说课与教学艺术

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在全国说课研究协作会第七届年会讲话
　　　　　　　　        中央教科所原副所长、研究员——滕纯
　　　　　　　　            （根据录音整理，未经本人审阅）
　　说课属于教学艺术的范畴，它是最高层次、最高境界的教学艺术。教学艺术应该达到真、善、美的地步，说课更是如此。
一、     说课的真
　　首先是讲真理，教师所教的学科是真理，和同学们共同探究的科学是真理；其次是真实，课堂要有真实性，不要有半点的虚假；再次是要真诚，真诚地对待学生。曾经有人说过：当教师要当经经师，教师传道、授业、解惑，要讲经典，要把人类传承下来的经典（四书五经）教给学生；教师不但要当经师，还要当人师，要为人师表，作出榜样，要用自己的实际行动去影响学生的品德，培养学生的人格；另外，教师还要作恩师，即超出经师、人师的师生关系，对学生的成长和发展有恩情。具体说来，就是在学生遇到逆境、受到挫折、在生活上或经济上遇到困难的时候，伸出援助之手，帮学生渡过难关，使他们成为国家的栋梁。人生的指引，就是讲真，我们要追求人生真的境界，教师要做真理的化身，要和学生一同探究真理，这个真理包括自然科学的真理、人生的真谛和真心实意的对待学生。
二、     说课的善
　　对说课来讲，善首先应该是指一堂好课，一堂高质量的优质课；其次是善待学生，善待自己的教学对象。因为我们的孩子、小朋友、小学生很幼稚，很率真，所以我们要引导他们、善待他们、爱护他们，对学生要有感情，有爱心。有句名言说得好，“爱心是根”，做教师的最根本的东西不是那些满腹的经论、知识和技能，最根本的是善，是爱心。把爱作为教育的出发点，爱学生、爱教育事业，那么，你才会去追求高标准、高质量、高要求的善的境界。如果教师不爱学生，也不爱自己所从事的教育事业，甚至把这个职业作为自己谋生的一个手段、养家糊口的饭碗，从其量也只能做一个教书匠，所以，爱是区别教师把教师这个职业作为一个事业，还是谋生的手段的分界线。
三、     说课的美
　　首先是用审美规范我们的教育教学活动，使我们所有的教育教学活动充满美感。具体表现在学生喜欢上学，不厌倦上学，学生喜欢你上的课，从而喜欢你所教的学科。过去有句古语：亲其师，信其道。如果学生亲近你，喜欢你，你就在学生中有吸引力、感召力、凝聚力，你一出现，很多的学生就会围在你身边，这样，学生就会很自然地喜欢你所教的学科，接受你的人生指导；其次是看你喜不喜欢学生，学生喜不喜欢你。你给学生带来的美感、美好包括学生对未来的美好憧憬，如我的小学老师，他是我心目中的一个崇高的偶像，我一言一行地模仿他，甚至连写字的笔划也模仿他，也就是说，老师的那种形象、思想、情感深入了我的骨髓，激励我成长。另外，还要构建一个和学生美好心灵的沟通。如学生有什么困惑、问题，喜不喜欢给你讲或向你倾诉。所以，我们的教育教学，包括说课都要达到真、善、美的境界。
　　前年，江苏省一个实验小学的一幅标语吸引了我，我想用这标语来概述上面的讲话。我们不仅做经师、人师、恩师，我们还要在学生面前，展现一个真、善、美的形象，要引导学生探究、探求真善美。“教师是人类的第二个太阳”。人类的第一个太阳是宇宙给的，我们人类之所以能够繁衍下来，正是因为有了太阳，没有了太阳，就没有了光和热，我们人类不可能存在。太阳是人类生存之光。人类第二个太阳是教师，为什么把教师比作太阳呢？我过去多年从事农村教育工作，特别是贫困山区的农村教育，在我的实际考察中，有这样一个感悟。比如说：在深山里有一个复式教学点，有一个教师同时又是一个校长，这么一个小学，就是那里的太阳，除了那里的大地，阳光，还有教师和学校，就是这个“太阳”使这个村庄几代人摆脱了愚昧，不再是文盲，在他们人生当中点燃了知识之光，使这些山村的孩子，从那些简陋的不能再简陋的房舍中走出来，走出了深山老林，走进了城市。这就是另一个太阳，照亮了山村文明之光的太阳。教师就是太阳，是培养人成长的太阳，是使人得到发展的太阳，所以 “教师是人类的第二个太阳”。我们教师的职业是神圣的、崇高的，教师不是父母胜似父母。教师是拿着开启知识宝库钥匙，教给孩子打开知识宝库，并指引学生走上人生道路的这么一个人，教学是一种艺术，因为我们教育教学对象是一个活生生的有血有肉、有理想、有情感的人，它是流动的、动态的，是科学无法把握的，因此，对待这样一个教育对象，我们该怎样去处理教学，教学怎么设计，学习进度怎么安排？在课堂上，我们与学生面对面的接触，包括思想、情感的交流，包括眼神、目光，包括教师的手与学生手的互握等，特别是教一些比较抽象的枯燥知识，教师要千方百计地利用直观教学、各种媒体、自己的表情和动作，创造一些即兴的活动，使学生发生兴趣。所以要我们要强调教学艺术，因为它本身就是一个艺术的活动。
　　现在新课程强调，要改变教师的教学行为方式，要克服过去那种呆板的、机械的、枯燥的，甚至是灌输的方式，提倡让我们的学生发挥问题性，鼓励学生参与合作学习，只有发挥教学艺术这个功能，才能做到真、善、美。教学艺术是教师教学行为的一种并在教学实践中得以实践，它包括选择教学目标、调整教学内容、促进教学方法，运用教学手段、处理教学信息、沟通教学人际关系等方面。新课改强调更新教学观念，思想观念这东西是一种理性的东西，是摸不着，看不见的，它是通过教学艺术展现出来的。比如，在小学里，教师和儿童交流时，孩子小，老师蹲下来和他们交流，达到感情的平等。再比如，我们在提问当中，过去不是以学生为本的，对学生提出的问题有时候不加理会，或表现出冷淡，而现在强调一种师生交流，不管学生提出的问题是否正确、妥当，教师不再横加指责，而是说“小朋友，这个问题提得好，下节课我们要讲到”，或采取一些积极的方式来处理这些问题。这是怎么把一些教学理念转化为教学艺术，它就有可操作性了。美国的一个学者，花了四十年的时间，收集了近十万人的信息反馈，概括起来说，好老师应是一个充满教学艺术的老师，应具备以下十种素质：第一、对学生要有友善的态度，学生在课堂上尤如在家里一样，不再担惊害怕；第二、教师要尊重班里的每一个学生，让学生说：老师不会在班里把学生当猴子耍，不再嘲弄学生，歧视、讽刺他们；第三、有耐心性，当我们回答不出老师提出的提问，不会做老师布置的作业时，老师很有耐心地说“相信你们一定能行”；第四、兴趣广泛，老师经常带领我们到课堂以外的地方参加活动，帮助我们在校外生活中感到知识的兴趣和乐趣；第五、良好的仪表，老师的仪表、语言、表情使我们感到很舒畅；第六、公正，老师给我们的评价很公正，不偏爱学生；第七、有幽默感，在课堂里，经常在教师那里听到非常幽默的话题，给我们带来很多的欢乐，使课堂活跃起来，再枯燥、乏味；第八、人格魅力，我们的老师从来不跟我们发脾气，对每一个学生都很宽容；第九、重塑性，当老师发现我们做错了什么，它不会直接批评我们，而是让我们再去尝试，再去做。比如方法上，针对学生能提出有效的学习方法，研究一下哪些方面做得好，哪些方面做得不好，不断地使我们受到学生的喜爱和拥护。
　　80年代教育部和全国总工会要在教师节评选出优秀教师和模范教师，当时的邓大姐说过一句话：“你们不要定很多的标准，你就找人调查一下学生，谁是你们最喜欢的老师，谁就是模范。”我想是有道理的。关于教学艺术这个问题，在上个世纪60年代以后，国内外就比较系统地研究这个课题。其实，我们打开义务教育史，我们的前辈，在他们的教育教学当中，始终地在寻求怎样使我们的教学更加艺术化。从广度来讲，我们在伦理上就可以读到教学艺术的名言，比如说：孔子，在教弟子时循循善诱，启发弟子，从不怪罪，用各种知识文献来丰富他们，用伦理规范来约束学生，使他们养成一个好的品格，使这些学生想停下来不学也不可能了。孔子有教，学而不思则罔，思而不学则殆，主张学思结合，这很符合现在的教改精神。学习不思考，你就上当受骗，容易受蒙骗，这是学而不思则罔；思而不学则殆，你一个人空想，不去学习就会造成停步不前。新的课程改革，主张知识和能力的发展要在双基的基础上。我们不启发学生思考，那就有问题了。我们空讲学生的创造思维、创造能力，不在思维的基础上那也不行。孔子教学因材施教，它会针对每一个学生的特点、长处、短处，有针对性进行教学。他弟子3000人，72贤人，他都认真分析过，有的品德好，有要求新理念，学生不是容器的管理能力强，有的文学方面好。对每一个人性格文学方面都作了分析。他又说：君子要有一个健全的人格，人不是器皿，不是容器，不能任意填充，教师的责任应是火把，应是点燃学生头脑中的火把，引导他们自己去学习，另外，对学生的优点要发扬光大，在发扬优点的同时克服自己的缺点。不管是什么样的学生，都有优点、长处。应该扬长教育，扬其长，避其短，扬其长，补其短，不能光看别人的短处，因为学生们是很幼稚的，需要受教育，需要我们老师去引导他们，如果我们的学生都向成年人一样，像老师一样，那还当学生干什么？学生在生活上、学习上有这样和那样的错误是不可避免的、很自然的，如果学生生下来就很完美，那还需要教师干什么，那就不需要教育。正是因为他们的知识不多，我们才去丰富他们的知识，正是因为他们不懂事才需我们教育他们懂事，正因为他们人格不健全，才需要我们使他们人格健全，正是他们的体制比较虚弱，才需要我们去强健他们的身体，这才是教育，才是教学艺术。
　　下面谈教学风格，教学艺术基本上是建立在教学风格上面。风格一词，是从文学、艺术、书法、美学中解译过来的，是教师在为达到一定教学目的的前提下，根据各自的教学特长，经常采用的教学方式的总汇，它是教师能力行为多样化的反映，有独特性、多样性、时代性，现在的教学中通常有以下几种教学风格，一种是：理智型教学风格，他们的教学目的主要是学习知识、培养技能、发展智力，教学风格特点是教学逻辑严谨，重视双基，基本知识、基本概念，基本技能的训练和能力的培养。从改革开放后，整个80年代中，我们的教师比较流传这个风格，因为我们已经认识到课堂教学广角知识不够，还要发展培养能力，这正是80年代教学的一个特征。在文科里，以上海钱孟龙为代表的“精讲多练、以练为主线”的语文教学模式，就是典型的理智型教学风格；江苏省特级教师李与南（数学教师），在数学教学中采取的自学、议论，也是一种理智型的风格；上海育才小学校长的“8字教学法‘读读议议讲讲练练”，也是比较典型的、理智型的教学风格。第二种、情感型教学风格，97年后，在我们教学理念上提出“重视以人为本，尊重学生，注重情感交流沟通”这个新理念的影响下，涌现了情感型的教学风格，他们认为教学是人与人之间的互动过程、情感的交流过程、心灵沟通的过程，教学要有情感。特点是：情感充沛，情绪非常的热烈，感染力强，师生关系协和融洽，属于情感教学风格的有几位教学大师，如南京的斯霞、北京的霍懋征，他们上课能与儿童非常容易强烈地结合在一起，融为一体，他们爱学生，学生也爱他们。理智型加情感就是情感教学法。其特点是：通过对话、朗读、描述、创造情景，使学生如见其人、如闻其声，从中受到感染，得到领悟，潜移默化。新课改以后，大家都在向情感教学风格靠近，还有一种是比较奇特的教学风格，注重课堂教学的革新，对新的理念和思想理论敏感、反应快、运用快，形式新颖，灵活多变，不属于哪一种，应划为另一派。比如，东北的魏书生，他的教学风格是比较奇特、新颖的，在他的语文课里有教育学、管理学、天文、地理，他想尽办法，挖空心事，在知识的宝库里，找到能够有利于教学的东西，他甚至可以在一个星期、一个月里不上课，学生自动地在学校里学习，这么一种教学模式，也是成功的；还有北京二中的一位教师，他的课里又讲哲学，又讲历史、地理，能拓展，与定理有关的他都吸取，在他去世时，有记者报道，他教的班有54名同学，80％的学生考上大学，有一半是北大和清华，说是太重视知识，他的学生知道后，向报社投诉，孙老师不仅教我们知识，更重要的是教我们如何做人。
　　总之，教师应把这个职业当成自己崇高的事业去追求，在说课中研究教学艺术，提高说课和课堂教学的水平，使说课与教学艺术在我国这个数字化社会（13960342800，621：13亿，960万，34个港澳台省自治区，2800个市县，60多万中、小学校，2亿学生，1千万教师）中得到更广泛的真、善、美。