主题“整合”下的古诗教学

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黑龙江省大庆市祥阁学校　宋　歌



　　古代诗歌是中华民族艺术宝库中一颗璀璨的明珠，它以凝炼含蓄的语句和致远深邃的意境而被广为流传，深受人们的喜爱。古诗以简练、形象、生动的语言，描绘了一幅幅色彩鲜明、动静结合的画面，创设了优美的意境，表达了深挚的情感，千百年来脍炙人口。它作为中华民族的文化瑰宝，其价值不仅在于给人以艺术的熏陶，更能启迪人的思想，陶冶人的性情。古诗是前人留下的珍贵的文化遗产，教好这部分内容，对于继承祖国优秀的文化遗产，培养少年儿童美好的思想情操和良好的文学艺术素养，有着十分重要的意义。


　　一、研读古诗，整合相似主题资源



　　在浩淼的古诗长河中，有许多诗歌均以浅显含蓄的笔调，抒发了诗人内心的思想感情，或感慨人生，或思念家乡，或讴歌大好河山……同一主题的古诗比比皆是。在小学语文教材的编排中，编者也有意识地把同一主题的古诗，放在同一单元中教学，以开阔学生的认知视角，起到触类旁通、举一反三的功效。



　　古诗一般分为两大类：叙事诗和抒情诗。叙事诗以描写具体事件、人物为主的，如《牧童》、《清平乐村居》等；抒情诗是以抒发作者感情为主的，它又可以分为写景和写意两大类，但不少古诗既写景又写意，如《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《山行》等，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点，用极为有限的诗句表达尽可能多的意思，其最大的特点可用于一个字来概括──“美”：意美、语美、音美、形美。
“学生是语文学习的主人”小学语文教学要实现从“要我学”到“我要学”的转变。整合多种古今相似阅读资源，进行较为开放的语文学习，从而引导学生在诗中漫步，思接千载，遨游万里。通过实践发现，古诗教学中的主题建构，可以让学生更好地领会诗人的感情，感受诗歌的艺术形象，引导学生进入可意会而不可言传的美妙的诗歌艺术境界。



　　王安石的《泊船瓜洲》，则借助皓月当空的意象，用疑问的句式，想象出一幅“明月何时照我还”的画面，大有急欲飞舟渡江回家和亲人团聚的强烈愿望。张籍的《秋思》与纳兰性德的《长相思》，三位诗人虽然处在不同的朝代，有着不同的生活阅历，但是思念家乡、对故土的依恋之情却是相同的。细细咀嚼，便能深深体悟到返回家园在诗人心中的渴望。继而从主题出发，上下延展，左右逢源，开发出一个符合小学生年龄特点的、丰满立体的主题──“思乡”的心情。

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二、重现诗意，撩拨读者思绪共鸣



　　古诗内容的时空跨度太大，加之学生的阅历背景又太浅，他们很难与诗人心同此情、意同此理。此时，就需要根据古诗中提供的意象，真实而艺术地再现原诗意境。



　　在白居易的《忆江南》一诗中，向读者呈现了多个意境：江南的美景是那么深刻地铭刻于心底，明媚的春光里，红日初升的江边盛开着朵朵的鲜花，红似火焰，清澈依依的江水缓缓地流淌……需要教师超越时空，引导学生透过作者勾勒的场景，通过意境的再现，引动学生情感心弦的敏感点。在介绍白居易此时的背景知识外，教师提出了教学要求：走近诗人，成为他的知心朋友，通过学习古诗去了解他内心的想法。引导学生诵读“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，让学生试着从诗句中感受江边的诗人听到了什么？再辅以柔嫩的柳枝被风吹过的沙沙声，在音响效果的作用下，学生仿佛与诗人一起感受到了春天江边的暖意，感受到了江南之美。除了从听觉中感受古诗的意境之外，让学生从视觉上进一步体会古诗展现给我们的画面，引导学生从“江南好，风景旧曾谙”中体会作者看到的场景，学生潜心会诗，一个个温馨的意象出现在学生眼前：有宽袍大袖的悠然、有茶盅香茗的温润、有水袖轻舞的柔媚，亦有湖光山色的开阔与假山园林的闲适……这不仅是意象的组合，更是对古诗意境的艺术化再现。平面的诗句通过学生的想象成为一幅幅鲜活的画面、一段段感人的旋律、一幕幕立体的场景。



　　三、借助意象，解读诗人内心世界



　　诗句背后的情味和意蕴，在“意象”的召唤和引领下，喷涌而起、一泻千里。紧紧抓住这一中介，让学生投身其中，感诗人所感、想诗人所想。学生们回答的一句句未经雕琢的话语，不经意间理解了诗句中的“动客情”，凭借着意象的召唤，引领学生感受到诗句背后的那份情、那颗心、那种味。



　　正当学生在《夜书所见》中诗人的思乡恋家的情结中切己体察、感同身受时，教师呈现了王安石的《泊船瓜洲》一诗，根据教学图片，简要介绍了瓜洲、京口、钟山的地理位置，然后，让学生凭借着注释，读通顺古诗，也来猜一猜这位诗人心里在想什么？学生通过诵读，感受到了江南花红柳绿的勃勃生机，更从“春风又绿江南岸，明月何时照我还？”中体会到了诗人强烈的思家情绪和深深的无奈。



　　古诗把色彩美、画面美、意境美与艺术妙笔融为一体，有着特殊的审美功能，学生从中受到美的熏陶。“诗中有画”、“诗中有情”、“诗中有理”，既闪耀着美的光彩，又给人以深刻的启迪；既抓住“亦画、亦情、亦理”的特点，又引发学生思想情操上受到美的陶冶和升华，因此小学古诗教学的过程其实是鉴赏美、发现美、解读美的过程。

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四、古今融合，建构古诗主题教学



　　不同的作者，不同的年代，不同的经历，不同的环境，却拥有相同的心情，相同的感受。此时，相似主题的古诗有机地整合为一体，在比较朗读中，再次引领学生在情绪场中共同受到一次精神洗礼，从而把握诗人内心的情感历程。此时，同一主题的“思乡之情”，已经紧紧地建构在一起。



　　想家的心情，这不仅是王安石的想法，也是纳兰性德的内心所需。自古以来，无论游子走到哪儿，家是永远的牵挂。想家的心情，无论是古人，还是现代人，那都是一样的。在学生内心形成了这样的情感认同后，通过多媒体呈现《乡愁》，教师深情地配乐朗诵：小时候/乡愁是一枚小小的邮票/我在这头/母亲在那头/长大后/乡愁是—张窄窄的船票/我在这头/新娘在那头/后来啊/乡愁是一方矮矮的坟墓/我在外头/母亲在里头/而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头。



　　在悠悠的音乐声中，在教师的娓娓述说中，学生与古代诗人、现代诗人的心产生了共鸣，通过主题构建，在古今同一主题的诗歌整合中，在学生立体的、多频道的接收中，在超越时空的跨度中，学生与诗人之间架起一道绚丽的彩虹，从而建构起了一个互相联系、互相延拓的立体课堂。



　　如此的主题构建型的古诗教学，能引导学生既入乎其内，又出乎其外，使语文教学有了鲜活的灵魂，使我们的语文课堂多了一份洒脱和厚重，少了一份苍白和飘浮。