孩子，你该看怎样的书？

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孩子，你该看怎样的书？
一位正读高二的孩子的母亲问我，像她那么大的孩子看什么书合适呢？我知道她这里说的书是指课本之外的。这位母亲的问题让我感慨颇深，很多时候，和朋友聊天，我们时常会就读书这点不自觉的流露出对现在孩子的一种羡慕。现在的孩子，只要你有读书的兴趣，相信绝大多数的父母都不会吝啬口袋里的钱的，而且现在父母思想的开通定然是支持孩子们读课外读物的，图书馆或者书店丰富的种类又让孩子们有了无数的选择权。所有的这些，对比我们那个时代，都是有足够的理由让我们嫉妒的。  
    我记得我小的时候，关于书几乎是不存在任何课本之外的读物的，如果稍微有点有意思的读物的话，大概也就是少之又少的几本反特务为主题的连环画，这样的读物现在的孩子是决然不知道为何物的。除此之外，就是农村家家户户都有的毛主席语录之类的。我家和村子里别的孩子家还有区别，父亲曾经当兵，所以家里也还是有些他在部队里发的思想类书籍（我父亲是读不懂的，但他带了回来），诸如什么《黑格尔哲学批判》，《资本论》或者《论社会主义生产力》诸如此类的，现在想来还有些印象。小的时候，我很爱读书，但可读的却没多少，实在没书读了，有时没办法，也就把这些翻出来读，尽管一点都不懂。现在想来，我爱买书看书的一个很大原因大概就是儿时长期的阅读饥渴造就的吧，以至于形成了现在临睡前不躺在床上看半小时书就无法入睡的习惯！  
    大约是我读书的这样一种过程，让我造成了一种错觉，那就是只要有书读那就是一件幸运的事，更何况现在的孩子不仅有书读，还有那么多的书可读，那就不止是幸运了，而该是幸福了。但事实上，最近几年所遇所见和所闻，让我的这种看法发生了些改变。  
    很多时候，我去逛书店，刚进门，就会看着很多这样那样的关于书的内容介绍广告，不是哪个名人强力推荐据说是本年度写得最好的书，就又是哪个所谓的掌门人引领了最新的潮流，再要么就是连续畅销榜首位多少周，如果单纯的看这些景象，还真的会让你以为这是个文学家思想家辈出的黄金年代。其实你翻阅了那些书，没有一本不是名不副实的。当然，当你理解了这个时代的特征，一切都被深深的打上了商业的印记，也就不难理解这一景象的存在了。广告的东西本就是没有边际的，更何况这种没有客观标准的领域呢？  
    于是，我也就理解现在的父母在面对为孩子挑选读物的为难境况了，就好比我们去超市，原本只是买包两块钱的卫生纸，但结果是最后往往买回来的可能是两百块钱的别的东西，最初打算买的卫生纸说不定还没买，原因何在？就在于超市设置的各种价格陷阱以及广告冲击，让我们迷失了。书的市场就是这样的一种情景，所以我们的父母甚至我们的孩子，在面对琳琅满目的书籍的时候，也就迷失了。  
    这种迷失就可能造成两种结果，一种是盲从，一种是抵制。盲从的结果就是只要哪本书大家都读，那么我也读；抵制的结果是我什么书都不读。这在现实中我是遇到很多次的，就像我文中开头的那位母亲，她问我之后，对我说：“现在于丹的《论语》很火，我孩子也在读，合适吧？”还有一个读高三的孩子对我说：“我很恨自己肤浅，想读书，但又没什么可看的，我不愿意别人的思想误导了我。我要保持自己的独立自由的思想。”  
    孩子，如果你有以上这两种想法，无论是跟风，或者是要保持你所谓独立自由的思想，都是错的。你跟风，说明你对一起没有主见，没有主见就代表着你没有自己的思想观点，没有自己的甄别能力。同样，你认为读多了书会受别人影响，你为什么会认为别人会影响你呢？如果你真能保持自己独立自由的思想，你又怎么会受别人思想观点影响呢？那是因为你本就没有思想或者没有思考，脑袋里是空的，所以你才担心你接触到任何一种思想都会占据你的狭小的脑袋。  
    那么孩子你们该读什么样的书呢？关于这个问题我暂且不给建议，我先来简单说说书对我们的影响。  
    先以第一种选择书的态度来说吧！全社会都认同的书就一定是好书吗？就像现在于丹或者易中天，那么多人都在读，我是不是也要读呢？否则我就落伍了。对于读书我向来不反对多读，所以你也可以读，但是我想你们明白一点，任何一本书，并没有绝对正确的思想或者观点，亚里士多德厉害不？如果以时代影响来说，他对他所处的时代以及之后很长的时代的影响都是很大的，当时所有的人都认为只要是他说的就是正确的，但结果呢？最后科学证明他的很多理论是错误的。但为什么那么长的时间里，没人敢置疑呢？直到伽利略站起来。如果换作的不是亚里士多德，而是换着另外一个很普通人的宣扬亚里士多德的观点会如何呢？肯定会有很多人当时就会站起来，而不是等很多年后的伽利略。我说这么一个例子只是想告诉你们，这个世界上永远没有权威的存在，更没有所谓的权威思想和理论观点的存在。所以，当你盲从的时候，就是一种对权威的迷信，这是要不得的。是和发展相违背的。  
     那么是不是就说我们该鄙弃他们呢？是不是就该什么书都不看呢？也不是，我再举个例子，如果没有康德哲学的存在，就不会有以对康德哲学批判的黑格尔哲学的存在，而没有黑格尔哲学辨证法的存在，也很可能就不会有科学共产主义思想的诞生。任何一个事物的发展，它都必须是有基础的，而这个基础就必须建立在我们对前人学说思想的研究了解，再在这了解的基础上总结思考。或许我举的这个例子有点晦涩，那么我就再举个例子，如果伽利略的科学研究为前提，怎么可能会有牛顿力学体系的诞生呢？如果没有牛顿力学体系，自然也就没有爱因斯坦的相对论，也就不可能有现代的量子物理体系了。但是，这是不是科学的终极呢？也不是，宇宙和人类还有太多的奥秘需要我们去探索，这探索的过程可能是以现代的科学理论为基础，也可能是推翻现在的科学理论体系，但无论怎么样，我们必须还得站在这个角度出发，不是吗？  
    当然了，像现在流行的各种文化红人，对于他们书的观点，我持中立态度。但是，我得想让你们明白，无论是怎么样的流行，或者他们的观点很符合大众的需求（这背后的深层次原因我不在这里探讨了）。但是他们的观点也只不是绝对的，他们能给我们提供一个看待问题的角度，但并不等于他们就是我们思想的指向标。学者和思想家最大的区别在于，学者是对学问的研究，对学问体系的概括，看他们的书，可以让我们最直接简明的了解一些事情，可以省略掉我们许多的步骤，但是学术观点和思想是不一样的，我们切不可把学者的观点当作思想，从而盲从，最终丧失自己独立的思考。学问和思想的等同，这是我们文化里的一个痼疾。

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我尊重思想家哲学家，也同样尊重学者，但是这并不等于我们就得盲从他们的观点思想；同样，我鄙弃一些荒谬的观点，但也不等于我就不尊重提出这些观点的学者。因为他们的存在，是我们思想和思考的基础。  

    所以，孩子，我不会建议你们该读怎么样的书，你们真正需要的是该怎样的去看书。如果一定要我建议的话，那么我会建议你们还是从经典的书籍开始，毕竟这些作品书籍是经历了时代的沉淀和选择的。而现代充斥的各种图书，也许有一些也会成为经典，但那也要经历时间和历史的选择淘汰，但更多的肯定是被淘汰的。有时感叹人生的短暂，因为短暂的人生让自己有太多的东西没法去了解。  

   最后，我还是那句话，书，还是读得越多越好，关键是怎么样的去读。  

   这是我给孩子们的一些建议，也同时是留给很多父母的思考．