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言语实践:课堂教学的主旋律

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楼主
发表于 2009-9-5 07:32:00 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
广东省深圳市石岩公学 特级教师 朱 瑛





随着课程改革的深入,我们发现不少教师对《语文课程标准》提出的“工具性和人文性的统一”理解、落实不到位。主要体现在淡化了语言的学习,背离了“运用语言文字来表情达意”这个根本,离开语言这个本体去架空感悟课文蕴含的人文信息。我们说任何一篇文章都是内容和形式的统一,掌握了语言,也就掌握了凝固在语言之中、被语言所承载的种种信息。所以正确领会落实课标精神,就应让学生在学习语言中自然而然地感悟到人文内涵。《语文课程标准》指出:“语文是实践性很强的课程,应着重培养学生的语文实践能力,而培养这种能力的主要途径也是语文实践。”我们认为,语文实践主要是语言实践(其实是言语实践)。而言语实践应成为新课程背景课堂教学的主旋律——实践中体验,实践中感悟,实践中创造,实践中形成语文素养。现以《特殊的葬礼》(苏教版)一课为例,谈谈我们的体会。



一、立足教材,借助文本习得语言

听课调研中,我们经常发现:课文刚都一遍,就让学生进行漫无边际的议论有之;把教材抛到一边,一味整合课外资源的有之;活动表扬,大量进行非语文活动的有之。须知,解读文本,用好文本,是语文教学的“保底”工作。我们要超越教材,先得立足教材,用教材创造性地进行教学。那么如何立足教材,做到“下要保底”呢?“披文以入情”,学生要对课文有所感悟,有所体验,首先得在“披文”上下足功夫。教学《特殊的葬礼》一课,教者从“整体把握”到“品析感悟”再到“综合实践”,三个环节紧紧抓住语言这根线,将语言训练、思维训练和人文熏染有机地结合起来。

古有“感言、会意、得意忘言”之说,说的是人们阅读一篇文章,首先感受到的是文章的语言,进而理解它的含义,最后人们往往记住了这篇文章写的意思,却忘记了文章具体的语言文字。这是阅读的规律,但我们的语文课不能遵循这条规律,我们不仅要让学生“得意”,更要让学生“得言”。学生的语言如何习得,运用课文的语言来表达是条捷径。如一教师教学《特殊的葬礼》,在两节课中,让学生用不同的形式,反复地与文本对话,短短八十分钟时间里,至少读了十几遍课文。在读中深入挖掘课文中的言语实践点,在读中不断丰富学生的语言积累,将课堂一次次推向高潮。


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沙发
 楼主| 发表于 2009-9-5 07:32:00 | 只看该作者
【片断一】:

(师解题后,让学生自由读课文,教师下到学生中听并了解学生普遍难解的字词,板书出集体讨论)



师:一篇新的课文要尽快熟悉它,建议大家再读一遍。



(生自由读,师随机弯腰认真听学生朗读,并适时指导。)



师:读了两遍课文,你有什么话要说?



生:我知道这葬礼是为一条瀑布举行的。



生:瀑布太可怜了。



生:我知道因为水土流失,所以美丽的大瀑布消失了。



师:这位同学有个词用得很好……



生:因为……所以……



师:对,谁能用这个词说说课文中的其它内容。



生:因为大瀑布枯竭了,所以人们再也见不到它的雄姿了。



生:因为人们乱伐林木,工厂不加节制地用水,所以大瀑布枯竭了。



生:因为大瀑布是巴西流量最大的瀑布,所以人们都去那里旅游。



生:因为大瀑布曾经是巴西人民的骄傲,所以人们自觉加入到保护瀑布,保护环境的行列中。



生:因为瀑布干枯了,所以引起了专家教授的重视,为它举行了葬礼,呼吁人们要保护环境。



……



(学生发言越来越踊跃,共有17个同学用“因为……所以……”句式发言,其内容已囊括课文的的每一个角落。)



这是初读时出现的一次教学高潮,教者即时抓住学生汇报时的一个关联词“因为……所以……”,引导学生进行言语实践。学生在课文中迅速寻找与之匹配的内容组织语言。这时,学生实际上已经在读第三遍课文。这个关联词就像是条红绳,串起了颗颗熠熠闪光的珍珠。待到大家把句子说完,文本的意思也就基本掌握了。



由此,我们认为在进行言语实践时,除了要理解文本的意思,更重要的是要引导学生认真地品读课文,品出情感。



【片断二】:



(播放大瀑布录像。)



师:有人还盯着它,是不是被这壮美的景象陶醉了?赞美它一下吧!



生:太酷了!



生:仿佛自己就站在瀑布面前。



生:比天堂的玉池还美。



师:我们来读读课文,课文是用哪些词来赞美的?(生默读水量丰富的瀑布一节)



生:咆哮而下、一泻千里、从天而降……



师:你从中读懂了什么?



生:我从“流连忘返”读懂了人们被它的雄伟壮观吸引了。(另一生补充:忘记了回家)



生:从“咆哮而下”“一泻千里”可以看出水流很急,声音很响。



生:从“从天而降”塞特凯达斯瀑布的落差很大,水帘巨大,很有气势。



师:你能把它的气势读出来吗?(生读本节)



师:棒极了,我想他是全班是最好的了,没有超过他的了吧!(生不同意,争着读)



师:太棒了,大瀑布又再一次展现在老师面前。来,我们大家一起学着他的样子把气势读出来。(生齐读这一节)



师:读了课文,现在会赞美了吗?



生:我爱你,你滔滔不绝、一泻千里的雄姿将永远刻在我的心中。



生:你从悬崖上咆哮而下,滔滔不绝,一泻千里,让全世界游客感叹:“此景只因天上有,人间难得几回闻”,我一定要用“飞流直下三千尺”的诗句送给你。(掌声响起)



生:我在你从天而降的巨大水帘面前惊叹,我在你咆哮如雷的巨大声响面前陶醉。是你,让我感到大自然有神奇,是你,让我感到大自然的伟大。(掌声又响起)



……



以上教学片断,学生两次赞美大瀑布,前后天差地别,为什么呢?学生看完录像,虽深受大瀑布的壮美感染,但以小学生的知识背景,还无法直接将所见所感生动地用语言表达出来,就在学生出现表达瓶颈时,教者及时地引导学生品读课文,学生通过录像产生的情感在文本语言的渲染下更加清晰、强烈,此时再让学生巧用课文的语言来赞美瀑布,学生的情感表达找到了依托,其生动的语言自然喷礴而出。



由此可见,立足教材就是通过落实文本中的言语实践点,促成学生语感的形成。让学生在感觉语言中触发语感,品读语言中领悟语感,实践语言中习得语感。

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板凳
 楼主| 发表于 2009-9-5 07:32:00 | 只看该作者
二、注重体验,多方实践感悟语言



一谈到言语实践,很多人会想到训练。语言训练和言语实践的区别在哪里?训练是枯燥的、机械的、被动的,而实践是主动的、有挑战性的。它们最大的区别就在于实践过程中是否有积极的情感体验。



联合国教科文组织曾在2000年的年会上提到一个课例。该教师一到班上,便事先声明,今天的课,黑人小孩不能听,黑人小孩问为什么,老师说,就因为你们是黑人,黑人要想听的话,只能站在教室后面听。这下可把黑人小孩激怒了,与老师争吵起来,老师丝毫不让步,一再无理地坚持,闹到最后,黑人小孩把文具、鞋子等都扔到讲台上来,连白人小孩也加入到为黑人小孩争取权利的斗争中。就这样乱哄哄地闹了十几分钟。最后老师才叫学生拿出历史书,叫同学们自学“种族歧视”一节。这是一节会让学生终身难忘的课。学生在这种不公平的待遇中,有一种自尊心受到伤害的愤怒、激动,从中体验到了为什么无数黑人会用自己的生命去换取与白人的平等。这就是积极的情感体验。用这种方法教“种族歧视”,不禁让人拍案叫绝。没有情感体验的脑力劳动是最容易疲劳的。积极情感体验不一定都是愉悦的,也可能是愤怒的、悲伤的等,但它一定是有助于激发学生兴趣,推进课堂发展的。语文课中的积极情感体验主要来自于文章语言,因为语言里承载了大量的人文信息。疏于语言文字的理解、揣摩、积累、运用,语文教学便成无源之水,无本之木。通过与文本语言的对话,学生领悟到语言所蕴含的情感或思想,使得精神受到熏陶,心灵得到净化,进而产生表达的冲动。我们的语文课要在对话——陶冶——表达的良性互动中,将工具性和人文性有机地、和谐地统一起来。



【片断三】:



师:同学们,我相信,大瀑布的美丽已深深地印在了我们的心上,可有谁会想到,所有的一切,我们再也看不到它了,它成了我们记忆中一个美丽的梦。我实在不忍心看它现在的样子。(放大瀑布枯竭时的照片,生看完后个个神色凝重)



师:看完了,你想说些什么?



生:我真伤心,我长大后一定会在你身旁种很多树,让你永远年轻。



师:你很想留住瀑布,作者也一样,用动情的笔调写出了大瀑布现在,请翻开书,自由读,认真品味。(生自由读)



师:如果瀑布会说话,它会说什么?



生(悲愤地):你们为什么把我的血吸光!



生:我以前是那么雄伟壮观,可现在……难道你们愿意看到我在群山之中无奈地低下头,像个垂危的老人,奄奄一息,等待最后的消亡吗?



师:你心里什么滋味?(失望、悲哀、伤心、愤怒……)



师:能用你的声音传递给别人吗?(一生读,效果不理想,师接着他的话动情地范读)你能感受到它的奄奄一息吗?(能)你是怎么理解的?



生:作者把它当人来写,一个生命垂危的人。



师(动情地):对,就像是一位慈祥的老人,刚才还在亲切地与你讲着故事,与你在夜幕下数着星星,他沙哑的话语还在耳畔,他抚过的脊背还依然温暖,可突然,他的手一滑,闭上眼睛,远去了,再也见不到他了。让我们再读课文,回忆一下它的音容笑貌吧!(生自由读后指名读,当读至奄奄奄一息时,许多同学热泪盈眶。读到最后,全班同学忍不住接进去深情地齐读起来。)



让学生的言语实践始终置于浓郁的情感氛围之中,是我们为之不懈追求的目标。如果大家把片断二和片断三连起来看,就会发现,这节课先借用录像帮助学生理解“咆哮而下、一泻千里”等词,当学生通过朗读体验到大瀑布的雄伟壮观后,老师进一步要求学生结合文中的语言赞美瀑布,将对塞特凯达斯瀑布的热爱推向极致。紧接着,出示枯竭后的瀑布课件和品读课文相关段落,学生自然产生失望、悲伤、愤怒等强烈的情感体验,此时,教者又不失时机地让学生通过“说”和“读”把情感表达出来,课堂就在这种强烈的情感碰撞中进入高潮。我们想,让言语实践和悟意入情水乳交融,在实践中感悟,感悟又促进学生更好地实践。这才是新课堂的生命所在。

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地板
 楼主| 发表于 2009-9-5 07:33:00 | 只看该作者
三、彰显生命,巧设平台创造语言



“给学生多大的舞台,他就能跳出多美的舞蹈。”课堂是什么?课堂是激情燃烧的动感地带,是他们求知、创造、展示自我、体验成功的平台,是学生生命成长的地方。学生的潜力是无限的,关键在于教师是否给了学生足够大的平台。而我们有些老师处处束缚学生,甚至自作多情、作茧自缚。一段很美的文字,学生也美美地读了,教师仍不罢休,追问一句:你是怎么体会到美的?全班都愣了,因为有些东西是只可意会不可言传的,于是学生苦苦思索,我是怎么体会到的?把本来很美的享受变成了痛苦的回忆。



我们认为,语文课上打造的平台应该是言语实践的平台。要打造好这个平台,首先要尊重、相信学生,给予充分的自主权。这里要强调的一点是,相信学生不是一味拔高要求,超出学生的能力范围,而是让学生能“跳一跳,摘果子”。其次要精心构建言语实践情境,任何言语都是在特定的氛围或情境下表达出来的,离开了它,就落入了枯燥的训练中。



【片断四】:



师:巴西总统要举行葬礼,目的是什么?



生:让悲剧成为历史。



生:弥补人类的错误。



师:如果你是总统,在这个葬礼上,对着巴西人民发表演说,你应该怎么说?以小组合作的方式,共同拿出一份演讲稿,并推选出一位同学当总统,现场发表演说。



生准备,师下到小组里点拨。八分钟后开始演讲。



生:亲爱的巴西人民,你们好!我今天用沉痛的心情来参加这个葬礼,这就是我们曾经引以为豪的大瀑布,你瞧它,奄奄一息,就像是一具被吸干血液的尸体,静静地躺着,没有气息,没有了活力。是谁这么狠心,是我们,是我们人类。让我们积极行动起来,保护环境,保护我们的家园,给它们生存的权利,不要失去第二个、第三个大瀑布,我希望,这样的葬礼是最后一次,这样的演讲是最后一次。(生鼓掌)



师:好,很有总统风度,用上了书中所学的词语,很感人,如果把大瀑布的雄姿和给巴西人民带来的骄傲一起说一说就更好了。



生(精神饱满地):女士们,先生们(鼓掌,师插话:女士优先,有绅士风度。):今天在这里为大瀑布举行一场葬礼,它曾是我们巴西人民的骄傲,那汹涌的河水从悬崖上咆哮而下、滔滔不绝、一泻千里的雄姿,那巨大的水帘,那如雷的咆哮曾让全世界为之陶醉。我们常常自豪地站在它的脚下,望着腾起的水雾,感受它的年轻和活力。如今,它再也不年轻了,它静静地躺着,在群山之中无奈地低下了头,它沙哑的话语还在耳畔,它抚过的脊背还依然温暖。你看到那顺着崖壁淌下的浊水了吗?那是它的泪,(声音哽咽)救救它吧!它活着是我最大的心愿。(掌声响起)



(共有六位同学过了一把总统瘾,不一一列出。课后要求写演说稿。)



在课的最后,教者巧用课文空白点,构建了一个总统演说的生活情境,要求学生在短时间内拿出演说稿并现场演说,这对小学生来说是个挑战。这堂课,学生能挑战成功,一是因为学生在之前的课堂教学中已进行了大量的言语实践,对文中的重点语言已能灵活运用;二是以小组合作的形式,汲取了集体的智慧;三是学生在课文学习中,已有了很好的情感铺垫。于是,一个充满挑战的平台产生了,学生在这个平台上与文本对话,对话的实质已超越了教材,跨越了时空,他们激情澎湃,将对瀑布的热爱与同情,对环境的忧虑通过自己的言语尽情地表达出来。这样的平台是充满智慧的,教师不再是教材的解读者,教案的执行者,而是一个善于创设情境,富有教育机智的人。他不单单是传授知识,更多的是唤醒学生的创造力,提升学生的思维品质。你看那饱含感情的泪花,那充满激情的话语,不正是一串串生命成长的足迹吗?
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