小学语文字词辨析大全

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尝·偿·赏







  
“尝”字解作以口辨别味道时，本来写作“　”，但因两字可以通用，人们有时在使用时省去了口字偏旁。

“尝尝咸淡”是口语常说的，“品尝”、“尝试”、“卧薪尝胆”，“浅尝辄止”这些词语都是这个意思或其引申。

“尝鼎一脔”是个成语，意旨尝尝鼎（古代的锅）里一片肉，可知全鼎肉的味道，比喻因小见大。它同“一叶知秋”、“可见一斑”、“见微知著”有近似含意。“尝”还有曾经之解，比如“未尝”、“何尝”即是此类用法。

“偿”则不同了，可解作归还、满足、抵补的意思。

“偿还贷款”当然是归还贷款；“如愿以偿”是像所希望的那样得到满足；“得不偿失”讲所得到的不能抵补失去的那么多。上述词语改用“尝”“赏”均是大错。

“赏”字是赏赐、奖赏、欣赏的意思。“赏”字组词颇多：赏罚、赏脸、赏识、赏阅、赞赏、犒赏、观赏、鉴赏、玩赏、赏心悦目、雅俗共赏等等不可尽列。

“赏”字同“尝”、“偿”，无论讲解和发音都有不同，但是偏偏常被错用误写。

一位老兄餐厅开张，请柬有句“敬请赏光”的客套用语。本是希望朋友接受邀请的得体之言，被错写成“敬请尝光”。这可不得了，自请大批亲朋戚友，要把餐厅品尝干净，吃个精光，生意还做不做？

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“牙”和“齿”







  
中文的“牙”和“齿”是同义词。不过，虽说“牙”即“齿”，“齿”即“牙”，但仍有区别，难以互替。

不仅成语中的字动不得，如“唇亡齿寒”不可说成“唇亡牙寒”，“以牙还牙”不能改为“以齿还齿”；普通词语中这两个字也不可任意改动，如“牙齿”当然不可说“齿牙”，“齿轮”说成“牙轮”总有点别扭，若把“牙痛”叫“齿痛”的话，牙医师会莫名其妙或笑得无法看病行医。

“牙”和“齿”两字意思相同，都可同某字组词，一般来说，用“牙”都较通俗，用“齿”都偏重书面语或专业用语。比如，我们嘴中各种牙齿名字：门牙，上牙，下牙、大牙、小牙、狗牙、槽牙、牙床……是口语通俗讲法，书刊中正规写用或是医生用语，常说成“门齿、上齿、下齿、大齿、小齿、犬齿、臼齿、齿龈……”

这种俗雅习惯也反映在两字其他组词中，用“牙”者多通俗词语，用“齿”者多文雅或书面用语。例如牙医、拔牙、镶牙、牙膏、牙刷、牙签、月牙、牙口、咬紧牙关、以牙还牙、马路牙子（马路与行人道分界的突起部分）是常用通俗词语；齿冷（指耻笑。意思是嘲讽而笑，因张口笑得太久，牙齿都感觉冷了）、齿孔（如邮票边缘之小孔）、何足挂齿、唇齿相依等，明显是雅而不俗的说法了。

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“马肉”看病







  
汉字确实很难。要认识一两千字才可做初步阅读，记住三四千字才算中文水平较好，若要做当字考证中文研究则需熟知更多汉字。从另一角度看，就算是文字专家、中文学者，可能他认字破万，甚至可读出数万汉字，但仍有相当多不识之字！

当然，不要让中文和汉字吓住，尽管它难，若是熟记二三千常用字，已经有了能应付日常生活和普通工作的基本的中文水准了。实际人们常出的问题，绝大多数并非艰难深奥之字，而是对常用普通字马虎大意而出错误。因此，大家常以讥讽的口气，打趣提醒马虎之人“莫把冯京叫马凉！”因为，将“冯”字的两点给了“京”字，纯属马马虎虎之错！近日听了真实笑话，颇有娱乐性，也是此类马虎造成，听我慢慢道来。

大陆电视剧《西游记》里扮演猪八戒的演员姓马名芮，这应是个普通的名字。“马”字不用说，小学低年级已学过此字；“芮”字略难，粤语和普通话都读作“锐”音。但“芮”是可能碰到的姓错之一，山西省有个地名就叫芮城，著名的台湾歌星还有位名叫苏芮的，因此也应认识。马芮有一次去看病，医生叫他“马内”；到了化验室，化验员称他“马茵”；取药时被呼叫成“马丙”；最特别是马芮去注射室打针时，护士惊叹道：“哎呀！这病人怎么叫‘马肉’啊？”气得马芮回家便改了名字！

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倍”和“半”







  
如果善于汲取前人经验，尊重科学加上自身的努力创新，勤奋踏实地做事情，能收“事半功倍”之效；反之，废弃他人经验，违反科学一味蛮干，定会落个“事倍功半”的结果。这两个成语，用“倍”和“半”做对比，增强说服力。

“半”的意思是原数辽的一半，在中文组词造句时通常没有歧义。“倍”字却有些怪，它有时解释成同原来数字相等的数目，比如说某数的三倍，即用某数乘三，若二的五倍就是十；但是有时又解释成“加倍”了，比如“干劲倍增”、“事半功倍”、“事倍功半”等，“倍”比原数翻了一番！

因此，我们在使用“倍”字时须要加倍小心了。曾经见过报纸上谈售楼情况时说，“现在楼价比亚洲金融风暴之前降低了一倍”。人们大概会估计到，地产界想说的是原来五百万的楼，现在卖二百五十万了。。但认真推敲一下，那个“倍”字极其不妥！

别说它可构成“加倍”，只说它解作“同原来数字相等”吧，各位读者算算这笔帐，楼价“降低了一倍”不是一分钱也不要而白送了吗？正确的说法应是楼价比原来“降低了一半”，写者将“倍”用错了。

用“倍”字时，还要小心它的搭配词语。例如假设乙数字为一百，若说“甲是乙的两倍”的话，甲是二百；如果说“甲比乙多两倍”或“增加两倍”，甲变成三百了呢！

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“箸”与“筷”







  
有位读者问：“箸和筷子，用法有何不同？”若简单回答，这本是一物件不同叫法，区别是古时称“箸”，现今叫“筷子”。不过现代并非完全不同，为求古文雅修辞效果，有时仍有“箸”字。朱自清先生的《背影》一文，就有“举箸提笔，诸多不便”句，讲父亲年老，自认为拿筷子提笔都不方便了。

筷子是我们祖先发明的，少说有三千年历史了。周朝时的筷子叫“箸”或“挟”，即竹筷子称“箸”；木筷子称“挟”。两种筷子不仅材料不同，在使用时也有区别：吃饭用“箸”；从汤羹中取菜用“挟”呢。

后来为什么改称“筷子”了呢？原来，是由于古代忌讳引致的。“箸”字声音同“住”，有停止中止意思，每日三餐都用“箸（住”亦即日日三停，不大吉利；“挟”字有“狭窄”的意思，仍然不够吉利。特别是古人在乘舟行船时，饮酒吃菜是一大乐事，一举箸、挟则又“停住”又“狭窄”，多么让人晦气和扫兴啊！于是人们反其道而行，把“箸（住）”和“挟（狭窄）”改为“快”，取快行如飞的意思了。为了区快慢之“快”，又因此物用竹制造，就加了竹头，写成“筷”了。

日本最古老的史书《古事记》记载，“筷子”是在奈良时代（约一千二百年前）由中国传入日本的，从那时日本人才用筷子进餐。当然，现在筷子已成为世界主要餐具之一了。

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“黔”字误解







  
成语“黔驴技穷”（或“黔驴之技”）有时会在书报中引用。“黔”字普通话和粤语都读作“钳”音，“黔驴技穷”的意思是“黔地的驴子，技能本事已然用尽了”，比喻某些人虽喜欢耍些伎俩，但是他的本事和技能非常有限。

此语出自唐代文学家柳宗元的寓言故事《三戒·黔之驴》：有人从黔地运回一头驴子，将其放在山脚下。一只老虎看到了这个庞然大物，偷偷躲在树林中观察。过了一会儿，老虎大着胆子走出来，靠近驴子，仍不解这是个什么怪兽。一天，驴子突然一叫，老虎吓了一大跳！它连忙逃开，以为驴子要吃自己。回头看看，这庞然大物并无大本事，老虎习惯了驴子的叫声，也敢于围着驴子来回转了。

老虎进一步靠近驴子，用躯体碰撞驴子，驴子发怒但只会尥蹶子向后踢。老虎兴奋地想，“它的技能就这么一点点啊！”便大吼着扑上去，咬断了驴子喉咙，吃了驴肉，尽兴而去。

这寓言活灵活现说出黔地之驴，没什么了不起的大本事，比喻虽有雕虫小技，可施一点点伎俩的无能之辈，可说贴切恰当。各辞典工具书解释“黔”字时，都说是“今贵州”。其实此说有误，“黔”至今是贵州简称不假，但是从宋朝中后期才有此称，寓言作者柳宗元是宋代以前数百年的唐朝人呀！“黔”应指湖南西北地区，这是春秋时代已有的说法。

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小心“故”字







  
“故”字有数解，可作“事故”讲，如变如；可作“缘故”讲，如因故缺席、不知何故；可作“故意”讲，如故作镇静、明知故犯；可作“所以”、“因此”讲，如“父母太爱孩子了，故把他娇宠坏了。”“故”字在相当多的地方是解作“原来的”、“旧有的”，如故乡、故居、故里、故土、故地、故交、故旧、黄河故道、依然故我……它再此申可直接解作“朋友”、“友情”，如亲故、沾亲带故。

我说要小心使用“故”字，是因为它还有个指“死亡”或是解作“已经死亡”的意思。例如，故去、亡故、故世、病故、父母早故……均指人的辞世而避用了“死”。而“故友”则是说已经死去的、情谊深厚的挚交好友。

用“故”字形容朋友，千万要先弄清一个关键问题：这朋友是活着的还是已死的。按照中文用字约定俗成，健在的是“故交、故旧、故知”等，去世的才称“故友”。

若称活生生的友人是“故友”，轻则让人耻笑，重必遭人大骂一顿！这没什么道理规律，用字习惯使然。

毛泽东在世时，有人因说“去毛主席故居参观”而遭批判。其实“故居”用法无误，不同“故友”，不过有人将“故”指“死”扩大化了。“故居”就是旧居绝无“死”意。