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《寡人之于国也》教学反思
语文组 桂月玲
在人教版的五册必修教材中,《寡人之于国也》可谓孤篇——唯一的一篇儒学著作,遍观五册书,诸子作品也仅仅收录了该篇与庄子的《逍遥游》,可见其思想的代表性、作品的文学性、与对后世的影响性都是极强的。而高一的学生已经完成了两本必修教材的文言文单元阅读,具备基本的阅读能力,但缺乏对文言文本的深入理解与分析的能力,也缺乏将课本知识与现实生活联系在一起解决疑惑与未知的训练。通过本课的学习以加强了对学生该方面的指导。力求:
1.立足文本,读出基本思想。阅读能迅速抓住问题核心,理清线索,总结观点,培养基本阅读的素质与能力。
2、开拓眼界,丰富阅读,学会联想式、比较式的思考,源于书本,但不能局限于书本,学习要有好奇心,好奇心促使学生主动学习、主动探究、主动解密。
3.突出主体性,保证主导性。学习是一种能力,需要自我培养,自我训练;教学是一种责任,一种艺术,既要有广阔的视野丰富的知识,更要有适时点拨引导的意识与能力,切不可越俎代庖。
4.审美精神与科学精神的双培养。
走进经典,认识自己;亲近国学,点亮心灯。
发展地、辩证地、全面地看待历史,看待传统文化。
5.《寡人之于国也》集中体现了孟子的民本思想。作为儒家思想千年亚圣的孟子,其言辞更多体现了“经世济民”的社会立场,闪烁着圣哲思想的光辉与博大的仁爱。教学这类文章要让学生感受并体会到古圣人那颗炽热的心与照耀夜空的灵魂。也就是说,文言文教学应该把教学“文言”作为基础手段,把文化渗透作为终极关怀。“文言”与“文化”不可背道而驰,顾此失彼,断不可把“文言”与“文化”剥离为两张皮,二者应该是你中有我、我中有你的关系。对于文言文的讲解是字词的讲解,要时刻理解字词的意思,才能在文言文的联系中保证质量。
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