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发表于 2014-10-16 00:19:43
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第二单元
5 藤野先生
积累与运用
1.绯 荟 逊 匿 jié jī wù xǐng cuò yǎo
2. (1)这里指马虎,不讲究。(2)关于历史人物、典章制度的传说或故事。这里指学校里发生过的一些事情。(3)死在他乡异国。(4)这里是讽刺的说法,这些人“精通”的“时事”,其实是一些无聊的事。
3.《朝花夕拾》 鲁迅 周树人 文学家 思想家 革命家 从百草园到三味书屋
4.C (A、B、D三项中加粗词语都运用了反语的修辞手法,褒词贬用,感情色彩发生了变化。)5.D 6. 周树人君,你是我最得意的弟子,继续学医,将来必定大有出息,可是,我万万没想到你会作出这样的选择……唉,你放弃学医,恐怕也有不得已的苦衷吧!人各有志,不可强求,年轻人,我尊重你的选择……放开脚步,去走自己的路吧!
理解与鉴赏
(一)1.①指讲堂里看时事影片的日本“爱国青年”。②指代“围着看”枪毙的“一群中国人”,指麻木的中国人。2.“那时那地”指在仙台讲堂里看时事影片时。 “我的意见” 指学习医学,走科学救国的道路的想法。“变化” 指弃医从文。
3.羞愤。因国人的不争气和麻木而痛心、羞耻,同时因被羞辱而激动、愤慨。
4.示例:个人命运往往和祖国命运息息相关,要使国家强盛,首先要使国民觉悟,个人的选择应考虑到国家前途、民族命运等。
(二)5.主要写见到藤野先生之前,在东京的所见所感。
6.只不过 对东京的失望 “清国留学生”的种种丑态丑行 这一句领起前两段内容,写出作者对清国留学生的厌恶和反感,为下文到别的地方去看看埋下了伏笔。
7.“确”表示肯定花的漂亮;“但”表转折,花虽然漂亮,可是人却是丑陋的,令人作呕。
8.“标致”本义是妩媚动人,多用在女性身上。此处用来形容“清国留学生”,是反语。
9.作者在这一部分写了在东京的所见,清国留学生的种种丑态促使先生对东京失望,为下文离开东京到仙台见到藤野先生作了铺垫。或者说这一部分写清国留学生学跳舞、赏樱花是作者离东京往仙台见到藤野先生的缘由。(意思对即可)
拓展与提高
1.本文记叙了作者与老舍先生交往的三件事。一是上大学时,同学请老舍先生吃饭,“我”作陪;二是老舍先生请开会的同行吃一顿地道的北京饭;三是老舍先生为“我”付理发的费用。
2.表明老舍先生和蔼、亲切、与老百姓打成一片、没架子 ,又熟悉北京、热爱北京的特点。
3.小中见大。
4.(提示:老舍先生为“我”付理发费,是侧面描写,可换成正面描写。)
6 生命与和平相爱
积累与运用
1. 戮 娴 裔 zhuó ān suǐ 锲 沛 shà kǎn
2. 致 苟 离 锲 3.(1)形容说话理直气壮,从容不迫。(2)很熟悉(3)雕刻一样东西,一直刻下去不放手,比喻有恒心、有毅力。 4.(1)A (2)C (3)A
5. B(课文的写作思路是先讲语言才能,再到其他才能,探究成因时是先从犹太民族的智慧和文化先说,再写到戴维的家庭背景和成长经历的。)
6. 示例:(1)和平是人类最持久最朴实的追求。(2) 热爱和平就是热爱生命。
理解与鉴赏
1. 因为由前文可知,作者已经接触了戴维所接受的良好的家庭教育。2. 作者连用5个问句构成排比的修辞。婉转地展示了戴维成长的人文环境,道出了犹太民族文化发展的精神源泉。3. (1)卒章显志,点明并深化主题。(2)总结全文,并呼应开头“证明着一个民族生机勃勃的巨大创造力”。4. 提示:此题为开放性题目,言之成理即可。
5. 示例:(1)生命与和平是相互依存的,不可分开。(2)人们必须珍惜生命,才能实现自身价值。(3)一个民族只有爱好和平,才能立足于不败之林。
拓展与提高
1. ①盲童向我询问“红”是什么样子的问题。②盲童听到小猫的叫声。道理:只有用心去领悟世界,才能丰富自己的感情,感受生活的美好。 2. 在正常人眼里,红色仅仅是一种抽象的颜色,而盲童却感到它是有生命的,美好的;正常人常常听到的是嘈杂之音,而盲童却从普通声音中分辨出最动人最惹人爱怜的声音。 3. “颓然”的原因:同情盲童的不幸。 “愕然”的原因:对盲童的细腻的心灵世界的惊讶。 “黯然”的原因:对自己感触不到生活美好的自责。 4. 点明盲童的心灵里有着一盏生命之灯(或点题),赞美身体残疾、心灵光明的人生风范;反衬正常人缺乏生活激情的不良心态。(或引出我的思考)
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