八年级下册《马说》公开课教案(和课后反思)

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《马说》公开课教案七
【教学目标】
　　１、引导同学积累与“马”有关的成语、谚语和典故，从而激发学习本文的兴趣。
　　２、在反复朗读、诵读中，初步感知文意，感悟文章所蕴含的寓意。
　　３、积累并掌握常用的文言实、虚词的意义和作用（用法）。
　 【教学重、难点】
　　反复诵读，借助注释和老师的指导，读懂课文，初步感知文章寓意。
　　积累文言实词，虚词，体会其意义和作用。
　 【教学方法】
　　反复朗读、自主研讨、教师引导。
　 【教学步骤】
一、导入新课
　　１、由题目的“马”导入。
　　　⑴　与“马”有关的成语：“一言既出，驷马难追”，“走马观花，心辕意马，青梅竹马，马到胜利，万马奔腾，龙马精神，汗马功劳，悬崖勒马，马不停蹄，千军万马，老马识途，人仰马翻”。
　　　⑵　谚语：“塞翁失马，焉知非福”，“日久见人心，路遥知马力”。
　　　⑶　典故：“指鹿为马”，“拍马屁”，“露马脚”，“马虎”（老师补充）
　　２、“说”古代的一种文体，相当于现代的杂文，用以陈说作者社会上某些问题的看法，写法灵活，属议优秀论文体。
　 二、作者简介
　　韩愈，字退之，也称韩昌黎，唐代著名文学家、思想家，因反对六朝以来的骈文华丽空洞的文风，推行“古文运动”，提倡文学改革，其散文风格遒劲有力，被推为“唐宋八大家”之首。
　　其虽然才气横溢，但在仕途坎坷，多次自荐屡遭拒绝，后又遭贬谪，使其有怀才不遇之感，为此写了“马说”，我们看本文作者多反映了一个什么样的社会问题，表达了作者什么样的思想事情？
　 三、反复朗读整体感知
　　１、点读（２人），其他人评价（从字音、停顿上）
　　２、自由朗读整体掌握。
　　３、完整点读。
　　４、集体朗读。
　 四、疏通文章，初步感知
　　１、结合注意，疏通文意。注：边疏通边注意文言实词、虚词。
　　２、同学质疑，师生合作释疑。
　　３、教师与同学合作，重点理出“其”“而”“之”的用法。
　　　⑴　教师引导同学回顾，已学过的文章中，“其”“而”“之”的用法
　　　　　表转折：“而山不加增”
　　　　　而 表修饰：“河曲智叟，笑而止之”
　　　　　并列：“黑质而白章”
　　　　　衔接：“何苦而不平”
　　　　　代词，惧其不已也。 代词：邻人京城氏之孀妻
　　　　　其 之 助词：相当于“的”
　　　　　加强语气：其若土石何？ 用在主谓之间无意义，医之好治以和为功
　　　⑵　概括本文中“其”“而”“之”的用法。
　 五、主题研讨
　　１、本文通篇不离千里马，但作者只是为了写“马”吗？他的目的是什么？以马喻人。
　　２、讨论：千里马，喻指谁？伯乐喻指谁？
　　３、讨论：本文借千里马的遭遇表达了韩愈怎样的思想感情？
　　　　怀才不遇，有志难酬的愤懑的心情。
　 六、作业安排
　　１、熟读背诵。
　　２、分析本文从哪几个方面写“千里马”的遭遇？
　　３、考虑与练习二

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《马说》公开课教案八
【教学目标】
　　１、掌握文中“食、石、见、祗”的音与形，理解文中“辱、骈、虽、等、安、策、临、其、之、尽”的意义，重点学习加点的多义词。
　　２、掌握文中倒装句的定语后置句与介宾短语的用法，掌握省略句。
　　３、理解文中“伯乐”“千里马”与“食马者”的比喻义。
　　４、理解作者的创作意图与丰满于字里行间的怀才不遇的愤懑之情。
　　５、结合已知的文言知识，加以区别比较，来巩固文言文的语法与句式。
　
【课堂设计思路】
　　由于本文是八年级下册的一篇课文，而且本单元的教学要求是将文言文的语法与句式加以综合掌握，学会区别比较，并能举一反三，温故而知新。所以本文的教学重点应落在字、词、句的教学和理解本文中心思想与作者托物寓意的写法上。
　　１、字：本文中有如下多音字与通假字：（可制成幻灯片出示给同学看，加深印象）
　　　　食（shí） 石（shí／dàn）见（xiàn）衹祗（zhǐ）
　　２、词：（加点词可制成幻灯片，用于“一词多义”的教学，从而达到温故而知新的目的） “辱、骈、虽、等、安、策、临、其、之、尽”。
　　３、句：
　　　⑴　倒装句
　　　　①　定语后置：“马之千里者”即“千里马”。
　　　　　　联系以前学的：“僧富者不能至而贫者至焉”即“富僧者”。
　　　　②　副语前置：“且／欲与常马等／不可得”即“欲与常马等且不可得”。且该句的句读也非常重要。
　　　⑵　介宾短语的用法：
　　　　①　策之（不以其道）：此处介宾短语作动词；
　　　　②　骈死（于槽枥之间）的补语，在动词之前；
　　　　③　祗辱（于奴隶人之手）：或之后翻译均可；
　　　　④　今（以蒋氏）观之：作动词的状语；
　　　⑶　省略句：
　　　　①　（人）策之不以其道
　　　　②　（人）食之不能尽其材
　　　　③　（马）鸣之而（人）不能通其意
　　　　　　此练习也可以作一词多义“之”的练习。第③句的“之”是语气助词，无义。可联系旧知识，出示幻灯做课堂练习。如“久之，蛇竟死”，“公将驰之”，“填然鼓之”，都是“之”做语助词，无义。
　　４、中心：本文中心是揭露封建统治者埋没人才的罪行，抒发作者怀才不遇的愤懑之情，进一步指出伯乐对于千里马命运的重要作用。
　　　⑴　进述统治者的罪行，可出示“板书２”辅助进行。由“食马者不知其能千里而食也”的“不知”来引导出千里马之凄惨命运。（被埋没在马夫手里，与普通马老死在马厩之中 ）。板书“埋没”。在分析第三节时“策之不以其道，食之不能尽其材”引导同学明白食马者不让它吃饱却又要让它日行千里，同学自然而然会得出食马者摧残 （虐待）千里马的结论。另外在分析最后“呜呼”一句作者感慨时，可在原板书“不知”之前加一个大的鲜红的“真”字，加以强调食马者是真不知千里马也。
　　　⑵　在分析韩愈的创作意图，同学理解起来较困难。如教师是填鸭式直接告知同学，将影响同学思维能力的培养。所以板书需事先有布置。在书写“韩愈”时，在其正下方空两行再板书“千里马”，在归纳出千里马被“埋没”时，引导同学用成语来表达。同学会说“怀才不遇”或“报国无门”，再择一写在“千里马”的下一行。再引导同学看板书，“韩愈”、“人才”、“千里马”成一条直线，可得出“千里马”是喻“人才”的。接着引导同学看板书去归纳作者创作此文的意图，那么作者怀才不遇的愤之情便水到渠成。
　　　⑶　同时在分析第一局部时将如下词语板书在“千里马”与“食马者”之间：①（真）不知②埋没③虐待（或摧残）。箭头则从“食马者”指向“千里马”，再引导同学得出“食马者”有何三大罪行 ？这样同学便可轻而易举完成本课所要达到的教学任务。教师应重点讲述“埋没人才”这一罪行。
　 【上课步骤】
一、导语设计
　　大家是否记得第五册学过沙叶新的话剧？（《陈毅市长》）大家都来说的陈毅市长是怎样的一个人？（尊重知识，尊重人才，具有无产阶级革命家的远见卓识，极富个性的人 ）他尊重齐仰之这个人才，那么齐先生在未遇陈市长之前，他的遭遇如何？（国民党政府腐败无能，毫不重视齐仰之，他报国无门，受尽冷遇）幸亏他遇到了陈毅，终于英雄有了用武之地。这使老师想起了伯乐相马的故事，陈毅市长就好比是善相马的伯乐，他发现并重用了齐仰之这个人才。而古代的人才可没有齐仰之那般幸运了。今天我们一起来学习《马说》，看看韩愈是怎样揭露封建统治者埋没人才的罪行。
　　１、注解：采用了导语导入法，这可以进行知识的迁移，温故而知新。这册书中刚刚学过沙叶新的戏剧《陈毅市长》。其中的齐仰之的遭遇就与千里马的遭遇相同，在旧社会里他报国无门，受尽冷遇，也是怀才不遇。而陈毅就好比是伯乐，发现了这匹“千里马”，重用他，使英雄有了用武之地。此种导入法与板书导入法有异曲同工之妙。二者可以结合来使用，也可有选择地来使用。
　　　　板书课题：齐读注释①，明确文体。
　　２、可以用另外种“板书导入法”导入新课。可以先出示作者的简介画面，让同学对韩愈有一个初步印象，教师可同步进行作者简介，强调作者２５岁已高中进士，但一直得不到重用。可直接点明他的怀才不遇。提示同学想其中的原因，是因为他所遇到的是个昏君，昏君根本就不知他是个人才。所以，要让同学明白明君对人才的重要性。没有明君，人才只能空有一身的才气，却无处施展。这样同学便很容易在后面的教学过程中找到本文的中心句“世有伯乐，然后有千里马”。在此同时播放板书１，加深同学印象。再点明本文讲的是“千里马”与“食马者”、“伯乐”的关系。此时可出现板书２的画面，让同学知道文中的“千里马”其实就是“人才”，即是韩愈这样的人才。昏君就是文中所说的“食马者”，而明君就是文中的“伯乐”。找到了这样的语句对应关系，同学就不难理解“千里马”，“伯乐”，“食马者”的比喻义。自然同学对蕴含在字里行间的悲愤之情“怀才不遇”的理解的困难就迎刃而解了。
　　３、请同学推荐三位声音宏亮的同学来朗读第１、２、３节，其它同学看屏幕上的“字的教学”的内容，注意这三位同学有无将这些词念错。同时来掌握其读音与意义，以和其中的通假字。
　 二、“字的教学”
　　一食（shí）或尽粟（sù）一石 （shí或dàn）
　　食（shí）不饱，力缺乏 食：shí，吃。
　　食（sì）马者不知其能干里而食（sì） 食：sì，通“饲”，喂养。
　　食（sì）之不能尽其材（caí） 材：通“才”，才干。
　　才美不外见（xiàn） 见：通“现”，显现。
　　注释：屏幕上是没有参考答案的，只需用鼠标点击带划线或带波浪线的红色字体，便可以弹出参考答案，５秒钟会自动消失。教师可以任意根据需要来选择进行教学。
　　１、放范文录音，加深巩固这些多音字与通假字的读音。
　　２、给同学三分钟时间准备，将自身上课前预习中遇到的疑难问题（字、词、句）在小组内互相讨论。再将不能解决的问题提出来，师生一起解决。
　　　　（此局部只可随机应变，而且教师要有备而来，要能顺手拈来，协助同学回答问题）
　　３、完成翻译之后，马上提问分析后再板书。
　　４、在分析完第三节时要出示“省略句的分析”，将“策之”、“食之”、“鸣之”这三句让同学做课堂练习，完成省略填空，并重点落实“之”。在出示“词的教学”，让同学复习“之”的其他用法，带出本文的“一词多义”的练习。
　 三、“省略句的分析”
　　（人）策之（不以其道）。
　　（人）食之不能尽其材。
　　（马）鸣之而（人）不能通其意。 （括号内文字由同学完成）
　　注释：点击括号中的红色波浪线可弹出参考答案。
　　说明：“人”即“食马者”，“马”即“千里马”。前两个“之”指代“千里马”，而后一个是语气词，无义。“食”与“材”是通假字。 ’
　　和“词的教学１”与“词的教学２”
　　策之不以其道 久之，蛇竟死
　　鸣之而不能通其意 填然鼓之
　　子将安之 公将驰之
　　人之为学 君将哀而生之乎
　　策之不以其道 安求其能千里也
　　执策而临之 鸣之而不能通其意
　　其真无马邪
　　一食或尽粟一石 其真不知马也
　　食之不能尽其材
　　１、分析讨论出“伯乐”“千里马”“食马者”三者的比喻义，揭露“食马者”的三大罪行。在此时再次强调介绍作者身平经历（他２５岁中进士，此后一直不得志，得不到重用，他所生活的唐德宗时期，奸臣受重用，忠臣被贬谪，而出身中下层社会的人才往往被埋没 ），再引导同学归纳出作者怀才不遇的愤慨之情。
　　　　注释：此处再出示“总体板书”，让同学先对文章的创作意图有一个大致的印象。
　　２、出示练习,做当堂练习。
　　　⑴　请在第三节文字中找出能表示“食马者不知马”的语句，这说明了食马者是怎样的人？表达了作者怎样的思想感情？
　　　⑵　文章末尾作者发出“其真无马邪？其真不知马也！”的感慨，请结合对本文的理解，谈谈自身对此句的看法。
　　　　　注解：在讲述第⑴题时，可出示“板书２”，分析第⑵题可同时进行全文总结。可以弹出“省略句的分析”，点击“赏析”，教师可以引导同学进行中心教学。
　　　　　明确⑴：（策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”）这说明了食马者在千里马跟前说天下没有“千里马”，实在是有眼无珠，或称之“有眼不识泰山”，是个愚蠢无知者。全文充盈着作者的满腔悲愤。对食马者的罪行表示愤怒，对马之凄惨遭遇深表同情。
　　　　　明确⑵：世上缺的不是千里马，而是缺少善于相马的伯乐，表达了作者怀才不遇的愤懑之情。
　　３、出示“题目①”，做古文句式复习练习。
　　　①　请选出与例句“马之千里者”句式完全相同的一项（　　　）
　　　　Ａ、莲，花之君子者也。 　　Ｂ、僧富者不能至而贫者至焉。
　　　　Ｃ、何陋之有？ 　　　　　　Ｄ、苛政猛于虎。
　　　　②　请选出下列句子中介宾短语用法不同于其他三项的是（　　　）
　　　　Ａ、祗辱于奴隶人之手　　　Ｂ、策之不以其道
　　　　Ｃ、今以蒋氏观之　　　　　Ｄ、骈死于槽枥之间
　　　　③　请在括号内填出省略的成份
　　　　Ａ、（ ）触草木，（ ）尽死。
　　　　Ｂ、再（ ）而衰，三（ ）而竭。
　　　　Ｃ、可以（ ）一战。
　　　　明确①：选Ｂ。 因为Ａ是判断句，Ｂ与例句一样是倒装句中的定语后置，Ｃ是倒装句中的提宾句；Ｄ是倒装句中的介宾短语后置句。
　　　　明确②：选Ｃ。 因为Ａ、Ｂ、Ｄ都是介宾短语作补语,而C是介宾短语作状语。
　　　　明确③ Ａ、蛇，草木 Ｂ、鼓，鼓 Ｃ、之，即“忠之属也”，也即“小大之狱，虽不能察，必以情。）
　 四、出示“全文总体板书”
　　　　　　　　　　　　　　　　　马 说
　　　　　　　　　　　　　　　　　韩 愈
　　　　　　　明君　　　　　　　　人才　　　　　　　　昏君
　　　　　　伯乐　善相马　　　千里马　真不知　　　　　食马者
　　　　　　　重要　　　　　　　　怀才不遇　　　　　摧残、埋没
　 五、全文总结
　　作者在文中用“其真无马也？”这一反问句，再正面提出与食马者完全相反的结论“其真不知马也”。指出世上并非没有千里马，而是这些食马者不知马，不识马也!法国艺术家罗丹说：“生活中并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”而作者也正试图告诉我们生活中并不是没有千里马 （人才），而是缺少善识人才的伯乐!末句与首句实则遥相呼应的。可见伯乐的重要性。只有“伯乐”那样的人，才干发现“千里马”式的人才，使他们得到重用，发挥重要作用。这便是本文中心。本文始终都在围绕这个观点进行反复论述的。字里行间满含着对封建统治者不识人才，摧残人才，埋没人才的强烈愤慨!

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《马说》公开课教案九
【教学目标】
　　１、熟读文章，理解内容的基础上背诵课文；
　　２、掌握文中的重点词语的意思；
　　３、结合时代背景，理解课文所蕴藏的进步思想。
　
【教学重点】
　　教学目标１、２
　 【教学难点】
　　教学目标３
【课时】
　　一课时。
　
【教学过程】
一、作家、写作背景简介
　　韩愈，唐宋八大家之一，《左迁至蓝关示侄孙湘》
二、 检查预习情况
　　１、指名同学朗读
　　２、纠正错别字并出示生字词：骈死、槽枥、食马者、一食或尽粟一石
　　３、全班朗读
三、 课文讲授
　　１、学习第一段
　　　⑴　应注意的词语：故、虽、骈死、槽枥、以
　　　⑵　翻译此段
　　　⑶　归纳段意：此段讲述伯乐与千里马的关系，强调伯乐的决定作用。
　　２、学习第二段
　　　⑴　应注意的词语：食、一石、现、安、等、策
　　　⑵　翻译此段
　　　⑶　归纳段意：千里马无法展现它的才干的原因。
　　３、学习第二段
　　　⑴　应注意的词语：策、其、邪
　　　⑵　翻译此段
　　　⑶　归纳段意：刻画了不识马者的形象。
　　４、小结：善于发现人才、正确对待人才，抨击社会上摧残人才的现象。
　 四、 归纳总结
　　１、一词多义
　　　　食：一食或尽粟一石 　食不饱 　　食马者
　　　　策：策之不以其道　　执策而临之
　　　　其：其真无马邪　其真不知马也　鸣之而不能通其意
　　　　之：马之千里者　执策而临之
　 五、 朗读并背诵课文
【教学后记】
　　这节课基本完成教学目标、重点突出、难点突破、思路清晰、节奏合理和注重朗读。但也存在一些问题：运用保守文言文教学方式，缺乏新意，不能充沛调动同学的积极性；教师讲得过多，同学考虑较少；同学没有充沛预习；虽是自渎课，只需一课时，但对于平衡班来讲内容过多，翻译无法落实到每一个同学，最好用两课时或一个半课时完成此课。

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《马说》公开课教案十
【教学目标】
　　学习围绕中心论点反复论述的方法；理解通篇借喻说理的方法；感受封建社会埋没人才的黑暗实质。
【教学过程】
一、新课导入
　　陈景润从厦门大学毕业到北京某中学当数学教师时，竟然不会教书，以至积忧成疾。厦门大学王亚南了解陈景润，认为这是用人不对路，便让他回厦门大学工作，专心致志致地研究数学。陈景润不久就写出了数论方面的专题文章，寄给了中国科学院数学研究所。华罗庚一眼看出了文章中的奇光异彩，提议把陈景涧选调到数学研究所。１９５６年，陈景润到了北京数学研究所。在老一辈数学家的指点下，陈景润废寝忘食地研究，勇猛地向哥德巴赫猜测挺进。１９７３年春，他证明了（１ ＋２），轰动了全球的数学界。人们赞誉说陈景润是个出类拨萃的人才，更敬佩举贤荐才的王亚南和华罗庚。假如说陈景润是社会主义建设大道上疾驰向前的千里马，那么王亚南和华罗庚就是慧眼识马的伯乐了。关于伯乐和千里马的关系问题，唐朝的文学家韩愈曾写过一篇《马说》。今天我们就一起来学习这篇著名的文言杂文。
　 二、作者简介
　　韩愈（７６８～８２４）字退之，河阳（现在河南孟州）人，唐代散文家、诗人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡议者，是“唐宋八大家”之首。自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。
　 三、背景介绍
　　这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采用。后来又相继依和于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才干之士不受重视，“ 不平则鸣 ”，所以他有“伯乐不常有”之叹。
　 四、教学说明
　　《语文课程规范》指出：“阅读的实质是对话和交流”，提倡“自主、合作、探究”的课堂建构。为适应这一理念，本节课设计成三个模块。模块一：自我寻疑，与字词对话；模块二：小组合作，与文本对话；模块三：探究问题，与作者对话。
　　１、模块一：
　　自我寻疑，与字词对话。同学对照注解，阅读字词句，自我寻疑，自我解答，弄准字读，朗读课文。
　　２、模块二：
　　　　小组合作，与文本对话。小组合作讨论三个问题：
　　　⑴　作者的论点是什么？作者如何层层深入论证论点的？试对课文作详细分析。
　　　⑵　文中的千里马、伯乐、说天下无马的人各比喻什么？
　　　⑶　韩愈说“世有伯乐，然后有千里马”的实际含义是什么？
　　　　同学边讨论，教师边提示：
　　　⑴　起句就揭示全文论点，接着从正反两方面对论点作概括论述，第二段进一步从反面展开论述，说明伯乐对千里马的重要性。第三段对“策马者”进行辛辣的嘲讽，结尾再次强调造成不合理现象的原因，是“不知马”，与开头的论点相照应。
　　　⑵　千里马喻指有才干的人；伯乐喻指圣明的君主；说天下无马的人喻指封建守旧者。
　　　⑶　韩愈的话标明有贤能的人士只有遇上圣明的君主才干发挥专长。否则，即使才气出众，也难免受辱、埋没。作者极言“伯乐”的重要、可贵，对人才埋没深为慨叹。韩愈在文中借题发挥，抨击那些糟蹋“名马”的“食马者”，抒发自身怀才不遇的愤懑之情。这和韩愈自己的遭遇是有紧密联系的。
　　３、模块三
　　　　探究问题，与作者对话。小组合作探究三个问题：
　　　⑴　世界上究竟是先有马还是先有人们对马的认识？怎样正确理解韩愈说的“世有伯乐，然后有千里马？
　　　⑵　作者在本文中所提的看法，哪些是可取的？哪些是缺乏取的？面对韩愈你想说什么？
　　　⑶　细读全文，体会每段最后一句话所表达的感情。
　　　　同学边探究，教师边提示：
　　　⑴　按认识论来分析，客观存在的事物是第一性的，人们对它的认识是第二性的。因此，就一般情况来说，应是先有马，再有人们对马的认识。然而对于千里马来说，还有一个发现、饲养的过程，假如不能把千里马从普通的马群中识别、挑选出来，只是一般地对待，那么千里马就被埋没，人们也就不知道它是千里马了。从这个意义说，识马是个关键。因此，韩愈说“世有伯乐，然后有千里马”，目的在于强调识马人的重要。
　　　⑵　就一般而论，提出要有伯乐来识别名马、培养千里马，即要有知贤识才的人来挑选、荐拔人才，这个观点是正确的。然而，本文所流露出强烈的个人情绪，感叹自身怀才不遇，期待象伯乐那样的贤君来赏识、提拔自身，把希望寄托在封建统治者身上，这是缺乏取的。
　　　⑶　第一段末句“不以千里称也”，表达出作者对名马受屈，埋没的倒霉遭遇无限惋惜、慨叹，语气极为低沉。第二段最后说“安求其能千里也”，运用了反诘的句式，表达了满腔的愤激不平。第三段终了写道：“呜呼！其真无马邪？其真不知马也！”“呜呼”后面用了感叹号，是对那些一无见识却又妄自论断者发出的哀叹。“其真无马邪？”是对上述错误结论的反诘，有咄咄逼人之势。“其真不知马也！”正面提出与对方截然相反的结论，字字铿锵，凝聚着对妄言无马者的抨击与卑视，直抒了郁结已久的不满的感情。
　 五、安排作业
　　根据课后练习六，请以“伯乐相马与毛遂自荐”为题，联系社会实际，写一篇６００字左右议优秀论文。