民间歌曲按土家族的传统习惯可分为山歌、薅草锣鼓、劳动号子、摇儿歌与儿歌、风俗歌等5种。?
山歌土家族山歌在语言上有土家族山歌和汉语山歌两种;在声腔上有高腔和平腔之分;在结构上有“一声子”、“三声子”、“四句头”、“五句子”之别;在内容上有情歌、古歌、礼仪歌、生活歌、苦情歌等。土地革命时期,湘鄂苏区产生过大量革命山歌,在斗争中起过积极作用。?
薅草锣鼓又称薅草歌、合音锣鼓、挖土歌等。在集体薅草、耘田或挖土时,由2人或4人在劳动队伍前鸣锣击鼓歌唱。?
劳动号子土家人世居武陵山区和酉水、澧水两岸,拖木运料,撬岩抬石,行船驾舟等,在劳动生活中占有重要地位,因而行船号子、拖木号子、岩工号子最为流行。?
摇儿歌与儿歌龙山的坡脚、保靖的普戌流行用土家语唱的摇儿歌,曲调由上下句组成,节奏平稳。普戌县的摇儿歌有羽调式和徵调式两种,旋律多级进下行。来夙县卯洞的摇儿歌与龙山县近似,用汉语演唱。儿童们在娱乐、放牧时喜唱儿歌,一种用汉语演唱的儿歌是在童谣基础上发展起来的,音调单一,多为二声腔;一种用土家语唱的,曲调与土家族吹管乐“咚咚喹”的曲牌相同。?
风俗歌有4种。一是姑娘出嫁之前要唱哭嫁歌。二是按土家族风俗,老人死后安葬前一夜,要请人唱孝歌。三是土家族在举行大型祭祀活动中要跳摆手舞,唱摆手歌。四是老土司“梯玛”在驱鬼除邪等宗教活动中边舞边唱的梯玛歌。?
土家族民歌的音乐特征:?
1.在调式上,徵羽调式较多,宫调式较少,部分民歌有调式交替现象。
2.曲式结构上以二乐句、四乐句、五乐句的乐段结构较多;在一些偏远山寨有一个乐句不断反复的乐句式结构。在各种民歌中,多段(联曲)体结构比较普遍。?
3.旋律多为级进,与语言紧密结合,富于吟诵性。?
器乐
土家族民间流传的乐器有咚咚喹、唢呐、竹号、牛角、木叶等。咚咚喹是土家族妇女、儿童喜爱的单簧吹管乐器,流行于龙山、保靖两县。竹制,约13厘米长,开3孔或4孔,直吹,音色柔和悦耳。流传的曲调有《巴列咚》、《慢巴列咚》、《咚咚喹》、《那帕克》、《呆嗜里》、《乃哟乃》等8首。乐曲短小,旋律流畅。?
土家族的器乐合奏,曲牌丰富,风格独特,有打溜子、五支家伙,花锣鼓、丝弦锣鼓等。?
第一课时
一律动:
聆听《快乐的啰嗦》模仿老师的动作,感受音乐的节拍和情绪。
二聆听《快乐的啰嗦》教学基本要求??
1.聆听乐曲时,教师可借助弹拨乐演奏的图片或电视录像,让学生感受弹拨乐合奏的这一形式。?
提示:这首乐曲的情绪,让学生回答。
2.复听乐曲时,可让学生分小组按自己熟悉的弹拨乐音做模拟演奏动作,或听教师介绍彝族的简单舞蹈动作,学做彝族一二个舞蹈动作,随着音乐表演,体会音乐的欢快、热烈的情绪。?
三聆听《夏天的阳光》教学基本要求?
1.完整地聆听这首歌曲。?
提示:歌中唱出了什么?你的心情如何?
2.复听歌曲。?
提示:你感到这首歌适合跳舞还是适合走路?选择一个图,并随着音乐试着做一做。
3.教师可选择一组学生,用打击乐随着歌曲录音敲击。培养学生积极参与的意识。
四编创与活动?
1.本课的编创与活动安排了一个看图编词并进行读拍的练习。教师可指导学生分别拍击两条节奏,说出各是几拍子的。
2.分小组看图编词,用蜜蜂和鸟叫的声音编创模声衬词,也可编创词组。?
如:
×××-×××-
嗡嗡嗡,嗡嗡嗡,
×××○×○×
哩哩哩哩哩
可启发学生想像编创各种鸟儿的叫声,再读一读、拍一拍。?
3.教师可指导学生用打击乐为自编的带词节奏敲击,可击节拍,也可击节奏,提示学生敲击出音的强弱。
五课堂评价活动:
六教师小结,下课。
课后小结:
第二课时
一律动:
聆听《快乐的啰嗦》模仿老师的动作,感受音乐的节拍和情绪。
二聆听《阳光下的孩子》教学基本要求?
1.完整地初听歌曲。?
提示:这首歌曲是高兴的还是悲伤的?歌中唱出了什么内容?
2.复听歌曲。边听边轻轻地合着节拍做拍手的动作。
编创与活动?
1.这是一个听辨音的高低的练习。虽然一年级还未开始学习识谱,感受、听辨音高的铺垫已经开始了。教师可以弹奏出sol和do两个音,让学生听辨,开始可弹距离远远两个音,在学生说出高低后,再听辨sol和do。可采取听和唱相结合的方式进行。听sol唱sol,同时将双手举过头。听do唱do时双手自 |