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教育游戏设计理论及其应用

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楼主
发表于 2014-3-13 21:45:56 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
教育游戏设计理论及其应用
吉林省四平市公主岭市桑树台镇中心小学
电子电脑游戏被称为21世纪最有希望的朝阳产业之一,游戏中一些积极的因素已引起教育人士的关注,希望借助游戏来改革传统的教学,出现了教育游戏的概念。教育游戏拥有广阔的市场,它可对人们进行知识教育、技能训练和情感培养。但到目前为止,还没有一套得到大家认可的教育游戏,主要原因在于相关理论研究的缺乏。教育游戏本身并不需要比一般游戏有特别高的技术含量,其核心在于内容的设计。
精神分析治疗和人格发展的心理动力学理论的创始人弗洛伊德认为,游戏在人的情绪发展中扮演了重要的角色。游戏具有宣泄的效果,可以让人摆脱由创伤经历所产生的消极情绪,可以让人抛开现实,并将人从被动、不良经验的角色中转移出来,发泄情绪。
一、压抑与焦虑
  (1)压抑。所谓压抑,就是个体把意识所不能接受的冲动、情感经验等排斥于个人意识领域外,使其不为自己所觉知,以解除自己心理上的负担与紧张。每当人回忆起痛苦的往事或发生冲突时,常有意地予以压抑,将其排斥于记忆之外。但是被压抑的痛苦经验或冲突,并未真正消失,常设法以伪装的方式出来活动,以求得暂时或象征性的满足。压抑是一种重要的防御性适应方式,它可能帮助当事者控制某些不适当的冲动,减低不愉快经验的打击,暂时避免严重的困难,待有能力时再来解决和适应。但意识中积藏的痛苦经验与被压抑的冲动过高,超过了意识管制能力时,个人就会出现心理异常或心理疾病。
  鉴于这种被压抑的痛苦,我们可以通过电脑模拟,安排他们多次参与类似意外事件(摔倒、死亡或受伤、救护车、医院)情景再现的戏剧性游戏。在熟悉而又模拟的场景中,使他们不再惧怕面对那样的场景,释放压力,缓解情绪,逐渐消除这件事的困扰。
  (2)焦虑。焦虑是由一连串自我无法控制的刺激引起的,由紧张、不安、焦急、忧虑、担心、恐惧等感受交织而成的复杂情绪。
  弗洛伊德根据焦虑性质不同,将焦虑分为以下几种:①现实性焦虑或称客观性焦虑:即因现实环境中存在的危险和威胁而产生焦虑。如考试前夕,学生易产生考试焦虑,这种状态可能会影响考生的思维广度、深度和灵活性,降低应试的注意力、记忆力,使复习及其考试达不到应有的效果。②神经性焦虑(或多余焦虑):即当人意识到自己的本能可能导致某种危险而产生的焦虑,它往往是由于害怕在本能内不能控制本能冲动导致发生不良后果而产生的,这种焦虑与危险无太大关系。例如怕黑暗、怕过桥,纵使当事人明知不致受到伤害,但仍无法自制其恐惧的情绪。③道德性焦虑:即当自我意识到良心的危险,惧怕因做了或想到某些违反道德规范的事情会受到惩罚而体验到的罪恶感与羞耻感。它是一种纯内心的冲突,亦即因超我约束而生的焦虑。
  当然,焦虑并不一定是坏事,焦虑往往能够促使你鼓起力量,去应付即将发生的危机。比如,一定程度的道德性焦虑是很有必要的,否则,只会陷入无法无天的状态。我们在游戏设计中,可以有针对地创设情境,既保持必要而适当的约束,又能在一种轻松,愉快的环境中释放压力。
二、本我、自我、超我
  (1)本我。本我是人格系统中最原始、最隐私的部分,它处于潜意识的深层,由先天本能、基本欲望组成,它包括来自对基本生理需要满足的知觉与记忆的所有欲望。本我蕴贮着人性中最原始、最接近兽性的一些本能性冲动,不受理智和逻辑法则的约束、也不知道什么是价值;什么是好、是坏;什么是道德。因为它与外界世界不发生联系,所以只受一种愿望的支配,那就是遵循快乐原则,满足本能的需要。
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沙发
 楼主| 发表于 2014-3-13 21:46:00 | 只看该作者

  本我遵循快乐原则进行活动的目的就是消除人的紧张。由于紧张是一种痛苦的或不舒服的体验,而紧张的消除则使人感到愉快和满足,因此可以说本我的目的是驱乐避苦的。游戏是使人快乐的最直接的方式。人人都喜爱游戏,游戏是人类的原始冲动,而且贯穿人的一生。游戏不仅是日常生活中的一类普遍娱乐活动,而且是人类共有的本性,是人作为人类存在的基本方式。
  在教育领域,从一定意义上来说,教育活动中游戏状态的缺乏是造成教师厌教和学生厌学的一个主要原因,教育与游戏的融合势在必行。如今,电脑游戏成了人们娱乐的一种重要方式,它以独特的视听效果给人们带来身临其境的感觉,赢得了很多人的青睐。
  (2)自我。自我代表人格结构中的现实部分,位于以生理需要为基础的原始本能与外部世界之间,是两者内化了的心理代表。自我的主要任务是使本能的冲动获得最大限度的满足,同时又与外部世界和超我维持和谐的关系。为了完成这一任务,自我是按照现实原则来操作的。
  设立现实原则并不是要废弃快乐原则,只是迫于现实而暂缓实行快乐原则。现实原则最终还是引向快乐,尽管一个人在寻求现实时,不得不忍受一些不快。电脑游戏运用技术手段来表现现实的情况,满足人们的幻想。它的可视化和空间表现力把你带入梦幻般的世界,而它本身看起来又是那么真实。电脑游戏能够为本我提供一个完善、互动、虚拟的游戏环境,也提供了一条实行快乐原则的途径。
  从起源上看,自我是从本我中分化出来的,它不能脱离本我而存在,但它在很大程度上是与外部环境相互作用的产物,如自我进行活动所需要的思考与解决问题等能力主要取决于经验、训练与教育。
  (3)超我。超我是从自我分化、发展出来的,是人格结构中上层部分,对本我的冲动具有约束作用。超我的约束,可使人的行为合于社会道德规范,是个人道德的核心。就像弗洛伊德所说的那样,超我是一切道德限制的代表,是代表社会和文化规范的部分。
  超我遵循至善原则,其目的主要是控制和引导本能的冲动,说服自我以道德目的替代现实目的并且力求完美,使人变成一个遵纪守法的社会成员。
  目前,网络游戏所创设的逼真虚拟世界在互联网上似乎空前的繁荣。然而,在这繁荣虚拟世界中,游戏者可以为所欲为,比如“滥杀无辜”就被当成一种“升级”的手段,成为游戏者追求的目标,感受一种掠夺和占有的快乐,这样的游戏环境对孩子们危害很大。因此,我们需要因势利导,用道德来规范网络和游戏中的虚拟世界。
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