人教版《古诗词三首》教案及课后反思优秀阅读

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《古诗词三首》教学案例1
一、案例背景
　　本课是义务教育课程规范实验教科书第八册２３课的第一课时。教学时，主要是引导同学借助注释、插图，自主学习，正确理解诗意，在诵读品味、情景想象中感受优美的田园风光，体验繁忙紧张的乡村生活，激发同学对劳动人民的热爱。
　　本案例研究的主要问题是：如何在课堂中关注个体差别，珍视同学独特感受和体验的同时对同学的价值取向，创意阅读进行正确引导与评价，重视同学情感、态度、价值观正确导向。
　　本课执教老师是一名年轻老师。执教班级是四年级三班，共36名同学。该班是学校小班化教育的实验班，同学们思维敏捷，能说会道，大胆发言。
　　本课的教学目标是：
　　１、独立认识７个生字，会写８个生字。
　　２、能正确、流利、有感情地朗读、背诵这三首古诗词，能默写前两首古诗。
　　３、借助注释、插图，自主学习，正确理解诗意，在诵读品味、情景想象中感受优美的田园风光，体验繁忙紧张的乡村生活，激发同学对劳动人民的热爱。
　　４、激发同学对祖国诗词的热爱，养成主动积累的习惯。其中学习重点是：读懂诗意，熟读成诵；学习难点是：想象画面、体会情感。
二、教学过程描述
　　老师在同学读通诗句的基础上引领小朋友疏通字词，了解诗意，想象画面，体会意境：
　　１、师：从小学一年到现在俺们学了很多古诗，回忆一下，俺们是怎样学习古诗的？首先要借助注释，疏通字词, 接着读通诗句，了解诗意，最后想想画面，体会情感。下面俺们借助注释，疏通字词，了解诗意，假如还有不懂的地方请作上记号。
　　　　师：借助注释，你知道哪些词和句的意思？
　　　　生：俺理解山原、白满川、子规、了的意思……
　　　　师：大家有什么不懂的地方吗？
　　　　生：俺不理解蚕桑。
　　　　师：谁理解了？
　　　　生：蚕子、桑叶、蚕桑树…..
　　　　师：刚才俺们借助注释知道了是结束的意思，再把蚕桑放进句中读一读——刚刚结束蚕子和桑叶又插秧，通吗？蚕桑该做什么讲？
　　　　师点拨：看来理解古诗，不能用常用的分解法或简单的从字面上理解，要放到诗句中去读。
　　　　师：乡村人家多忙呀！难怪诗人说：“乡村四月闲人少”，这里的闲是什么意思呢？你能组词说一说吗？
　　　　生：清闲、悠闲、空闲、休闲、闲暇……
　　　　师：哪些词的解释放在这最合适？你能说说原因吗？
　　　　生：清闲的意思是没有什么事情做，所以放在这儿最合适
　　　　　　空闲的意思是人们没有事情做，很无聊……
　　　　师：你们说得言之有理，老师总结一下你们的说法，其实你们都想说，乡村每个人都很忙，没有人闲着呀！由此可见，他们就是这样勤劳，来，让俺们赞一赞勤劳的人吧！齐读第二句诗。
　　２、这句写人赞人，而第一句写景，这句里你们还有哪些词理解有困难？
　　　　生：雨如烟是什么意思？
　　　　师：刚才俺们知道子规的意思是杜鹃鸟，读读第二行诗，你知道杜鹃鸟在什么地方干什么吗？
　　　　生：杜鹃鸟在雨中鸣叫
　　　　师：雨下得怎么样？像什么？你能用上比喻和拟人手法说说吗？
　　　　生：雨像烟雾一样又轻又小。
　　　　　　蒙蒙细雨一直下着，让天空蒙蒙胧胧，像童话中的仙境。
　　　　　　那雨丝很细，细得像牛毛、花针、银丝，俺的眼前仿佛蒙上了一层轻纱。
　　　　　　雨丝轻得像烟雾在俺眼前萦绕……
　　３、师：简单疏通诗意后，俺们感受到乡村的景色很美，现在让俺们再一次走进诗句，品味其中的关键词句，或许你对诗人笔下的乡村四月有些新的认识。
　　　　师：在第一行诗中哪些词语给你留下了深刻的感受？
　　　　生：绿遍山原的“遍”
　　　　师引导：绿遍山原就像什么？
　　　　生：放眼望去，山陵和原野满是的绿色，这绿色像给大地铺上了一层碧绿的毛毯。
　　　　师：你抓住“遍”字想开去，一用上比喻句，画面就变得更活了，更美了。谁还能用上比喻的手法说说你的眼前出现了什么画面？
　　　　生：此刻的山原已经变成了绿色的海洋，像绿墨水打翻了似的；
　　　　　　这绿色仿佛是山原的绿衣裳，让山原充溢生机；
　　　　　　山原绿得仿佛是被绿油漆染过似的……
　　　　师：在大好的春光下，你都看到那些绿色？
　　　　生：到处都是绿色，深绿浅绿，耀眼的绿，灰暗的绿；或浓或淡的新绿……
绿得鲜亮、绿得耀眼，绿得充溢了生机。
　　　　师：抓住能引起你想象的词，联系生活的场景，选一行诗，写写乡村四月是一幅什么样的画面？用上学过得好词佳句就更好了。
　　　　（放音乐自身写，再交流）
　　　　师评：随着你的描述，俺仿佛看到看到一块块明镜似的水田，泛着点点银光，使乡村得更纯，如同无瑕的翡翠。你丰富的想象，让俺听到了杜鹃鸟清脆的鸣声，和着沙沙的雨声，让这幅画卷充溢生机，这真是一首动听和谐的春之曲呀！
　　４、师：乡村四月有声有色，有静有动，色彩鲜亮，充溢生机，多美的田园风光！合上书，闭上眼，想象着画面，读出你的感受。（齐背）
　　　　师：春天是万物复苏的时节，是农家耕种的时节，看着乡村四月大好的春光，看着家家户户忙碌的身影，俺不由得想起了一句话：“一年之计在于春”，你能体会乡下人家此时的心情吗？
　　　　生：他们很快乐。
　　　　师：为什么快乐？
　　　　生：为秋天的丰收，为过上好日子而快乐。
　　　　师：对，他们享受着大好的春光，神往着幸福的生活。春天，他们不只播下的是种子，还有希望！他们春天播种希望，秋天丰收硕果，累，但快乐地享受生活。
　　５、师：诗人就这样饱含赞美之情，写下了这充溢活力的乡村美景，放声朗读，读出你心中的情感吧！（齐背全诗）
　　　　在小朋友们的朗朗书声中，本堂课画上了圆满的句号。
三、考虑题
　　同学的个性化见解越来越多，各有千秋，但有时同学说得宽泛，甚至还会游离于文本以外，时效性的语文课堂不能为了“尊重”同学的“自主”性，不顾课文的思路，不顾全局，东说一句西说一句，只见树木不见森林。所以在关注个体差别，珍视同学独特的感受和体验的同时，怎样对同学的价值取向，创意阅读进行正确引导与评价，重视同学情感、态度、价值观正确导向。
四、分析与研究
　　语文课程规范指出：“阅读是同学的个性化行为，不应该以教师的分析来代替同学的阅读实践。应让同学在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和考虑，受到情感熏陶，获得思想启迪、享受审美乐趣。要珍视同学独特的感受，体验和理解。”
　　阅读教学是同学、教师文本之间对话的过程。个性化阅读教学第一就是同学自主阅读，自读自悟，只有读懂文本，读通文本才干有所感悟和考虑。同学是阅读的主体，应该让同学以真正的“读者”地位，能够自主阅读、直接阅读，只有在课堂上给足时间让同学阅读课文，同学与文本的对话及自主阅读才干够体现。因此，俺们的课堂重在给足同学读书的时间，同学在读的过程中悟得越多，积累的效果就会越好。
　　教师还应成为同学阅读的导师，而不是居高临下控制信息的专制权威，并积极营造亲密和谐的气氛让同学在民主平等的前提下，在充溢人情味的课堂氛围中进行交流。
　　阅读教学中要尊重同学的独特体验：同学是阅读主体，在阅读过程中，往往会使解读课文各有千秋，因此，教师在教学中要尊重同学对文本的理解，不要刻意寻求“统一答案”“规范答案”，为同学个性化阅读创设空间，促进同学的个性化发展。例如：在这堂课中，从这一个“闲”字的理解，就充沛体现了老师在阅读教学中对同学的尊重，同学对文本的解读也非常深入，理解、感受深刻，老师没有用规范化的解读去规范同学的阅读和理解，只要言之有理就行
　　可是，在同学说得宽泛，甚至游离于文本以外时，俺们不能为了“尊重”同学的“自主”性，不顾课文的思路，不顾全局，东说一句西说一句，只见树木不见森林。所以在关注个体差别，珍视同学独特的感受和体验的同时还要对同学的价值取向，创意阅读进行正确引导与评价，重视同学情感、态度、价值观正确导向。
　　１、交流感悟体验要以同学的读书与考虑为基础：
　　　　书读百遍，其义自见。假如同学只是粗粗地读了一遍课文，句子都尚未读通，教师就花很多时间让同学说感悟，这样做且不说收不到教学实效，还把浮躁的风气带到读书活动中。因此，应让同学在充沛读与思的基础上说感悟说体验。例如：在对“绿遍”的理解上，老师首先让同学仔细品读第一行，在同学理解字面意思的基础上，引导同学用上比喻的手法，说说绿得像什么？有哪些绿色？在充沛想象、充沛说的基础上引导同学写下这时优美的画卷，进而将自身的感受带到读书中展现出来。就这样，读书、感悟层层推进。
　　２、交流感悟体验要有层次感，要突出重点：
　　　　读课文时，同学的思维活动有一个由浅入深、由表及里的深化过程，情感活动有一个入境入情到动情抒情的发展过程。多读课文不是傻读课文，而是让阅读层层推进，一遍有一遍的要求和质量。读中说感悟与体验的要求也随之步步提高。如在品读诗句的一开始，从教师与同学的对话中，俺们不难看出，老师在学习中提出的要求具有很明确的层次感，在借助注释整体感知诗意的情况下，抓住关键字词品读诗句，了解诗意，进而体会作者的情感，有所感悟，三个环节环环相扣，层层深入。
　　３、说感悟说体验还要选择重点，忌泛忌滥。课文的重点往往是全文的精华所在，是深入阅读的切入口。它可以是一个片段，也可以是课文中的关键性词句，即所谓的“文眼”“点睛之笔”。对课文的重点，首先要细细地读，读出课文的情味；继而细细地思，思它在全文中的地位、作用，与整体的有机联系，体会字里行间丰富的内涵。例如，这堂课中，教师抓住“遍”，引导同学展开想象，运用生动形象的比喻手法，将同学头脑中的画面再现，既体会了字里行间丰富的内涵，又进行了语言训练，一举两得。
　　４、为课堂教学的生成而预设：
　　　　生成是一种教学方式。“生成”强调的是教师、同学、文本三者之间的互动，即同学在原认识的基础上，通过与教师、文本的对话交往，实现意义的获得及自俺主体的建构。“生成”者，当然首先是同学，同时也是教师与文本，三者通过对话，一起进入一个新境界。
　　　　同学的学习和发展具有动态性与整体性，教师在课前是很难完全预设的。正如钟启泉说的那样：“课堂教学应该关注在生长、生长中的人的整个生命。对智慧没有挑战性的课堂教学是不具有生成性的；没有生命气息的课堂也不具有生成性。从生命的高度来看，每一节课都是不可重复的激情与智慧综合生成过程。”例如在这堂课中，老师引导同学通过组词理解了“闲”的意思，让同学明白了他们就是这样勤劳。接着由 “一年之计在于春”这句诗，让同学体会乡下人家此时的心情。同学的回答是：（他们享受着大好的春光，神往着幸福的生活，累并快乐着。）在此基础上，老师顺学而导，说：对，在春天，他们不只播下的是种子，还有希望！他们春天播种希望，秋天丰收硕果，累，但快乐地享受生活。
　　　　同学在原来认识的基础上，通过与教师、文本的对话交往，获得了新的自俺体验，进入一个新境界，使课堂真正成为了极富生命力的课堂。
五、感悟
　　阅读教学中，只有在关注同学个体差别，珍视同学独特的感受和体验的同时，对同学的价值取向，创意阅读进行正确引导与评价，重视同学情感、态度、价值观正确导向，才干使语文课堂成为真正富有生命气息的课堂，才干让同学在阅读活动中真真正正地健康地生长起来。
　

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《古诗词三首》教学案例2
　　这是俺在教学古诗《四时田园杂兴》的一个课例。
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　　师：现在，请大家自由地读一读这首诗，想想：你准备怎么读好这首诗？
　　（课前设计这一环节，目的是指导同学有感情地朗读诗句。）
　　生：朗读课文。
　　（俺在同学中巡视，一会儿听听这位同学读，一会儿看看那位怎么读。突然，俺发现同学读书的神态特别有趣。你瞧，他们有的低声默念，有的昂首大声读，有的还闭着双眼，摇着头，晃着脑，有滋有味地读，煞是可爱。俺忍不住地想：要是有架照相机就好了，把此时此刻的情景拍照下来，再让同学瞧一瞧。他们准会喜欢，有的还会捧腹大笑呢。想着想着，俺踱回了讲台前，随手拿起课本，看到了文中的插图。忽然，有个念头在脑海里一闪。俺深思了片刻，于是，改变原定的教学计划，进行了以下的教学环节。）
　　师：同学们，刚才，你们在读诗的时候，诗人邀俺到他的家乡做客，他还告诉俺很多乡亲们热爱劳动、热爱家乡的故事。正巧路过一棵大树时，俺发现有两位天真可爱的小朋友在学大人种瓜呢。俺赶紧拍成相片带回来了。你们想看吗？
　　生（迫不及待地）：想看，想看，老师，快点让俺们看一看吧。
　　（俺把课本上的放大插图展示在黑板上。）
　　生：老师，你骗人。这是书上的插图嘛，怎么变成你拍的了？
　　（课堂一下子乱哄哄的，同学似乎都在怪俺骗了他们。俺一言不发地笑着看着他们。忽然，有个调皮的男孩站起来，大声喊：“老师，那，俺也会拍照。”“俺也会。”“俺也会。”一时，有好几个同学都激动得站起来了。哈哈，同学上“钩”啦！俺心里乐极了，却一本正经地说：“你们也会照相？俺才不信呢？”有个同学特神气地把头一昂：“老师，你会，俺们也会。”）
　　俺（故作惊讶）：“真的？那好，请大家说一说你们拍的是什么相片，上面讲了什么事？”）
　　生１：老师，俺拍到的相片上有个叔叔在田里干活。
　　师：叔叔在田里干什么活？
　　生１：在锄草，在给禾苗锄草。
　　师：你能说得具体点吗？
　　生１：行，俺这张相片上，有一大块的田地，无边无际的，有叔叔头上戴着帽子……（同桌提醒：错了，应该是戴着草帽。）对，是戴着草帽，手里还拿着锄头在给禾苗锄草。
　　师：你说得不错。你怎么知道的这么清楚？
　　生１：放假的时候，俺在外婆家玩。那些叔叔就是这样干活的，他们还给禾苗施肥、治虫呢。到了秋天，他们就割稻子了。
　　生２（急了）：哎呀，你别再说了，不然，俺就没什么可说的了。
　　师：别急，现在你说吧。
　　生２：俺拍得是丰收景。上面有一大片金黄的稻子，叔叔阿姨们都拿着镰刀，正弯着腰收割呢。稻田边，还有一群小朋友，提着篮子拾稻穗。
　　师：你真不赖，竟然拍到了丰收景。你是不是也在乡下呆过了？
　　生２（摇头）：没有，不过俺爸爸小时候在乡下呆过，他告诉俺的。
　　师：爸爸说过的事，你还记得这么清楚，记性真好！
　　生３：老师，俺也照到了一张。是一位叔叔牵着牛犁地。
　　生４（马上站起来反对）：老师，他说错了，牵着牛怎么能犁地呢？
　　师：那你说说，他们应该怎么犁地？
　　生４：俺在一本连环画上看过的，叔叔一只手拿着一根细长的鞭子，一只手扶着犁，犁套在牛的身上。牛在前面走，叔叔赶着它在后面犁。
　　师：哦，从书上得到的知识，看来，你很爱看书了。大家可要向他学习哟！
　　生５：老师，俺来说说俺照的相片吧，是在一个屋子里，光线很暗，一位老婆婆在油灯下织布。
　　师：你怎么会想到是在“光线很暗的屋子里的”？
　　生５：俺想，这首诗里写的是穷苦人家热爱劳动的情景，假如家里很富，就用不着“日出耘田夜绩麻”了。穷人的屋子大多数很破旧的，那时点不起电灯，只能点着油灯做事情了。师：瞧，他能根据诗句的意思来想象画面，说的多好！还有谁也来补充一下，在屋子里还能做什么？
　　生６：还可以好几个人凑在一起，边聊天，边做事。
　　生７：对，他们可以做鞋子，洗衣服，补衣服，小小朋友也可以在一旁帮助。
　　师：你怎么会想到这些？
　　生７：俺家的邻居就是这样的，尤其是夏天，吃过晚饭，妈妈和阿姨们就会坐在阳台顶上一边聊天，一边干活。
　　师：生活中确实有这样的事。看来，你平时很注意观察生活，了不起！
（这时，俺发现有一个平时上课从不发言的同学很犹豫地举着手，似乎有话想说。俺急忙请了他。）
　　生８：老师，俺拍的是一群小小朋友在河边钓鱼、游泳的相片。
　　（大家听了，都笑他：这首诗里又没有提到游泳这件事，你乱说什么呀。）
　　师：你说法与众不同。你告诉大家，你是怎么拍的？
　　生８：有一个暑假的黄昏，爸爸带俺到郊外钓鱼，俺看到很多小孩在河里捉鱼。
　　师：那，你还看到了什么？
　　生８：俺还看到农民伯伯到河边挑水浇菜，阿姨洗菜。
　　师：大家听到了吧，他用亲眼看到的情景拍成的相片，能说不行吗，你拍得好！
　　（大家都向他投去赞许的目光。）
　　师：谁还愿意说的？请在小组中交流一下。
　　（同学们又你一言俺一语地说开了。下课铃声响了，大家还意犹未尽呢。）
　　……
　　没想到，瞬间的“灵机一动”，竟“动”出了丰富多彩的画面，“动”出了同学智慧的火花，“动”出了课堂的新景观。
　　通过这个课例，俺体会到：⑴　课堂教学是灵活、富有生命的，作为教师应有创新意识，大胆地进行教学实践，体验新课程教学的魅力。⑵　把生活引进课堂，让同学在已有的生活经验中，体验、感悟，发明性地学习。⑶　要相信同学的发明潜能是一块等待开发的广阔天地，只要老师能慧眼发现、挖掘，同学的智慧就会迸发出耀眼的光芒。
　

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《古诗词三首》课后反思3
　　昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
　　
　　童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
　　
　　　　　　　　　　　　　──范成大《四时田园杂兴》（其三十一）
　　
　　绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
　　
　　乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
　　
　　　　　　　　　　　　　──翁 卷《乡村四月》
　　
　　乡村，一个多么诱人的名词：那里有田园绿野、小桥流水，那里有炊烟袅袅、牧童短笛。“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”（辛弃疾《西江月》），那是农村最怡人的时候，蛙声传佳音，丰收在眼前，农民们别提有多高兴；“牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹”（雷震《村晚》），那是村居生活悠然自得的情境，牧童短笛的袅袅余音，飘浮在炊烟袅袅的村庄上空，渲染的是村居生活的意趣和迷人的暮景。多少文人墨客，陶醉在远离尘世、民风朴实的乡村那迷人世界，又有多少诗人用自身的诗心与小桥流水撞击，用情浓意切的诗笔勾勒农村景色的优美秀丽。宋代翁卷和范成大两位诗人，就是以同样的视角，目光盯紧农村夏初这一特定时刻，勾勒出农村特有的生活画面。
　　
　　１、两首诗都形象再现了夏日农忙的景象：
　　
　　　　一到初夏，农村顿时便忙活起来，夏收夏种，有收获又播下希望，农民们自然要夜以继日，不辞辛劳了。范成大的《四时田园杂兴》（其三十一），就全方位地再现出农民们繁忙的生活情景：一是从早到晚忙。白昼夜里，没有闲暇，不是到田里去清除杂草，就是将麻捻成麻线，时时刻刻，手忙脚乱。二是男女老少，人人皆忙。大人干大人的事，儿女干儿女的事，人人不得闲，个个忙得欢，就连不懂事的小孩，也在桑树荫下学大人种瓜。这情景，与辛弃疾《清平乐》词所描绘的颇为相似：“大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”三是农事实在太多，令人应接不暇。夏日时节，最是忙的季节，各种农事接踵而至，田里苗要培，草要除，麻要沤，线要捻，这些，范成大的诗中都如实描绘，人们看到的是农村真实的画面。
　　
　　　　翁卷的《乡村四月》虽然没有浓彩重描夏日农忙的情景，但诗人以极简省的笔墨将农忙画面很干脆地勾勒了出来。“乡村四月闲人少”，时间、地点、特点，一目了然。为何“闲人少”，这从上列范成大的诗、辛弃疾的词的叙述中自然可以看出。“才了蚕桑又插田”，则将“闲人少”三字具体化、可感化、热烈化。摘桑养蚕，是江南农家家家做、户户忙的农活，而耘田播秧，也是鱼米之乡的江南农村在夏初的“必修之课”，这里，一个“才了”，一个“又”，时间节奏很紧凑，形象再现了田家劳动极其辛苦、紧张的情景，读者的眼前自然也浮现出农民刚在桑林中采摘、一会儿又到了秧田插秧那忙碌的身影。这就是农村生活，就是农民日夜劳作的形象再现。
　　
　　　　阅读这两首诗，俺们不难看出，范成大和翁卷是诗人，但他们十分熟悉农村生活，他们笔下所写的，不是坐在书斋里凭空想象出来的乡村情景，而是实实在在、真真实实的田园风光，读者读了亲切，也在内心涌出了向往、羡慕之情。
　　
　　２、两首诗都流露出轻松愉快的基调：
　　
　　　　应该说，在封建社会，农村的生活是艰苦的，农民的命运是艰难的。古代实际主义诗人在反映农村生活时，一般都能再现出这种实际。像唐代李绅的《悯农》：“春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死！”诗将辛勤付出与饿死田头对比，写出了农民命运的凄惨。唐代杜荀鹤的《蚕妇》：“粉色全无饥色加，岂知人世有荣华？年年道俺蚕辛苦，底事浑身着苎麻！”诗以对比手法，再现了当时社会的阶级对立，让俺们看到农民虽辛苦却衣难蔽体、食难果腹。宋代王安石的《郊行》：“柔桑采尽绿阴稀，芦箔蚕成密茧肥。聊向村家问风俗，如何勤苦尚凶饥？”诗人将写实与议论相结合，反映农民痛苦，显现了社会实际。纵观这些诗，感情都比较压抑，基调都比较深沉。
　　
　　　　相形之下，范成大、翁卷的两首写田园的诗，洋溢的是轻快愉悦的氛围。范诗写农忙季节，景是宜人的，事是悦人的，人是面无饥色、容无痛苦、内心轻松的。瞧，农田耘得整整齐齐的，村头岸边桑树点缀，绿色的庄稼则在阳光下浴着和风、自然生长；农民们干的活，除草也好，织麻也好，种瓜也好，都是忙着播种，忙着收获，而田间劳作的人们，则各司其宜，各尽其职，各得其所，大家忙忙碌碌，人人开开心心。诗歌给人的感觉不是凝滞，不是繁重，确确实实，基调高昂。再看翁卷的诗，更是画意盎然，令读者陶醉不已。诗的前两句写景，用“绿”和“白”构成画面的底色，色彩和谐，以“山”和“川”作为画面的主体，搭配自然，而淅淅沥沥、茫茫如烟的黄梅细雨，掩着声声“布谷布谷”的子规啼鸣，既增添了画面声响的效果，又侧面烘托出农忙季节的来临，更让人感觉到惬意舒心；诗的后两句写人，突出了人人忙碌，状出了农事不时，也让读者体会到农民的投身劳动，非常自觉，也非常愉悦。整首诗，弥漫的同样是清新的气息。
　　
　　　　应该说，封建社会的农村，农民的负担是繁重的，农民的生活是艰辛的。何以大多数诗人笔下状出的，是荒村废井之景、衣破体瘠之形，而范成大和翁卷却写出了农村的风光优美、农民的劳作愉悦，这是不是两位诗人有意掩饰丑恶实际、有意美化黑暗生活？俺们说，这当然不是，诗人是在用诗的眼光去发掘生活中的美，并努力去再现这种美，惟其如此，他们才干写出美，并让读者感受到浓浓的诗情画意。
　　
　　　　虽然两诗所咏题材相同，但两位诗人终究风格独立，所以俺们在品味其共性之美的同时，还要咀嚼其个性独异之处。
　　
　　　　范成大的诗比较重于情趣的表示，诗思再现得曲折有致，耐人咀嚼。作者写的是夏日农忙，前两句从时间写，是白昼辛苦，夜里劳碌，昼夜不停，突出了“忙”字；从内容写，时而除草，时而绩麻，还有许许多多其他农活，也是一个“忙”字；从劳动者写，村庄儿女，男男女女，各有各的岗，各干各的事，也表示出“忙”。从诗歌表意的角度看，这两句已经多角度地将农忙的气氛渲染尽了，将农忙的情景表示足了，再往下写，就很难了。怎么办呢？诗人终究匠心独运，后两句，他一下子不承上面的话题，撇开了能“耘田”、“绩麻”的村庄儿女，别具慧眼地将镜头对准不懂事的“童孙”，即那些小朋友们。照理，小朋友们是不懂什么的，大人再忙，他们只会自顾玩耍。然而，不懂事的孩童却又表示得非常懂事，“学种瓜”之举正因他们对大人的体贴和受农忙热烈气氛的感染。而小孩尚且如此，大人的忙碌程度就表示得更为充沛。诗人正是从这一角度措意，把农忙的气氛表示得更热烈，把诗歌的意境表示得更有情趣。而且这样布局，防止了平直、呆板的毛病，曲折有致，引人入胜。
　　
　　　　翁卷的诗写农忙景象，不只局限于就农忙写农忙，而是善于勾划农村优美风光，写景如画，使生活之美和自然之美完整地融合为一体，发明了情景交融的艺术境界。诗的前两句写景，用“绿遍”来写“山原”，用“白满”来写“川”，给人们展示的是一幅山川壮阔而又秀美的图画，而“子规声里雨如烟”一句将夏初富有个性的景象形象地描绘了出来，梅雨不停，子规不歇，从侧面烘托出农忙季节的到来。这样的景象非常优美，农民在这样的环境中劳动，其忙碌也就别有一番兴味。读翁卷的《乡村四月》，读者感受到的只有清新，只有憨厚，只有诗情画意。