暑假教师读书心得 安然淡定 智者人生——读《季羡林谈人生》有感

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“智者乐，仁者寿，长者随心所欲。一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。学问铸成大地的风景，他把心汇入传统，把心留在东方。”——这是2006年《感动中国》节目给季羡林先生的颁奖辞。这两天读了一本《季羡林谈人生》给了我很多启发。

人生，是一个古老的话题，是一个永远都没有完结的课题，也是一个人们特别爱对此大发感慨的话题。有人用华美绚丽的语言赞美人生，有人用激情慷慨的语言抒写人生，还有人怀疑批判的语言拷问人生。而季老在耄耋之年，于大起大落中看人生，于喜怒哀乐中论处世，站在自己的角度却从未高屋建瓴，从未倚老卖老，那种朴实无华的描述，那种字里行间的智慧，如陈年佳酿，沁人心脾。

季老的一生艰苦卓绝，经历了二战炮火，三年自然灾害的饥饿和各种政治动荡的漩涡，生死沉浮。艰苦的年岁中却修得多种古代语言，饱览群书集古今中外思想之大成。但在他眼中，人生真的其实不过就是这样：吾辈小民，过着平平常常的日子，天天忙着吃、喝、拉、撒、睡；操持着柴、米、油、盐、酱、醋、茶。有时走点小运，有时又难免倒点小霉……这确实是一幅再真实不过的人生画面。而这样一种安然淡定面对现实生活的心态，对于那些意气风发、踌躇满志、心存幻想的人来说，也许是不可理解的。但往往也正是这样的人，在成败得失面前，不容易平衡心态，失去的反而更多。

安然淡定，不是看破红尘、不思进取、消极地对待生活，而是要争取实现自己的价值，履行自己的责任。季老讲到：人生的意义与价值就在于对人类发展的承上启下、承前启后的责任感。人类大同决不仅仅是一个空洞的理想，但是要想达到这个目的，必须经过无数代人的共同努力。有如接力赛，每一代人都有自己的一段路程要跑。有如一条链子，是由许多环组成的，每一个环从本身来看，只不过是微不足道的一点东西；但是没有这一点东西，链子就组不成。在人类社会发展的长河中，我们每一代人都有自己的任务，而且绝非是可有可无的。明白了这一点，就会懂得如何寻找自我，如何生活和工作，如何使平凡的人生稍许不平凡些。无论身处怎样的社会地位，都要把个人的需要与社会的需要结合起来，只有这样，才能肩负起对社会、对他人、对子孙后代的责任。

安然淡定，不是庸者之姿，更不是懒惰者的托辞。季老给出了人生成功的定义：天资＋勤奋＋机遇=成功。天资是由“天”来决定的，我们无能为力。机遇是不期而来的，我们也无能为力。只有勤奋一项完全是我们自己决定的，我们必须在这一项上狠下功夫，应该拿出“衣带渐宽终不悔”的精神来从事做学问或干事业，这是成功的必由之路。浅明的道理，即使孩子也能理解。而季老自身的勤奋，则是最好的示范。文革期间，他曾被关进牛棚，被分配掏大粪、看门房、守电话、发信件，无人问津，成为“不可接触者”。然而。却不甘心成为行尸走肉，在此期间译完二百多万字的印度大史诗《罗摩衍那》。八十高龄的他，在两年的时间内，每天跑一趟大图书馆，风雨无阻，寒暑无碍，撰写成一部长达80万字的《糖史》。紧接着，又将阵地从大图书馆移到家中，研究吐火罗文A方言的《弥勒会见记剧本》。四五十年来，季老每天早晨四点半起床，前后差不了五分钟。五点吃早点，吃完立即工作。几十年来，写出了上千万字的著作，为世界文化留下了宝贵财富。

安然淡定的人善待生命，沉稳而不失热情，淡然而不失善良，有所为有所不为。季老用朴素平实的语言诠释了是非善恶：自己生存，也让别的人或动植物生存，这就是善。只考虑自己生存，不考虑别人生存，这就是恶。人生在世，应该处理好三个关系：一、人与大自然的关系；二、人与人的关系；三、人自己的关系。从更深层面昭示了一个生活真理：这世界不属于哪一个人，甚至也不仅仅专为人类所备。人要感恩生活，善待大自然，善待他人，善待自己。每一个人，对国家和社会、对家庭都要尽自己的责任，都应该在道德方面不断修养和锻炼，“能做到苟日新，又日新，日日新，成为一个有用的人，成为一个正直的人”。倘能做到这一点，我们平凡的人生就会增添不少的光辉。

安然淡定是一种美德，理解别人的做法，原谅别人无心的过错，尊重他人的选择，不为一点点的不快耿耿于怀。季老认为，要一个人不为自己的生存考虑，是不可能的，是违反人性的。只要能做到既考虑自己也考虑别人，这一个人就算及格了。百分之百考虑别人，所为“毫不利己，专门利人”是做不到的。他的人生一波三折，好运与多舛结合。文革时承受种种莫须有的罪名，往日对他毕恭毕敬的人不敢跟他说一句话；而当他“官复原职”，而且加官进爵后，又是宾客盈门。世态炎凉，古今如此，任何一个人，任何一个生物，从本能上来看，总是趋吉避凶的。认识到这点，他反而能心平气和地面对世事。事物的存在，必然有他存在的理由，事物的消亡更有它消亡的道理。没有了尖酸刻薄，没有了斤斤计较，更不会自寻烦恼。安然淡定的人，知道爱恨情仇，恩怨得失，虽无法忘记，但可以把沧桑隐藏在心底，让一切慢慢沉淀在记忆里，宽容一切，善待自己，善待他人。用自己的达观豁达和宽容，取得别人认同的快乐。

安然淡定是一种理智，以内心的坦然和宁静，化解生命中的种种遗憾。不完满才是人生，这是季老先生从另一种意义上对人生的诠释。每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生都是没有的。不管是平头百姓，还是达官显贵，都会有人情烦恼，都逃不脱生老病死。生活在这个世界中，总有太多的抱怨，太多的不平衡，太多的不满足，正义也可能常常迟到，公正永远是相对的，不要因为人生中遇到的种种挫折和失败就灰心丧气、叫苦不迭，不要把现实中很多的阴影看得过重，不要让我们自己的心遮住了阳光。当遗憾来临，展现出一种内心的富足和饱满，展现出豁达和宽广的胸怀，用一种内心鲜活的力量去弥补这些遗憾，才能气定神闲，成为一个坦荡、磊落而勇敢的人。

安然淡定，就是从容、沉稳、平淡、真实、不去刻意追求名利、没有太重的物欲。当今社会谋名谋利，急功近利已成风尚，学术界也不例外，一会儿有人称他为国学大师，一会儿说他是学术泰斗，还有人称之为国宝。后来，季老写文章将外人给他加冕的三顶帽子统统摘掉了。他曾形容自己的心情“爬格不知老已至，名利于我如浮云”。一身深蓝色卡其布的中山装已成为他的标志，多少年不变。古语有云：“知足不辱，知止不殆。”这其实是对名利的一种安然淡定的态度，告诉我们在欲望之前应该知止。一个人内心的感受永远比外在的名利更重要。只有放下浮躁，看淡世俗名利，沉积心灵的悸动，聆听内心的回音，才能让自己永葆安然淡定之心，才能活得更加潇洒、更加丰实。

听智者谈人生、品世事、论价值，豁然开朗！