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小时候读黑柳彻子《窗边的小豆豆》,为作者孩提时代能遇见这么一个开明的老师而羡慕不已。小豆豆的经历让我们在一种轻松愉悦的心态下,感受着当孩子受到“尊重与理解并不断进步”所获得的欣慰。当我走上教师这个岗位,我渴望成为像小林老师那样,能够呵护所有羽翼不丰的雏燕。只可惜的是小林老师只是创立了“巴学园”,没有把他的教育理念汇集成文字让后人学习。而我在教育的实践中,也遇到了一系列的困惑。直到雷夫老师用爱心所写就的《第56号教室的奇迹》,他就像一场春雨,“润物细无声”地浸润着我的心灵,而我也有了“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”
的感觉。
从大学时开始,接触的儿童教育理论不少,但真正能对自我的教育实践有直接作用的并不多。教育家们都是高屋建瓴地提出理论,无论是古代西方哲学教育大师苏格拉底,柏拉图,还是古代中国的孔子、孟子还是现代美国教育大家杜威等,他们都是站立在一个比我们这些普通教师更高层次的领域上,来指导和规划我们的教育理念,塑造“教师形象”。因此,我们对他们的认识觉得高深和艰涩。但雷夫老师不同,他和我们同样是教师,同样是身处教育的第一线,他的叙述与我们的日常教学经历所类似,他遇到的问题并采用解决的办法是对我们有着直接帮助的。因此,《第56号教师的奇迹》,我更愿意把它看成是我日常教学中的一本“百科全书”和“速查字典”,它值得我们常放办公桌上,时常翻阅,随时汲取营养。
雷夫老师在一间漏水的小教室里,创造了奇迹,他的学生日后纷纷顺利进入哈佛、普林斯顿、斯坦福等名校就读,但这并不是他创造奇迹的全部,更令人欣喜的是这些名校的学子经常返回第56号教室捐款、做义工。是什么力量能够让这些骄子对“56号教室”念念不忘?我想,雷夫老师所给予的不仅是知识,更重要的是“爱”。都说爱的力量是无限的,我想雷夫老师做到了,他正是因为“爱”,所以创造了奇迹。就如日本早期教育大家七田真所认为的那样:婴幼儿甚至是胎儿都能感受到父母的爱,并对其影响一生;而意大利女教育家蒙台梭利也同样信奉:爱,是教育的前提。我相信,这种奇迹的创造不是不能复制的,每一个老师都能创造奇迹,只是我们在教学实践中,在创造奇迹的路上走错了方向,以致愈行愈远。
现在,我们可以从雷夫老师的教育实践中来找准方向。我认为雷夫老师所创造奇迹的核心因素是源于他“寻找第六阶段”的理论。其实,我们在日常的教学实践中,对孩子的教育也有着自己的认识,只是我们缺乏对学生产生错误或过失的原因分析,笼统地以自我的一种标准对学生进行批评教育。当孩子没完成作业时,我们总是一味地进行“学习为谁?”的责任归属教育,同时伴以严厉批评甚至动用家长联合。这样教育的老师的出发点是为了孩子们,但实际上是盲目的。对雷夫老师而言,他绝对不会这么做。他充分信任每一个孩子,并把这种信任做到了极致,让班级里的每一位孩子都深受感染。在这样的环境中,孩子们的过失和错误时不会被放大并很快就会消失,因为谁都不想成为“孤零零的人”。雷夫老师以信任为基础所建立的班级是他在充分了解孩子们的心理特征后,一步步地走向成熟的。第一阶段:我不想麻烦;第二阶段:我想要奖赏;第三阶段:我想取悦某人;第四阶段:我要遵守规则;第五阶段:我能体贴别人;第六阶段:我有自己的行为准则并奉行不悖。雷夫老师所努力寻找的第六阶段是通过阶段性的努力所逐渐达成的。试想自己的教育经历,是何其的杂乱无章。我们对孩子的教育并没有遵循“循序渐进”的原则,我们对孩子们的要求是“同一而固定的”。所有的孩子都用同一把极端标准的称去衡量,于是我们对所教的孩子总有这样那样地不满,总需要不断地催促和批评。可想而知,这样的教育何来信任?我们教师对学生充满爱,可惜我们的爱用错了地方,孩子们不仅不理解这种爱,而且心生恐惧甚至于厌恨。我想,基于目前的处境,我必须理清思路,模仿雷夫老师的六个阶段,一步一个脚印,让孩子们真正地懂得爱,理解爱,并最终学会爱。
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