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21 桃花源记
【学习目标】
1、疏通文意整体感知课文，掌握相关的文言实词含义和古今异义现象。
2、通过讨论、辨证地看待作者在文章中寄托的理想社会。
【学习重难点】
1、掌握、积累常用文言词语含义，了解古今异义现象。
2、了解本文所反映的社会理想，辩证地看待作者在文章中寄托的这种社会理想。
【学习流程】
1、解释加点的词。
（1）缘溪行（ ） （2）屋舍俨然（ ） （3）有良田美池桑竹之属（ ）（4）黄发垂髫（ ） （5）延至其家（ ） （6）此中人语云（ ）
（7）诣太守（ ） （8）欣然规往（ ） （9）未果（ ）
2、解释下列句中古今异义的词。
(1)阡陌交通 古义： 今义：
(2)率妻子邑人来此绝境 古义： 今义：
(3)乃不知有汉，无论魏晋 古义： 今义：
(4)不足为外人道也。 古义： 今义：
3、解释下列多义字：
复前行，欲穷其林（ ） 处处志之（ ）
太守即遣人随其往（ ） 寻向所志（ ）
寻向所志（ ） 便扶向路（ ）
寻病终 （ ） 寻向所志（ ）
4、本文以 为线索，描绘了一个 、 、 的桃花源。
5、渔人是怎样发现桃花源的?他进入桃花源后见到了怎样的景象?
6、“此人--为具言所闻，皆叹惋”，叹惋一词表现了桃源人怎样的心态?
7、讨论分析：联系作者生活的时代背景，放飞想象的翅膀，想象桃源人的生活与当时外界人民的生活有什么不同之处?桃花源中的生活是一种怎样社会理想？这理想在当时社会能实现吗？
8、深入探究：有人说陶渊明定作《桃花源记》是积极追求美好生活，也有人说他是消极逃避现实，你怎样评价？
穴中人语
老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能相容否?”
对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲(xǐ，麻)之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，勿携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨谢而从之。又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。
9、下面句子中的“此”字，分别指代什么?
（1）此公欲来。 （2）老人肯相引至此 （3）此殊不缺也
10、穴中人与桃花源中的人生活状况一样吗？
11、翻译“老人肯相引至此，则必贤者矣。”一句。
桃花源祭
——不听智者之言的悲剧
武陵渔人发现桃花源后，引起媒体的高度关注。在金钱的诱惑下，渔人忘记了当初智者告诉他的“不足为外人道也”的训诫，竟把线索卖给了出价最高的电视台，做一次导游，再去一次桃花源。
又是沿溪行，依旧忽逢桃花林，仍然夹岸数百步，中无杂树，又到了桃花源头，又看到了良田美池桑竹之属和数朝的遗民。桃源人看到他们的来到，颇为不悦，但本着来者是客的古风，设酒杀鸡作食。记者们享用着酒食，一边拍奇闻趣事，桃源访谈很快拍完了。
一拍完，就拿到外国去放，老外大叫good，将当年的“金蛤蟆奖”颁给了他们。
消息很快传回来，传到一直找不到下一个经济增长点的太守耳中，太守立马兴奋起来，决定部署以开发桃花源为龙头的经济战略。
首先贷款10亿元，建直达桃源的高速公路，再贷款5亿元拓宽水渠，为满足游客的需求，建一栋60层的星级宾馆。不仅如此，还请陶渊明写一篇《新桃花源记》，拉明星当形象大使，到处唱“我爱桃花源，就像老鼠爱大米……”。于是，一些好玩贪玩会玩的主儿如苍蝇一般涌来。自从飞机场修起来后，桃花所剩无几，并且没有一枝开了花。
在商品大潮的冲击下，桃源人无师自通地搞起了市场经济，一些古玩、古董成了商品，甚至包括猪、牛、羊等都被抢购一空。
各路官人自不会放过这处风景名胜，就在各自显眼的地方建起了风格各异的别墅。自此，桃源一片钢筋水泥丛林，没有了一些绿色。
以后到桃花源的游客对钢筋水泥玻璃幕墙不感兴趣，因为他们大都生活在都市，对此变化甚为不满。于是人们不再来桃花源了，在桃花源发了财的客商们也弃之而去，桃花源就像被啃过的骨头一样无人问津。
经此一劫，桃花源人都指责曾经到过的渔人，本来还有良田耕种，而今生计都成了问题。不过经专家考察和严密估算，认为游客扔下的大量易拉罐可以维持桃花源人三代的生计，对此，桃花源人大可放心，不必为生计问题犯愁。
11、读了课文后，你赞同最后一段“桃花源人大可放心，不必为生计问题犯愁。”的说法吗？
读完本文，你有什么收获或体会，把它记录下来与同学交流。
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发表于 2014-11-28 08:23:25
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