名:《麻辣教师》(2005-11-8)[2008-3-25] http://lib.verycd.com/2005/11/08/0000073685.html.
[4] 佚名:《音乐之声》,(2001-9-27)[2008-3-25]
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