小学语文字词辨析大全

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拈·捻·捏







  
拈、捻、捏，在中文中都是手指动作。

“拈”字读niān，以手指拨弄把玩或以两三个指头捏东西的意思。常见成语有“信手拈来”，指随手拿来。你看，随意用两三个手指即可轻巧地拿到，生动形象地说明了得心应手无以复加。比如“他出口成章，成语典故信手拈来，运用自如”。

成语“拈轻怕重”喻挑拣轻工作而怕挑重担。还有个词语是“拈花惹草”，说的是触摸搓弄花草，指挑逗招惹异性（多指男性）。

“捻”字在中文里是以手指揉搓之意。例如“把棉花捻成线”。“捻捻转”是多数中国人对玩具陀螺的俗称，意思是手指一捻，即可旋转。“捻”加后缀成了“捻儿”或“捻子”，指捻成的绳状之物，如“灯捻儿（灯芯）”。

“捏”读niē，是用拇指和食指夹住的意思。“凭空捏造”是什么也没有，用手指捏出来，指虚构事实，多么生动！

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析“折”说“拆”







  
引号中的两字，还有标题上的第一个字，字形相似，发音和解释完全不同，极易写错。

在香港，我见过“折迁大减价”的商铺标语，“拆”错写成“折”；在内地，还见过“请勿攀拆花木”的公园告示，“折”错写成“拆”。“分析”之“析”，昏得略少，但也见过“分折”……

要分清“折”“拆”两字，可先从讲解不多、用法单纯的“拆”字入手。

“拆”字粤音为“册”，普通话为chāi，它基本上是两种字义：弄开或拆除毁掉。“拆信”、“拆开”、“拆散”是前者的意思；“拆楼”、“拆墙”、“拆台”、“拆卸”、“过河拆桥”是后者的意思，凡遇到此类意思时，写“拆”字别忘　记右下方有个点就是了。

“折”字不可加点，粤音为“节”，普通话音zhé。它的讲解颇多，用处广泛。“折”字可做弯曲或弄断解，比如“曲折”和前文说的“攀折花木”。由弄断又引申出死亡之意，如“夭折”是指未成年而死亡，常用作比喻事情半途而废，如“这个计划因情况有变而夭折。”“折”字其他解释还有很多，如作改变方向讲的“折回”、“转折”；作损失讲的“赔了夫人又折兵”；作抵讲的“折旧”；作减价讲的“折半”、“折扣”；作信任心服讲的“折服”。最特别的是它可解作“翻”，“折（zhē）跟头”就是例证。

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“炙”和“灸”不同







  
标题上的两个字形体相似，时有被用错情况。中国字的组字方法各异，若明白两字组字来头，可能有助于减少错误。

“炙”是会意字，亦即是要用字的两个组成部分去体会它的意思。

“炙”字上边有“月”字，俗称肉月偏旁，是“肉”的意思，比如肥胖、肌肤、肝胆、肺腑、脂肪、腿脚……都用“月”作偏旁，都同肉身有关。

“炙”下边是“火”字，所以它的本意是用火烤肉，由“肉”和“火”会意而成，读zhì，同两个偏旁发音无关。“灸”字不是会意字，而是形声字。

“火”是形旁，表示同火有关，也是用火烤的意思，“久”是声旁，读“久”音。两个字的发音和讲解弄清楚后，自会减少错误。

“炙”字既是烤肉之意，它组成的词语多同此意有关或引申而出的。“炙肉”即烤肉；“炙手可热”是说手一靠近，就感觉很热，比喻气焰很盛权势极大。

“脍炙人口”是个常用成语，“脍”指切细的肉，则是说烧烤精工细切之肉乃人人爱吃的可口美食。

此语多比喻好的诗歌小说或其他作品，像美食一样被人称赞传诵。如“影片《泰坦尼克》是一部脍炙人口的电影佳作。”“灸”字用法单一，只是中医用燃烧艾熏烤穴位的治疗方法。记住“针灸”用“灸”，一般不作他用就是了。

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“即”和“既”







  
“即”通常是的意思，比如“华夏即中国”。有时它只当“就”讲，如“海湾战事一触即发”。它还可以作接近靠近解，像“可望而不可即”，是说可看到而不能靠近；“若即若离”则说又像接近又像分离的情形，常用于两者关系的不近不远，不亲不疏。

“即”还常常用在当下、目前的意思，我们常见的有“即日”、“即时”“即期”字眼，可作这种解释。“即”也有接触的意思，“即景生情”是常用的一个成语，指接触前景物有所感触，产生某种感情。引申开来，“即席”是在宴会或集会之上之意，如“他作即席讲话”；“即兴”是有感眼前情景突发兴致而创作的意思，例如“他做了即兴表演”。“即使”是连词，表示假设让步，如“即使下雨也要去”。

“既”也可做连词，注意不是假设让步之意了，是与“且、又、也”等词呼应，表示两种情况兼有的意思，如“她既有天分又很努力”、“既高且大”。“既然”是用得较多的词语，若用“既然”，注意通常用于提出一个前提，然后加以推论的句式，例如，“既然知道错了，就应立即改正”。

十分有趣的是“既成事实”和“即成事实”均无错误，在写作时，都要小心区别使用，前者是熟语“已成现实”，后者则是衔接前语的半句话“……就成了现实”。

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“须”和“需”







  
“须”和“需”是同音近义词。而且，它们可构成完全相同的词组，如“须要”和“需要”，“必须”和“必需”，意义极其接近。每逢用时，常举棋不定，下笔艰难，出现不知用谁为好的麻烦，有人干脆主张可互换通用。

“须”字语意偏重必须，着重事理上情理上的必要，或者强调一定要。

以“须”组成“必须”，后面常常连接动词或动性较强的词语。比如，“黄先生必须去”；“曹小姐必须努力钻研”。“须”或“必须”还有若干否定式词语，“毋须”、“不须”、“不必”等。

“需”字则偏重需求之意。以“需”组成“必需”，后面连接的多是名词类词语，甚至它本身可做词。比如，“这是生活必需品”，“诊脉是中医看病所必需的……”但它一般不可用“毋需”、“无需”、“不需”否定。

这两者组成“须要”和“需要”的话，意义更加接近。只是前者偏重一定，后者仍重需求。如“教师须要耐心教导学生”，“我们需要有关禽流感的明确指引”。

从两字不可同样组合的词语来做区分，也有助于认识它们。如，只可“需求”，不可“须求”；“须知”正确，“需知”错误。

硬要任意互换，定错无颖。“须臾”更加明显，难道可写成“需臾”吗？

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析“肓”说“盲”







  
“肓”和“盲”是读音和讲解都完全不同的两个字，成语“病入膏肓”用的是“肓”字。因为此字使用较少，很多人将它弄错，误写错读成病人膏“盲”者大有人在。

搞清楚成语的意思，对避免错误会有帮助。我国古代医书将心尖脂肪叫“”，心脏和隔膜之间称“肓”。

注意，这“肓”字是上面一个亡字声旁，下面是个肉月的形旁，明确点明是说肌体之“肓”，绝非眼睛之“盲”。故此“病入膏肓”则不难理解：病到了心尖和脏腑区域。这是古时认为各种药力所达不到的地方，当然意思是指病情严重到无法医治的地步，可比喻事情已经无法挽救。若以“盲”代“肓”，由此成语已全无解释了。其实，“肓”字不难记住，下点工夫弄明白成语的讲解和用法，知道其他词语根本不用这个“肓”字，自会不再出错大功告成。

“盲”字不同，它有来组词不少，说写常常用到。如“盲目”、“盲从”、“盲点”、“盲人摸象”……“盲”字大都和看不见或失明有关。因此“盲人”亦即“瞎子”。

“盲人瞎马”是个极生动形象的成语，它出自《世说新语.排调》，原句是“盲人骑瞎马，夜半临深池”，你看，盲人骑上一匹瞎眼马，半夜里偏偏走近深水池塘之畔，险象环生不言自明，用以比喻极端危险是多么活灵活现啊！

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欢“渡”新年







  
“欢度新年”词语总有人喜欢在“欢度”的“度”字上画蛇添足，加上三点水，好像要“渡”出更大气势。

中国字成千上万，内涵丰富，义蕴分明。但是音同字近而未必通用。

“度”字指计量，如度数、度量衡；此还可引申到程度之度，如度量、气度、限度；也可做打算考虑讲，如置之度外；再有是做量词，如一年一度，再度公演。除此之外，更多的地方是指度过之意了。“度日如年”过一日如同一年般漫长艰辛。“欢度新年”当然指是欢欢乐乐过新年了。

“渡”则不同，虽说也有“过”的意思，但专指通过江河湖海，从此岸到彼岸之“过”。例如渡轮、渡口、横渡、远渡，多同通过河流海洋有关。即使有“渡过难关”之类话语，并非涉及过河，但却隐喻困难为惊涛骇浪，不是轻易可渡过去的。

回到“欢度新年”四字，应取度过之“度”，是准确的。

“度”虽平淡，但有“欢”字限定，已属恰到好处。

若用“渡”字，就算不把新喻为险浪恶水，而是比成碧海澄湖，那也不会贴切自如吧。