八年级下册八年级下册《五柳先生传》公开课教案(枫叶中学)

admin

撰写公开课教案是每个教师都必需熟悉的一项工作，好的公开课教案能够激发同学兴趣，培养同学多方面的能力，有效提高课堂教学效率。本站提供的这套八年级下册《五柳先生传》公开课教案符合新课标的规范，思路清晰，结构合理，适合同学的年龄特征，与素质教育的要求相吻合，具有科学性、实用性等优点。下面提供多套公开课教案供您参考！
《五柳先生传》公开课教案一
【教学目标】
　　１、知识目标：
　　　⑴　积累文言知识，重点掌握“晏如、萧然、会意、汲汲、戚戚”的词义，理解“之、其”的用法，辨析一词多义、古今异义。
　　　⑵　了解人物的性格志趣和精神风貌。
　　　⑶　熟读、背诵全文。
　　２、能力目标：
　　
　　　⑴　指导同学重视诵读，培养对文言文的语感，提高朗读背诵能力，力求读得好，诵得快。
　　　⑵　指导同学课外收集陶渊明的有关资料，同学自主分析资料，主动探究，养成独立考虑问题、解决问题的习惯，培养同学探究意识。
　　　⑶　体会文章个性鲜明的写人方法，掌握简约凝练、多用否定句的语言特点。
　　３、德育目标：学习作者守志安贫、淡泊名利，不与世俗同流合污的高尚节操。
　
【教学重点】
　　１、理清行文思路，背诵课文。
　　２、掌握五柳先生的高风亮节、精神实质。
　　３、体会个性鲜明的写人方法，鉴赏本文的语言特色。
【教学难点】
　　１、理解关键语句的含意。
　　２、引导同学探究《五柳先生传》是陶渊明为他人作传，还是以史传的形式写自传。
【教学方法】
　　１、文献法。组织同学课前收集陶渊明的有关资料，如陶渊明简介、作品介绍、陶渊明的思想、历代文学家对陶的评价等等。在占有资料的基础上，组织同学研讨探究，力求有所发现。
　　２、朗读法。这是陶渊明的一篇名作，文字平淡而富含真意，朴实而又凝练，需要在多次朗读中，理解文意，感受其美好的情操。要保证课上时时有琅琅书声，营造浓浓的学习氛围。
　　３、讨论点拨法。对课文的翻译、对文意的理解，可让同学自主阅读，在讨论交流中完成，通过生生互动，培养同学合作探究的意识。对于一些难以解决的问题，教师可作必要的点拨指导，师生互动，体现教师的主导作用和同学的主体地位，提高课堂效率。
【教具准备】
　　多媒体、录音机、示范朗读磁带。
【课时布置】
　　１课时。
【教学过程】
　　教学要点：朗读课文，初步感知文意；翻译课文，整体掌握文意；理清行文思路，指导同学背诵；资料汇演，设置开放性问题供同学探究考虑，深层研讨，突破难点；品味鉴赏，赏析课文个性鲜明的写法和语言特色。
　
一、导语设计
　　设计１：陶渊明是我国文学史上的大家，诗歌独开一派，散文造诣也很高。以前我们学习了陶渊明的《归园田居》（其三）和《桃花源记》，今天，我们一起学习他的著名的文学传记作品──《五柳先生传》。
　　设计２：今天，我们学习《五柳先生传》。这是一篇别具一格的传记文章。作者故意隐去了传主的家世、生平事迹等一般传记要素，而着重表示他的性格志趣和精神气质。语言朴素洗练，内容看似平淡，实则蕴涵深刻。五柳先生究竟是一位什么样的人物呢？让我们去看个究竟。
　
二、明确学习目标
　　（多媒体显示）
　　１、背诵课文。
　　２、体会本文个性鲜明的写人方法。
　　３、学习本文语言平淡而蕴藉、多用否定句的特点。
三、朗读课文，整体掌握文意
　　１、教师配乐朗读课文或播放示范朗读带，同学听读，要求听准字音、掌握好语调。
　　　　教师抽查同学预习情况。（多媒体显示）
　　⑴　给下列加粗的字注音：
　　　　嗜酒　辄尽　吝情　短褐　箪食　汲汲　欤　黔　俦
　　⑵　给下列多音字组词：
　　 传：chuán（　 　）　号：háo（ 　　）　好：hǎo（ 　　）
　　　　 zhuàn（　 　）　　　hào（ 　 　）　　　hào（　 　）
乐：lè（　 　）　　期：qī（ 　 　）　　　少：shǎo（　 　）
　　　 yuè（　 　） jī （　 　） shào（　 　）
　　教师任选几位同学回答。　　明确：
　　⑴　shì zhé lìn hè dān jí yú qián chóu
　　⑵　传说、传记 呼号、号召 好坏、喜好 快乐、智者乐山　日期、期年年少、多少
　　２、同学大声读课文，对照注释，查阅工具书，疏通词句，自行翻译课文，并划出不理解的词句。
　　　　小组内交流，依照“读文──释词──译句”的步骤进行。如有难以解决的问题，可提问其他组的同学，也可向老师请教。
　　３、教师把同学分为两大组，展开课堂竞赛，激发同学参与热情，督促他们深入课文，理解词句，掌握文意。
　　　　竞赛试题如下，多媒体逐题显示，显示一题完成一题。
　　　⑴　解释句中加粗词的含义。
　　　　①先生不知何许人也
　　　　②每有会意
　　　　③亲旧知其如此
　　　　④造饮辄尽
　　　　⑤期在必醉
　　　　⑥短褐穿结
　　　　⑦衔觞赋诗
　　　　⑧以乐其志
　　　　⑨不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵
　　　　⑩环堵萧然，不蔽风日。
　　　⑵　一词多义。
　　　　　之：或置酒南昌招之　　黔娄之妻有言
　　　　　言：闲静少言　　黔娄之妻有言
　　　　　其：亲旧知其如此　　蜀之鄙有二僧，其一贫　　其言兹若人之俦乎
　
　　　　　甚：生吞活剥　　　所欲有甚于生者　
　　　　　意：每有会意，便欣然忘食　　　目似瞑，意暇甚
　　　　　得：家贫不能常得　　　忘怀得失，以此自终
　　　　　志：以乐其志　　　颇示已志
　　　　　去：曾不吝情去留　　　日始出时去人近
　　　⑶　古今异义：
　　　　　赞曰“亦不详其姓字”
　　　⑷　翻译下列句子：
　　　　①　造饮辄尽，期在必醉
　　　　②　短褐穿结，箪瓢屡空
　　　　③　忘怀得失，以此自终
　　　　④　衔觞赋诗，以乐其志
　　　　　　每一组底分为１００分，每一道题单号题由第一组完成，双号题由第二组完成，每一小题分值５分。由小组推选代表答题，每组不得少于５人答题，个人得分纳入小组计分，最后决出优秀小组和优秀个人。
　　　　同学回答，明确：
　　　⑴　许：处所；会：体会、领会；意：书中的旨意；旧：旧交、旧友；造：往、到；期：希望、愿望；穿结：打补丁；觞：酒杯；乐：以……为乐；戚戚：忧愁的样子；汲汲：心情急切的样子；萧然：空荡、空寂。
　　　⑵　之（他，代词；的，助词）　　言（说，说话；言语、话）　　其（他，第三人称代词；其中的；语气词，表推测、反问）　　甚（详细；重要）
　　意（意旨；神情）　　得（得到；益处）　　志（标志；志向；志趣）　　去（离开；距离）
　　　⑶　赞曰（传记后和的评论性文字。今义指称誉、赞美）　　字（古人除姓、名外，另取的别名。今指文字）
　　　⑷　①他一来就要喝得尽兴，希望一定喝醉。　　②粗布短衣上面打了许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的。　　③他从不把得失放在心上，这样过完了自身的一生。　　④一边喝酒一边吟诗，为自身抱定的志向而感到无比快乐。
　
四、合作研讨，理清思路，指导背诵
　　１、教师设计相关问题，引导同学理清思路，理解文意。（多媒体显示）
　　　⑴　课文哪些语句表示了五柳先生的性格？这些语句刻画了怎样一个形象？从哪些方面入手刻画这一形象的？突出反映了先生怎样的精神品质？
　　　⑵　如何看待五柳先生的“不慕荣利”？你喜欢五柳先生吗？请说明理由。
　　　⑶　课文第二段中的“赞”如何理解？这一段的主要意思是什么？“赞”语和前文有什么联系？
　　　　同学考虑、交流，然后小组内讨论，以达成共识。明确：
　　　⑴　文章表示五柳先生性格的语句有：“闲静少言……忘怀得失，以此自终。”这些语句刻画了一个虽处于贫困之中却悠闲自适的隐士形象。
　　　　“闲静少言，不慕荣利”点出了五柳先生的隐者心境，这是他性格中最突出的地方。下面集中描写五柳先生在田园中守志安居的生活情态。分四个方面写。“好读书”四句，写他读书自娱；“性嗜酒”八句，写他醉酒陶情；“环堵”五句写他安贫乐道；“常著文章”四句，写他著文娱志。通过这四个方面的刻画，一个坚守节操、不随流俗的“高人”形象便鲜活如生，风神宛然。
　　　　“好读书”而“生吞活剥”，他读书的目的，是一种求知的满足与精神享受，所以“每有会意，便欣然忘食”，这是他不追求名利、只求精神上得到抚慰的体现。“性嗜酒”，五柳先生在污浊的世俗社会里特立独行，内心必有许多愁苦，寄情于酒，“期在必醉”，是他率真放达的体现。“环堵萧然”“晏如也”描绘了一个安贫乐道的五柳先生。“常著文章自娱”，著文不为求取名利，而只是“自娱”，这正是他不慕荣利的体现。总之，全文突出反映了五柳先生悠闲自适、安贫乐道、守节不移的精神实质。
　　　⑵　这是一个开放性的题目，同学可能有不同的看法。只要能说出自身的看法和真实感受，言之成理即可。
　　　⑶　“赞”是历史传记的一种体式，一般放在传文之末。“赞”不是赞美，而是对史传正文的记事和褒贬做进一步的补充和阐发。本文利用这一体式，进一步揭示五柳先生的精神品质，拓展了文章的境界。赞语的实质是两句话“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”这正好与前文“不慕荣利”相照应，突出了五柳先生的精神实质，传赞一体，互为补充，使人物个性更加鲜明。
　　２、教师根据同学回答，形成板书。


３、同学根据板书提示，复述课文，背诵课文。
五、深层探究，突破难点
　　１、《五柳先生传》，是陶渊明为他人作传，还是借史传的形式写自传，请谈谈自身的看法。
　　　　同学出示课前收集的资料，如有图片，交给老师投影显示；如有文字资料，同学自身介绍或投影显示。同学交流参考资料，实现资源共享，在广泛占有资料的基础上，考虑、讨论交流，形成自身的看法。
　　　　教师也可提供资料，协助同学理解文章的主旨。
　　　　同学自由发言。
　　　　一种看法认为：本文是作者以史传的形式写自传。年代距陶渊明不算很远的南朝人沈约和萧统，都说陶渊明写《五柳先生传》是用以“自况”，当时人视为“实录”。《五柳先生传》所写，都可以从史传和作者的创作中得到印证。因此，可以说《五柳先生传》就是作者的自画像。
　　　　一种看法认为，本文是作者为他人作传，只是其中融入了个人的思想感情，它不拘人物之迹而传人物之神，是创作而非实录。
　　　　教师不宜作评判，同学能自圆其说即可。
　　２、同学自由质疑问难，可请教别的同学，也可向老师提问。
　　　　同学可能提出的问题有：
　　　⑴　陶渊明“好读书”，为什么“生吞活剥”呢？
　　　⑵　“短褐穿结，箪瓢屡空”，又怎么能“晏如”？
　　　　同学明确：
　　　⑴　这与他“不慕荣利”有关。他读书不求对书系统深入的掌握，只重在其中会己心、惬己意者，也就是从中寻找思想上的共鸣和感情上的寄托。他的“生吞活剥”是他率真自然性格的反映，也是他不求荣利思想的反映。
　　　⑵　五柳先生吃穿住没有一样不困弊不堪，他却能泰然自若，安之若素，与古代圣人先贤的激励是分不开的。五柳先生以颜回自况，颜回箪瓢屡空而“不改其乐”，说明他安贫乐道，五柳先生亦当如此。
　
六、品味赏析，美点寻踪
　　１、同学齐背课文一遍。
　　２、教师为鉴赏定向：赏析本文语言简约凝练，多用否定句的特点；学习本文个性鲜明的写人方法。
　　　⑴　本文的语言简省凝练，试举几例谈谈。
　　　　　同学明确。
　　　　　生１：文章第一句讲述了“五柳先生”这个名号的来历。“先生不知何许人也”，即把这位先生排除在名门望族之外，“亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉”，随便起一个号，表示了先生不随世俗的品性。柳树带一点清静、淡雅、简朴，以五柳为号显示了他的志趣。寥寥几笔，突出显示了五柳先生的不俗，又隐隐散发出一股田园气息，映衬出一个田园幽居者的形象，语极平淡，味极深厚。
　　　　　生２：本文对人物的描写，大半是总结性的语言，没有写一件具体事实，但每一项又都包括大量的事实，写他读书、饮酒、著文，莫不如此，简约中含着丰富的内容，不但有丰满的生活意境，而且有诗一般的韵味。
　　　　　生３：本文乍读起来，发现作者只是若无其事地勾勒人物形象，但细品起来，又包括了多少颂扬与自我肯定，如“每有会意，便欣然忘食”“晏如也”“忘怀得失，以此自终”“无怀氏之民欤？葛无氏之民欤？”叙事中有颂扬，颂扬中见傲世。
　　　⑵　本文多用否定句，试分析这样写的作用。

admin

　　　　　同学背诵课文中的否定句。
　　　　　明确：钱钟书说：“‘不’字为一篇眼目。”“先生不知何许人也，亦不详其姓字。”钱钟书说：“岂作自传而并不晓己之姓名籍贯哉？正激于世之卖声名、夸门第者而破除之尔。”下文的“不慕荣利”“生吞活剥”“家贫不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽风日”“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”等，正突出了自身与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的追求，不只让读者对他的与众不同击节叹赏，也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人入胜。
　　　⑶　体会课文个性鲜明的写人方法，并口头作文，向他人介绍自身的性格特点，或向他人介绍自身的老师。
　　　　　同学构思，发言。
　
七、课堂小结
　　本文语言朴素平淡，出现出一种天然真色之美，纯洁可亲而又意味隽永，我们都不由陶醉其中。我们应该感谢陶渊明，是他用性灵，用良知为中国士大夫在精神世界里建成一座坚不可摧的堡垒，为我们营造了平淡真淳的艺术境地。让我们永远地记住他，作为古代文人心灵中的一片净土，作为时代尘嚣中用尊严扛起的一面旗帜。
　
八、安排作业
　　１、背诵并默写课文。
　　２、写出文中的一个成语，并解释它的意思，然后用成语造句。
　　３、翻译下面一段文字。
　　　　哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。倒霉短命死矣。今也则亡！未闻好学者也。”
　　　　子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋苍，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”
　　　　冉求曰：“非不说子之道，力缺乏也。”子曰：“力缺乏者，中道而废，今女画。”
　　　　答案：略
　
【板书设计】

admin

《五柳先生传》公开课教案二
【教学目标】
　　１、借助注释和工具书理解文言语句的基本内容。
　　２、有感情地反复练习朗读并熟练地背诵。
　　３、体会本文的写人方法
　　４、体会作者不慕名利、率真自然、安贫乐道的思想性格。
　
【教学设想】
　　１、重点：能熟练地背诵全文，体会本文的写人方法。
　　２、难点：体会作者“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的思想感情。
　　３、课型和基本教学思路：通过诵读来加深对同学对文言字、词、句的理解。让同学先了解课文的基本内容，再领会其写人的方法和思想内涵。
　
【教具学具准备】
　　图片（陶渊明画像，一幅东晋末图片）实物投影仪
　
【课时布置】
　　两课时。
　
【教学流程】
第一课时
〖课前准备〗
　　１、了解陶渊明生平和时代背景，了解本文的主要内容；
　　２、依靠注释，借助工具书，通读全文，掌握内容梗概。
一、激情导入新课
　　１、导语：陶渊明历来被称为“田园诗人”，因为他人很多杰出的诗篇都是归隐田园以后所作。他赞美劳动的生活与大自然的优美闲静，幻想出现没有贫困与压榨的“世外桃源”。我们曾学过他的哪些诗文？ （生答《桃花源记》 《归园田居》其三）
　　２、齐背《归园田居》其三（后投影在黑板上）
　　　　　　　　　　　　《归园田居》其三
　　　　　　　　　　　　　　　陶渊明
　　　　　　　　　　　种豆南山下，草盛豆苗稀。
　　　　　　　　　　　晨兴理荒秽，带月荷锄归。
　　　　　　　　　　　道狭草木长，夕露沾我衣。
　　　　　　　　　　　衣沾缺乏惜，但使愿无违。
　　３、师：这首诗表达了作者怎样一个心愿？
　　　　生：隐居躬耕，种豆采菊，吟诗作文，不与世俗同流合污的愿望。
　
二、师生互动交流有关陶渊明的生平和社会背景
　　１、班上交流：由一个同学介绍，其他同学作必要的修正、补充。
　　　　生１：陶渊明，名潜，字元亮，自号“五柳先生”，谥号“靖节先生”，生于东晋。
　　　　生２：东晋末年，社会黑暗，风气污浊，很多人不择手段地追逐名利，社会上充溢了虚伪与欺诈，这是陶渊明辞官归隐的原因。
　　２、师：评价、补充。
　
三、整体感知课文
　　同学自读课文，考虑本文内容主要有哪些。同学交流后，教师概述。
　　师：本文是作者托言为五柳先生写的传记，实为自传，文章从思想性格、喜好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象。
　
四、练习朗读，理清思路
　　１、初读课文，扫除语言障碍。
　　　⑴　范读课文，同学听读，注意节奏、读音、标志生词。
　　　⑵　多媒体展示下列词句，先抽同学读，其他同学评价，最后教师再打出正确读音和词义。
　　　　　［投影］嗜（shì）箪（dān） 晏如：平安自若的样子。
　　　　　　　　　辄（zhé）汲（jí） 萧然：冷冷清清的样子。
　　　　　　　　　吝（lìn）俦（chóu） 汲汲：心情急切的样子。
　　　　　　　　　褐（hè）觞（shāng） 戚戚：忧愁的样子。
　　　⑶　同学朗读课文，展示朗读应注意的问题。
　　　　　［投影］结合具体语言环境，读准字音；处置好停顿和语速语调。
　　　　　师：第一段：舒缓陈说；第二段：赞叹抒情。
　　　⑷　跟读课文，体会文中语速语调和感情。
　　２、设计表格，教师根据课文描写内容，追问下列问题，同学齐答，教师板书，引导背诵。
　　　⑴　文中哪几句话最能表示五柳先生的性格？
　　　⑵　五柳先生的生活境况如何？
　　　⑶　五柳先生有几大喜好，哪些训句显示了她的志趣？
性 格生 活志 趣
闲情少言
不慕荣利
忘怀得失
　环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，家贫不能常得　①好读书，生吞活剥；每有会意，便欣然忘食
　②性嗜酒，造饮辄尽，期在必醉。
　③常著文章自娱，颇示已志。
五、五读课文，概括态度，体会多面写人法
　　１、教师提出下列问题，同学自读课文。主动回答。
　　　　［投影］（同学回答）
　　　⑴　对读书的态度； 生吞活剥
　　　⑵　对作客的态度； 曾不吝情去留
　　　⑶　对家境的态度； 晏如也
　　　⑷　对著文的态度； 自娱，颇示已志
　　　⑸　对得失的态度； 忘怀得失
　　　⑹　对贫富的态度； 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵
　　２、师：如此种种态度，即从多层面表示人物，而每个层次所用笔墨都简约洗练，正是点到为止，速写传神。这是我们今后作文应当学习的方法。
　 六、齐声诵读课文，加深对文章内容的理解
七、安排作业
　　１、背诵并疏通文意。
　　２、考虑：五柳先生是怎样一个人呢？
　 第二课时 一、复习检查
　　１、抽查背诵（两个同学背）
　　　　师生一起评价，纠正读音：好hào 慕mù 戚qī
　　２、请疏通下列句子的文章
　　　⑴　好读书，生吞活剥；每有会意，便饮然忘食。
　　　　　生１：（他）喜欢读书，不过分在字句上下功夫，每当对书中意旨有所领会的时候，就高兴得连饭也忘了吃。
　　　⑵　环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
　　　　　生２：简陋的居民里冷冷清清，遮不住风和日光；粗布短衣上面打了许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可是他安之若素。
　 二、品味细节，初识人物性格志趣
　　１、找出文中的“不”字句，仔细品读。
　　　⑴　同学在四人小组内交流。
　　　⑵　班上交流：每个句子由一个同学评析，其他同学作必要的修正、补充。
　　　⑶　师生交流，用多媒体展示重点语句。
投影：
　　　⑴　不知何许人，不详其姓字
　　　　　生１：实不愿说，非“不知”“不详”，可见先生淡泊宁静。
　　　⑵　不慕荣利，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
　　　　　生２：忘怀得失，不追名逐利，可见先生恬淡自足。
　　　⑶　生吞活剥
　　　　　生３：意存高远，不舍本求末，可见先生胸襟开阔。
　　　⑷　不能常得，不蔽风日
　　　　　生４：平安自若，不为境况所困，可见先生开朗乐观。
　　　⑸　不吝情去留
　　　　　生５：去留无意，不装模作样，可见先生耿直率真。
　　　　　［师］小结：作者言“不”，正突出了自身与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持。笔调诙谐，读来生动活泼，引人入胜。
　　２、品味细节，再识人物性格志趣。同学讨论回答，教师归纳。
　　　　文中所写人物生活细节，突出有三：
　　　⑴　每有会意，便欣然忘食──可见先生专致乐学
　　　⑵　造次辄尽，期在必醉──可见先生洒脱不羁
　　　⑶　衔觞赋诗，以乐其志──可见先生高雅脱俗
　　３、找出文章的主旨句：
　　　　生：不戚戚于贫财，不汲汲于富贵。
　　　　师：这句话正好与前面“不慕荣利”相照应，这是五柳先生最大的特点和优点。作者正是通过五柳先生“颇示已志”，表达自身的安贫乐道的思想感情。
　 四、抓取典故，体会类比写人法
　　１、请女生齐背第二段，然后找出文中所引的典故。
　　　　生１：“屡空”“黔娄”
　　　　生２：“无怀氏之民”“葛天氏之民”
　　２、探究问题：本文“屡空”“黔娄”“无怀氏之民”“葛天氏之民”分别指哪类人？作者为何自比？
　　　　生１：指有学问的人。多写诗文自娱，只求精神上得到抚慰。
　　　　生２：指退隐之人。不追逐名利，超尘脱俗。
　　　　生３：指百姓。希望生活安乐，恬淡自足。
　　３、师：分别以学者、隐士、百姓类比，不只写了陶渊明安于贫困，而且储蓄地说明作者以古贤颜回自况，追求高尚的道德情操。
　 五、齐读全文，体会作者的思想感情
六、拓展迁移
　　［投影］
　　１、积累──培养美感，丰富词汇
　　　⑴　积累名言：
　　　　①　好读书，生吞活剥。
　　　　②　不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
　　　⑵　欣赏陶渊明诗句：
　　　　①　“榆柳阴后檐，桃李罗堂前”（《归园田居·其一》）
　　　　②　“既耕亦已种，时还读我书”（《读<山海经>》）
　　　　③　“春秫作美酒，酒熟吾自斟”（《和郭主簿》）
　　　⑶　积累精练雅致的连用四字句。
　　　　①　课内的有：师生回答（略）
　　　　②　课外迁移联想：从《桃花源记》《爱莲说》《陋室铭》《口技》中寻找，抄在笔记本上。
　　２、课堂说的训练
　　　　你对五柳先生“不慕名利”有何看法？我们作为新时代的青年，应该树立怎样的人生观？同学可用名言诗句来表达。
　　　　生１：不追名逐利，不与世俗同流合污，洁身自好，不问时事，有消极的一面。
　　　　生２：不能像陶渊明那样消极避世，应该像莲花一样具有“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高洁品格。
　　　　生３：天生我材必有用。
　　　　生４：会当凌绝顶，一览众山小。
　　　　生５：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
　　　　生６：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
　 七、安排作业
　　１、背诵课文
　　２、写作训练：《我的自传》
　　　　要求：写出自身的性格志趣，语言要简练、富有个性化。
　 【课后反思】
　　１、教学环节设计合理，针对文言文阅读特点和同学实际，教学中采用了“朗读感知──重点品析──讨论交流──写法指导──拓展迁移”的步骤布置，调动了同学的学习兴趣，从教学环节上力图体现新教材重感悟、重自主探究的新理念。
　　２、加强朗读，文言文保守教学规律是喜欢逐句逐段串讲，然后归纳主旨，但这堂课在语文教学中重视培养同学良好的语感和整体掌握的能力。
　　３、突出了自主、合作、探究的学习方法。课堂上，同学不再是被动地接受知识，而是积极地参与学习，同学采用四人小组的“合作探究，互问互答”。
　　４、处置好传授知识和培养能力的关系。教学过程中，教师指导并朗读训练，引导对问题的探究，对作文技法的指点，对口语训练、拓展迁移、积累写作的适当点拨，都是以同学为主体的，教师是同学学习活动的组织者和引导者。

admin

《五柳先生传》公开课教案三
【教学目的】
　　１、培养同学迅速、准确地掌握文中关键信息的能力；
　　２、学习本文简洁洗炼、画龙点睛的语言特点；
　　３、感受五柳先生的性格志趣和精神气质。
　
【教学重点】
　　１、在老师点拨下，进行独立探究，启发思维；
　　２、学习本文简洁洗炼、画龙点睛的语言特点。
　 【教学难点】
　　感受五柳先生的性格志趣和精神气质。
　 【教学时间】
　　２课时。
　 【教学过程】 第一课时 一、导入新课
　　上学期，我们学过《桃花源记》。请同学介绍作者的概况。
　　（同学回答）
　　陶渊明，东晋著名诗人。
　　资料一：
　　陶渊明（３６５～４２７）一名潜，字元亮，浔阳柴桑（今江西九江西南）人。少年时代由于受家庭和儒经的影响，曾有“大济苍生”的壮志。二十九岁出仕，但一直做祭酒、从军之类的小官。他早年便有倾慕自然、贪羡隐逸的思想。当仕途不得志时，就更怀念这种生活。所以，这十多年里，他一直“一心处两端”，行动上也是仕隐不常。三十九岁时，他的思想有了很大变化。这一年，他亲自参与劳动，因“耕植缺乏以自给”，又一度为彭泽令，在官八十余日。适逢郡里督邮来县，属吏告诉他应束带接见，他叹道：“我不能为五斗米折腰向乡里小儿。”即解职而归。从此，完全走向了归田的道路。终年６３岁。陶渊明的归田是对污浊实际完全绝望之后，采取的一条洁身守志的道路，在当时有一定的积极意义。
　　陶渊明的作品，现存诗１２０多首、散文６篇、辞赋３篇和其它韵文。
　　他的作品，一方面表示出守志不移的耿直品格，一方面对污浊的实际表示出强烈不满。还有大量的田园诗，则表示了对田园生活的热爱和劳动自身的赞美，如《饮酒》《归园田居》和晚年的《桃花源诗并记》，表示了对理想社会的向往。
　　他的诗给人最突出的印象是平淡自然，往往通过朴素的语言、白描的手法、率真自然的抒写，来表示农村的日常生活和这种生活中的恬静心境，使人感觉真像是从“胸中自然流出”一样，没有一点的痕迹。
　　本文是一篇人物传记，简称“传”。传记，是对人物生平和主要事件的记叙，其特点是“实录”，即实事求是，不允许虚构和夸张。根据记叙的对象不同，传记可分为自传和他传两类。
　 二、整体感知
　　１、听课文录音。
　　２、字词学习：
　　　　辄（zhé） 吝情（lìn） 短褐（hè） 箪（dān）瓢屡（lǚ）空 　晏（yàn）　黔（qián） 汲汲（jí） 俦（chóu） 衔觞（shāng） 欤（yú）
　　３、指导同学朗读。
　　　　第一，身心放松，无拘无束；
　　　　第二，读出自我，读出困惑。
　　　　怎样才叫读出了自我，就是要读得感同身受，入情入景。怎样才干达到这种境界？我国著名哲学家冯友兰先生提出过读书的四步骤，曰：“精取选、解其言、知其意、明其理。”
　 三、翻译理解
　　１、同桌交流，解决疑难；
　　２、指导同学积累词语，理解文句。
　　　　许：处所，地方。
　　　　详：详细地知道。
　　　　因：就。
　　　　以为：以之为，把它作为。
　　　　
　　　　焉：语气助词。
　　　　
　　　　生吞活剥：读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究。
　　　　
　　　　会意：对书中的内容有所领会。
　　　　
　　　　性：本性。
　　　　
　　　　嗜：喜好。
　　　　
　　　　旧：老朋友。
　　　　
　　　　或：有时。
　　　　
　　　　置：准备。
　　　　
　　　　招：邀请。
　　　　
　　　　造：往，到。
　　　　
　　　　辄：就。
　　　　
　　　　尽：喝个尽兴。
　　　　
　　　　期：期望，希望。
　　　　
　　　　曾不：竟不。
　　　　
　　　　吝情：舍不得。
　　　　
　　　　环堵：房屋四周。堵，墙壁。
　　　　
　　　　萧然：空寂。
　　　　
　　　　短褐：粗布短衣。
　　　　
　　　　穿，破。
　　　　
　　　　结，缝补。
　　　　
　　　　晏，平静，闲适。
　　　　
　　　　如：……的样子。
　　　　
　　　　终：结束。
　　　　
　　　　戚戚：忧愁的样子。
　　　　
　　　　汲汲：心情急切的样子。
　　　　
　　　　兹：此，指五柳先生。
　　　　
　　　　若人：此人，指五柳先生。
　　　　
　　　　俦：类。
　　　　
　　　　衔觞：喝酒。觞，酒杯。
　　　　
　　　　以：来。
　　　　
　　　　乐：使……快乐。
　　　　
　　　　志：心意，志向。
　 四、课堂小结
　　读书贵有方法。朱熹说：“凡读书，须字字读得响亮。只要多诵数遍，自然上口，久远不忘。‘书读百遍，其义自见’，谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。”“大抵读书，先须熟读，使其言皆若出之于吾之口，继之精思，使其意皆若出之吾之心，然后可以有得耳。”陆象山说：“读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长，未晓无妨权放过，切身须要急思量。”今人学者王富仁说：“好的书，是读过就‘懂’的，‘读’同‘解’（理解）是同时完成的，在这个意义上，‘读’就是‘解’，‘解’就是‘读’，‘解’是在‘读’的过程中或读后自然发生的现象，不存在一个‘甚解’的问题。‘好读书’，生吞活剥才是一种正常的读书方法，接受方式。”林语堂说：“兴味到时，拿起书来便读，这才叫做真正的读书，这才是不失读书之本意。”
　 五、安排作业
　　１、熟读课文，尝试背诵课文；
　　２、完成《语文作业本》上的积累运用。
　 第二课时 一、检查作业
　　１、指名朗读课文；
　　２、翻译重点字、词（见前一课时）。
　 二、合作探究
　　阅读能力说到底是一种信息的理解、区分、筛选和概括的能力。其中最基础的，就是迅速、准确地抓住文中关键信息的能力，也就是抓“眼”的能力，包括抓“题眼”、“文眼”、“字眼”、“词眼”、“句眼”、“段眼”等。
　　请同学们寻找文中出现次数最多的“字眼”，并考虑这个字体现出五柳先生怎样的性格志趣和精神风貌？
　　出现次数最多的是“不”字。
　　１、淡泊名利：
　　　　“先生不知何许人也，亦不详其姓氏”；／“闲静少言，不慕荣利”；／“忘怀得失，以此自终”；／“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。
　　２、喜好读书著文：
　　　　“好读书，生吞活剥；每有会意，便欣然忘食”；／“常著文章自娱，颇示己志”。
　　３、嗜酒如命，率真放达：
　　　　“性嗜酒，家贫不能常得”；／“造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留”；
　　４、安贫乐道：
　　　　“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也”。
　 三、质疑拓展
　　１、文中最为详写的是他哪方面的特点？
　　　　写五柳先生的喝酒，也最传神。
　　２、我国古代诗文有许多写到了酒，大家还记得哪些？我们来一起回顾一下。曹操的《短歌行》，李白的《将进酒》等，都不谋而合的与一个字联系在一起──“愁”。我们来看看五柳先生为什么而愁呢？
　　３、资料二：
　　　　《短歌行》（节选） 曹操
　　　　对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。
　　　　《将进酒》 李白
　　　　君不见黄河之水天上来，奔腾到海不复回？君不见高堂明镜悲青丝，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹邱生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我侧耳听。钟鼓馔玉缺乏贵，但愿长醉不愿醉。古来圣贤多寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔日宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
　　　　《宣州谢眺楼饮别校书叔云》 李白
　　　　弃我去者，昨日之日不可留。乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
　　４、资料三：
　　魏晋时期，统治阶级的高压政策、门阀制度，与读书人的自由个性发生了尖锐的矛盾，正直之士深受压迫，又无力反抗，往往借酒浇愁，在醉乡中使波澜的心灵获平静，如阮籍、嵇康、刘伶等。这实际上是他们使自身得到心灵解脱的一种无奈。
　　（同学讨论）
　　《五柳先生传》是作者托言而成的自传。
　 四、课堂小结
　　因为世人有种种追名逐利、矫揉造作之事，所以作者言“不”，突出了自身与世俗的格格不入，突出了对高洁志趣和人格的坚持。这不只让读者对他与众不同的情操、思想击节赞赏，也使文章笔墨精粹、笔调诙谐，读来生动活泼，引人入胜。
　 五、安排作业
　　１、背诵课文，准备默写；
　　２、完成《语文作业本》；
　　３、补充训练：
　　　　阅读唐朝王绩的《五斗先生传》，完成练习。
　　　　有五斗先生者，以酒德游于人间。有以酒请者，无贵贱皆往，往必醉，醉则不择地斯寝矣，醒则复起饮也。常一饮五斗，因以为号焉。先生绝思虑，寡言语，不知天下之有仁义厚薄也。忽焉而去，倏然而来，其动也天，其静也地，故万物不能萦心焉。尝言曰：“天下大抵可见矣。生何足养，而嵇康著论；途何为穷，而阮籍恸哭。故昏昏默默，圣人之所居也。”遂行其志，不知所如。
　　　　和译文：
　　　　有位五斗先生，用喜好喝酒的方式游戏人间，凡有人用酒请他，无论身份高低贵贱，他都前往，而且肯定喝醉，喝醉了，就不择地方倒地便睡，酒醒后又起来继续喝酒。他经常一喝就是五斗，因此以“五斗”作为自身的称号。先生无思无虑，很少说话，不知道人世间有仁义冷暖。他忽儿离开，忽儿回来，行为动静自然，符合天地法则，所以万事万物不能缠绕住他的心。他曾经说：“天下事物大概能够看得清楚。人生如何能够颐养？嵇康便撰写了《养生论》；道路为什么会穷尽呢？阮籍于是悲恸哭泣。所以，故作胡涂，是圣人的行事态度。”于是，他一直实践自身的心意，最后不知去向。
　　　　①　为何作者以“五斗”作为自身的称号？
　　　　②　为什么称嗜酒为“酒德”？这个名称有没有特殊含义？
　　　　③　为什么五斗先生可以不知道人世间有仁义冷暖，却生活得那么无拘无束？

admin

《五柳先生传》公开课教案四
【教学目标】
　　１、学习积累一些文言词汇。
　　２、学会圈画、质疑、交流的读书方法。
　　３、评头论足，说说心理话。
　　４。介绍“我”的兴趣喜好和个人志向。
　 【教学程序】
一、老师谈话
　　举凡名人皆有传记。像我们同学就读过许多名人传。今天我们一起来学习一篇特别的名人传记：陶渊明自传──《五柳先生传》
　　首先，请听老师将课文范读一遍，请同学们认真听辨下列字词的读音和句子的节奏：
　　１、字音：
　　　　好（hào）读书　　性嗜（shì）酒　　造饮辄（zhé）尽　 曾不吝（lìn）情去留 　短褐（hè）穿结　 箪（dān）瓢屡空　 不汲（jí）汲于富贵　 兹若人之俦（chóu）乎 　衔觞（shāng）赋诗　无怀氏之民欤（yǔ）
　　２、节奏：
　　　　不详其姓字　因／以为号　　曾不吝情／去留　亲旧知其如此
　　　　常蓍文章／自娱　不戚戚于贫贱　兹若人之俦乎　　以／乐其志
　　　　弄清读音和节奏后，请同学们大声朗读课文。
　 二、 自读破译
　　本文是一篇文言文，学习文言文要学会咬文嚼字，字斟句酌。弄清字词句的含义是学习文言的第一步。
　　下面请同学们默读课文：
　　１、先在书中圈画出无法一次读懂的字词句，做上记号。
　　２、查阅相关资料，或向同学询问破解疑难字词句。
　　３、还有极少数不懂的字词请写在下面课后交给老师。（别忘了告诉老师你的名字）
　 三、整体感知
　　１、速读课文段一，考虑：传文局部介绍了五柳先生哪三大志趣喜好？
　　２、浏览课文段二，考虑：你认为本段中哪一句话最能概括五柳先生的思想境界？
　　３、通读全文，写下你的读后感想。
　 四、交流质疑
　　进入这一环节，你可以两种学习方式中任选其一：
　　选择一回答他人提出的课文疑点。
　　（提醒你注意：下面的问题你都可以进行合理的推测和猜测，然后得出结论。选择这一项的你是一个乐于考虑问题的人，认真考虑：你定能为下列问题给出令人信服的解释）
　　以下四项你可以任选其一
　　１、文题为什么不直接写成"陶渊明自传"
　　２、文章开头说“先生不知何许人也，亦不详其姓字”陶渊明怎么会不知自身姓名呢？对此，你认为如何理解？
　　３、古人读书务求精细，字斟句酌。而五柳先生传为什么生吞活剥？
　　４、通篇为何这么多“不”字？
　　　　（计有：不知何许人、不详其姓氏、不慕荣利、生吞活剥、不吝情去留、不蔽风日、不戚戚、不汲汲等）
　　选择二自身提出疑问并尝试通过独立考虑或向他人请教、查询资料等方式寻求合理的解释。
　　（你若选择了这一项，首先要祝贺你！你是一个善于考虑、勇于探索的人。相信你会有新的发现和惊喜！也许你花了许多功夫，一个疑问也未提出，但别灰心，你已经努力了！你做了他人不敢做的！）
　　分小组上黑板展示研究效果：选一每顶计５分：选二每项计１０分
　 四、语文聊吧
　　欢迎你进入“欢乐语文聊吧”。让你一次聊个够！
　　今日话题：陶渊明
　　聊天布置：全班分成若干组，每组６～８人，每组选一至两个主题，选主持人１名，记录员１名（到老师处领取聊天记录纸）
　　聊天参考话题：
　　１、陶渊明的生活习性：
　　　　你是否欣赏陶渊明"好读书，生吞活剥"、"性嗜酒"、"造饮辄尽，期在必醉。既醉而退， 曾不吝情去留"、"短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也"等生活态度？你愿意和这样的人交友吗？
　　２、陶渊明的个性品格:
　　　　陶渊明的"闲静少言，不慕荣利""忘怀得失"、"不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵"，安贫乐道的个性在今天还可取吗？你认为当代中同学应培养什么样的个性？
　　３、陶渊明的诗文评说：
　　　　我们学过的初中语文课本１～３冊选择了陶渊明的诗文共四篇，选这么多，你同意吗？你最喜欢哪一篇？为什么？
　　　　（诗：《归园田居》　《饮酒》　　文：《桃花源记》　《王柳先生传》）
　 六、仿作自传
　　　仿照文章的样式，向同学好友介绍一下自身的兴趣喜好和个人志向。（三言两语即可，不必太长，能用　先“传”后“赞”　的形式更好，文言或文言皆可。）

admin

《五柳先生传》公开课教案五
【教学目的】
　　１、培养同学迅速、准确地抓住文中的关键信息的能力。（基础）
　　２、在老师的点拨下进行探究，启发思维。（重点）
　　３、迁移训练，激发同学逾越作品的感悟。（难点）
　
【教学理念】
　　当今社会正处于一种瞬息万变的信息时代。中同学的阅读能力，说到底也是一种信息的理解、区分、筛选和概括的能力。其中最基础的就是迅速、准确地抓住文中关键信息的能力，也就是抓“眼”的能力。包括抓“题眼”、 “文眼”、 “字眼”、“词眼”、 “句眼”、 “段眼”等。而任何一种能力的形成都是训练的结果。抓取关键信息的能力也是需要训练的。一方面要有老师的指导（训），另一方面要有同学的自主学习（练）。但训练方式不是大搞题海战术，而是要集中体现在三两个精炼的课堂提问中，通过师生互动，提出问题，解决问题。
　　“新课标”试行以后，语文教学中增加了对同学综合性学习的要求，而且提出了初中生要掌握“自主·合作·探究”的学习方式。目前，打开同学的思维，已经成为语文教师的共识。要打开同学的思维，就必需启发同学，引导探究。落实到课堂教学上，就是要让同学真正成为学习活动中的主体，发现质疑，积极思维。最后结果是否与教师的预想吻合，这并不重要，重要的是启发思维探究的过程，答案可以丰富多彩。
　　回归“人文”是“新课标”的另一面重要旗帜。值得指出的是，人是社会的人，也是历史的人，人文精神除了横向的相通，还有纵向的传承。而“文学即人学”，要深层探究一篇文章中人物的思想感情与精神风貌，就离不开从纵、横两方面进行印证。具体而言，就是在教学中要以教材为触发点，比较，迁移，打开一道口子，让神秘的天光照进来，激发出同学逾越教材的感悟，从而领悟文学作品的人文内涵，实现人格与情感的升华。
　 【教学时间】
　　两课时。
　 【实施过程】 第一课时 一、导入新课
　　陶渊明是东晋著名诗人。东晋末年，风气污浊，很多人不择手段地追名逐利，社会上充满着虚伪与欺诈。陶渊明做过几任小官，因对统治阶级不满，“不为五斗米折腰”，辞官归隐，写出了许多歌颂优美的自然景色和憨厚的农村生活的优秀诗篇。
　 二、检查预习情况
　　解释下列词语：晏如 萧然 汲汲 戚戚
　 三、寻读探究
　　教师引导：阅读能力说到底是一种信息的理解、区分、筛选和概括的能力。其中最基础的就是迅速、准确地抓住文中关键信息的能力，也就是抓“眼”的能力。包括抓“题眼”、 “文眼”、 “字眼”、“词眼”、 “句眼”、 “段眼”等。下面，请同学们自由朗读，寻找文中出现次数最多的“字眼”，并考虑这个字与“五柳先生”的性格志趣和精神风貌有何关系？
　　课堂设想：通过朗读和讨论，明确出现次数最多的是“不”字。接着以填空的形式逐句分析。
　　１、读“先生不知何许人也，亦不详其姓氏”，我们看到一个自别于名门望族、不慕荣利的五柳先生。
　　２、读“闲静少言，不慕荣利”，我们看到一个五柳先生。
　　３、读“好读书，生吞活剥；每有会意，便欣然忘食”，我们看到一个在读书中得到精神愉悦的五柳先生。
　　４、读“性嗜酒，家贫不能常得……即醉而退，曾不吝情去留”，我们看到一个率真放达的五柳先生。
　　５、读“环堵萧然，不蔽风日……晏如也”，我们看到一个安贫乐道的五柳先生。
　　６、读“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，我们看到一个卓尔不群、不随世俗的五柳先生。
　　小结：因为世人有种种追名逐利、矫揉造作之事，所以作者言“不”，突出了自身与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持。不只让读者对他的与众不同击节赞赏，也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人入胜。
　　相关资料：①魏晋南北朝时期，社会政治生活中最重要的现象，是士族门阀制度的存在。士族，又称世族、高门大族，其对立的称谓是庶族、寒门。世族豪门形成了对政治权力的垄断。他们之间的区别不是基于官职的高下或财富的多寡，而是基于宗族的血统。一代雄豪曹操也未能解脱对豪门的依赖。②魏晋时期，统治阶级的高压政策与读书人的自由个性发生了尖锐的矛盾，正直之士深受压迫，往往借酒浇愁，在醉乡中使波澜的心灵获平静。这是他们在那种环境里使自身得到解脱的一种方法。
　 四、悟读升华
　　教师设问：①伴声自读课文，考虑陶渊明是怎样评价自身的？（在否定中肯定；自赏自嘲）②假如同学们也来评价一下自身，从中可以得到哪些启示？③实际生活中，我们应该向哪些现象说“不”，向哪些现象说“好”？
　　课堂设想：通过同学们的自由朗读，积极发言，从而领悟文章的精神内涵，升华情感，培养健康个性、健全人格。
　　小结：对于很多事物我们要用一分为二的眼光去看待。无论评价他人还是评价自身都应如此。特别是评价自身，一方面要“人贵有自知之明”，看到自身的缺点，另一方面，要有“天生我材必有用”自信。陶渊明在否定中肯定、自赏自嘲式的自我评价便是很好的例子。而对于社会生活中的是是非非，我们应该做到心明眼亮。
　 第二课时 五、比较阅读
　　老舍自传（有改动）
　　舒舍予，字老舍，现年四十岁。面黄无须。两岁失怙，可谓无父；志学之年，帝王不存，可谓无君。特别孝爱老母。幼读三百篇，生吞活剥，继学师范，遂奠教书匠之基。和壮，糊口四方，教书为业。每购奖券，以得末彩为荣。二十七岁发愤著书，科学哲学无所懂，故写小说，广博家一笑，没什么了不起。三十四岁结婚，今已有一男一女，均狡猾可笑。闲时养花，不甚得法，每每有叶无花亦不忍弃。书无所不读，全无收获，并不着急。教书做事均甚认真，往往吃亏，亦不后悔。如此而已，再活四十年，也许能有点出息。
　　考虑题：
　　１、“三百篇”指的是我国古代哪一本典籍？本学期所学的那一句诗曾提到过它？
　　２、东晋以后，许多文人很欣赏陶渊明的人生态度和生活方式，以陶渊明自况，这正是中国文人张扬个性、自我欣赏的“风骨”。比较阅读，想一想两篇传记在思想个性、语言风格上有什么相似点？
　　３、《论语》上说“三十而立，四十不惑”。上有老人需要照顾，下有小孩需要培养，中有繁重的工作压力，所以有人把四十岁的人比喻成挑着鸡蛋进城的乡巴佬，东躲西闪，战战兢兢，生怕打翻担子。仔细观察你的一些长辈，看看他们在四十岁时的思想感情、精神状态是怎样的？（课后考虑，并认真观察，选择其中的一位，结合年龄特征，把他或她写入你的日记。）
　 六、模仿迁移
　　抓住特点，体现个性，抒发感情，以一种在否定中肯定、自赏自嘲的评价方式，写一篇２００左右的自传 。要求把“不戚戚于 ，不汲汲于 。”这个句子补充完整后，加入你的自传中。

admin

《五柳先生传》公开课教案六
【教学目标】
　　１、品鉴五柳先生安贫乐道、不慕荣利、旷达自任的品格和情趣，培养高洁的志趣；
２、背诵课文，积累“晏如、萧然、汲汲、戚戚、生吞活剥”等文言词语；
　　３、学习课文用简洁的语言描写人物的方法。
　 【教学思路】
　　诵读课文质疑问难，初步感知文意；
　　品鉴高趣赏析态度，感受人物风致；
　　由人推己各抒己见，领略五柳丰神；
　　醉读课文品味文心，再现先生高风。
　 【教学过程】
一、说雅号，诵诗词，导入课文
　　趣谈古代文人雅号，诵读《饮酒》、《归园田居》，导入课文。
　 二、初读课文：整体感知，初步疏通文意
　　１、教师范读课文（或听课文录音），要求同学体会感情基调，注意字音和停顿，并圈点疑难词句。
　　２、同学质疑，师生一起疏通。
　　３、同学齐读课文，加强对文意的理解。
　 三、研读课文：由文和人，品评五柳先生的高情远趣和精神气质
　　１、品鉴五柳先生的高趣：
　　　　文中写了五柳先生的哪些兴趣喜好？你如何看待五柳先生的这些兴趣喜好？
　　　　明确：读书适意，醉酒陶情，著文娱志。
　　２、品鉴五柳先生的人生态度：
　　　　五柳先生的“高”还体现在哪些方面？请找出予以品味。
　　　　明确：隐姓埋名，不慕荣利，安贫乐道。
　　３、感受五柳先生“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的思想境界。
　 四、品读课文：由人推己，进一步品评五柳先生的形象
　　１、你喜欢五柳先生吗？为什么？
　　２、体会五柳先生“闲静”背后的痛苦与不平，诵读有关诗句，感受其“金刚怒目”的一面。
　 五、醉读课文：吟读课文，再现五柳先生的形象，感受其高情远趣，高风亮节
六、结束语
　　斗转星移，物是人非，嵇康的《广陵散》已成遥远的绝响，五柳先生们背影也渐行渐远，慢慢地从我们的视野中淡出……
　　当今社会，科学越来越发 达，而人却越来越无力；商品越来越丰富，生活却越来越单调；世界越来越喧闹，心灵却越来越孤寂，这已经是几乎每一个生活在现代社会中的人的切身感受。拿什么来拯救我们空虚的心灵？崇尚自然，守望精神，也许正是我们期待的“大道之行”。 因此，我们不能不缅怀那些在极度的贫困与潦倒中依然能够守住“一张琴，一壶酒，一溪云”的五柳先生们，不能不追念那几成绝响的魏晋风流……
　 【链接资料】
　　１、“郡遣督邮至，县吏白：‘应束带见之。’潜叹曰：‘我不能为五斗米折腰向乡里小人！’即日解印绶去职。”（《宋书》）
　　２、有五斗先生者，以酒德游于人间。有以酒请者，无贵贱皆往，往必醉，醉则不择地斯寝矣，醒则复起饮也。常一饮五斗，因以为号焉。先生绝思虑，寡言语，不知天下之有仁义厚薄也。忽焉而去，倏然而来，其动也天，其静也地，故万物不能萦心焉。尝言曰：“天下大抵可见矣。生何足养，而嵇康著论；途何为穷，而阮籍恸哭。故昏昏默默，圣人之所居也。”遂行其志，不知所如。（王绩《五斗先生传》）
　　３、忆我少壮时，无乐自欣豫。猛志逸四海，骞翮思远翥。（《杂诗》）
　　　　少时壮且厉，抚剑独行游。谁言行游近？张掖至幽州。（《拟古》）
　　　　精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志故常在。（《读〈山海经〉》）