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发表于 2009-9-5 07:32:00
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二、注重体验,多方实践感悟语言
一谈到言语实践,很多人会想到训练。语言训练和言语实践的区别在哪里?训练是枯燥的、机械的、被动的,而实践是主动的、有挑战性的。它们最大的区别就在于实践过程中是否有积极的情感体验。
联合国教科文组织曾在2000年的年会上提到一个课例。该教师一到班上,便事先声明,今天的课,黑人小孩不能听,黑人小孩问为什么,老师说,就因为你们是黑人,黑人要想听的话,只能站在教室后面听。这下可把黑人小孩激怒了,与老师争吵起来,老师丝毫不让步,一再无理地坚持,闹到最后,黑人小孩把文具、鞋子等都扔到讲台上来,连白人小孩也加入到为黑人小孩争取权利的斗争中。就这样乱哄哄地闹了十几分钟。最后老师才叫学生拿出历史书,叫同学们自学“种族歧视”一节。这是一节会让学生终身难忘的课。学生在这种不公平的待遇中,有一种自尊心受到伤害的愤怒、激动,从中体验到了为什么无数黑人会用自己的生命去换取与白人的平等。这就是积极的情感体验。用这种方法教“种族歧视”,不禁让人拍案叫绝。没有情感体验的脑力劳动是最容易疲劳的。积极情感体验不一定都是愉悦的,也可能是愤怒的、悲伤的等,但它一定是有助于激发学生兴趣,推进课堂发展的。语文课中的积极情感体验主要来自于文章语言,因为语言里承载了大量的人文信息。疏于语言文字的理解、揣摩、积累、运用,语文教学便成无源之水,无本之木。通过与文本语言的对话,学生领悟到语言所蕴含的情感或思想,使得精神受到熏陶,心灵得到净化,进而产生表达的冲动。我们的语文课要在对话——陶冶——表达的良性互动中,将工具性和人文性有机地、和谐地统一起来。
【片断三】:
师:同学们,我相信,大瀑布的美丽已深深地印在了我们的心上,可有谁会想到,所有的一切,我们再也看不到它了,它成了我们记忆中一个美丽的梦。我实在不忍心看它现在的样子。(放大瀑布枯竭时的照片,生看完后个个神色凝重)
师:看完了,你想说些什么?
生:我真伤心,我长大后一定会在你身旁种很多树,让你永远年轻。
师:你很想留住瀑布,作者也一样,用动情的笔调写出了大瀑布现在,请翻开书,自由读,认真品味。(生自由读)
师:如果瀑布会说话,它会说什么?
生(悲愤地):你们为什么把我的血吸光!
生:我以前是那么雄伟壮观,可现在……难道你们愿意看到我在群山之中无奈地低下头,像个垂危的老人,奄奄一息,等待最后的消亡吗?
师:你心里什么滋味?(失望、悲哀、伤心、愤怒……)
师:能用你的声音传递给别人吗?(一生读,效果不理想,师接着他的话动情地范读)你能感受到它的奄奄一息吗?(能)你是怎么理解的?
生:作者把它当人来写,一个生命垂危的人。
师(动情地):对,就像是一位慈祥的老人,刚才还在亲切地与你讲着故事,与你在夜幕下数着星星,他沙哑的话语还在耳畔,他抚过的脊背还依然温暖,可突然,他的手一滑,闭上眼睛,远去了,再也见不到他了。让我们再读课文,回忆一下它的音容笑貌吧!(生自由读后指名读,当读至奄奄奄一息时,许多同学热泪盈眶。读到最后,全班同学忍不住接进去深情地齐读起来。)
让学生的言语实践始终置于浓郁的情感氛围之中,是我们为之不懈追求的目标。如果大家把片断二和片断三连起来看,就会发现,这节课先借用录像帮助学生理解“咆哮而下、一泻千里”等词,当学生通过朗读体验到大瀑布的雄伟壮观后,老师进一步要求学生结合文中的语言赞美瀑布,将对塞特凯达斯瀑布的热爱推向极致。紧接着,出示枯竭后的瀑布课件和品读课文相关段落,学生自然产生失望、悲伤、愤怒等强烈的情感体验,此时,教者又不失时机地让学生通过“说”和“读”把情感表达出来,课堂就在这种强烈的情感碰撞中进入高潮。我们想,让言语实践和悟意入情水乳交融,在实践中感悟,感悟又促进学生更好地实践。这才是新课堂的生命所在。
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