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小学四年级上册读书心得作文:题西林壁读后感_200字300字400字

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楼主
发表于 2013-9-2 10:51:12 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
1我是一只可爱的小蟋蟀,我有一个宽敞又舒服的房子。我快乐地生活在我住所里,已经快近一年了。我的周围有很多邻居,到了晚上,我们常常出来看夜景,奏夜曲。

  我的朋友也常来看望我,一只蟋蟀哥哥来到我住房,不禁被我的杰作打动了,他说:“你建的真好!”我不禁多得意了!一只蚂蚁小弟也曾到访我家,非要让我给他们讲讲我怎么做房子不可,我一边吃着零食,一边写起了我的“发言稿”。

  小时候,我梦想做一个建筑师,于是常常看着父亲做房子,长大后,父亲给了我一张图纸,要我按照图纸和图纸上的说明建造自己的房子。

  我首先在小山坡上选择了一处向阳的比较干燥的草坪,这样有利于排水也能使我享受阳光。我没有找人帮忙,先是用自己的前足扒土,再用钳子搬掉较大的土块,后腿上的两排锯可以帮我把泥土推到后面去。然后我把土倾斜地铺开,形成一条走廊,这样即使有骤雨,我的家里也不会进水。那是十月份,一个秋高气爽的季节,当我感觉疲劳的时候,就在未完工的家门口休息一会儿----磨刀不误砍柴工嘛!

  弯弯曲曲的走廊通向我的客厅,我的客厅有三指长、两指宽,墙壁修整得非常光滑,地上铺着沙砾。客厅没有特别多的布置,因为我喜欢简朴、清洁、干燥和卫生。

  走廊口长着一丛青草,正巧半掩着走廊,就象一座门,我到外面较远的地方吃青草,却从来不碰这丛草,嘻嘻,俗话说:兔子不吃窝边草嘛!微斜的门口,被我仔细地扒扫过,很平坦,我的朋友们都喜欢这个平台,我在平台上弹琴的时候,朋友们都来应和着。

  我的生活是如此惬意,我爱我的房子,你也有自己喜爱的住所吧!

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沙发
 楼主| 发表于 2013-9-2 10:52:53 | 只看该作者
2横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

  不识庐山真面目,只缘身在此山中。

  使人从不同角度观察庐山的形状,因为站的角度不同,看到庐山的样子也不一样。我们应该相信自己的眼睛,看到什么样子就是什么样子。

  有的人也是相信自己的眼睛的,但是他在庐山里看庐山,却怎么也看不到庐山的真面目。有的人站在庐山顶峰看景色,不仅看得远,而且看得很全面。“会当凌绝顶,一览众山小。”在生活中,我们只有站得高,才能看得远,更要相信自己的眼睛。

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板凳
 楼主| 发表于 2013-9-2 10:53:10 | 只看该作者
前几天我们学了一首古诗《题西林壁》,这首诗是宋代诗人苏轼在1084年5月和朋友在游庐山西林寺的时候所写的。

  横看成岭侧成峰,远近高低各不同。啊!庐山的景色多么雄奇壮观呀!虽然我没去过庐山,但我已经感觉到了庐山,感受着庐山的千姿百态,让人目不暇接。“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,这句话让我们明白了一个深刻的道理:要想对某个事物有全面的/符合实际的认识,那就必须站在客观的立场上来分析事物。

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地板
 楼主| 发表于 2013-9-2 10:53:44 | 只看该作者
3前几天我们学了一首古诗《题西林壁》,这首诗是宋代诗人苏轼在1084年5月和朋友在游庐山西林寺的时候所写的。

  横看成岭侧成峰,远近高低各不同。啊!庐山的景色多么雄奇壮观呀!虽然我没去过庐山,但我已经感觉到了庐山,感受着庐山的千姿百态,让人目不暇接。“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,这句话让我们明白了一个深刻的道理:要想对某个事物有全面的/符合实际的认识,那就必须站在客观的立场上来分析事物。

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5#
 楼主| 发表于 2013-9-2 10:54:03 | 只看该作者
前几天我们学了一首古诗《题西林壁》,这首诗是宋代诗人苏轼在1084年5月和朋友在游庐山西林寺的时候所写的。

  横看成岭侧成峰,远近高低各不同。啊!庐山的景色多么雄奇壮观呀!虽然我没去过庐山,但我已经感觉到了庐山,感受着庐山的千姿百态,让人目不暇接。“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,这句话让我们明白了一个深刻的道理:要想对某个事物有全面的/符合实际的认识,那就必须站在客观的立场上来分析事物。

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6#
 楼主| 发表于 2013-9-2 10:54:25 | 只看该作者
从正面看庐山,它是一道长长的山岭;从侧面看庐山,它是一座高高的山峰。从不同距离、不同高度去看,都是各种互不相同的景象。为什么不能完整地看清庐山的真实面貌呢?只因为你就在山里面,眼界受到了局限的缘故。

  我游览乐山大佛时,首先坐船顺江而下,从侧面看到的是一座普通的山,当船行至山的正面时,大山变成了一座卧佛。

  1、任何事情都具有多样性,我们要从不同的角度去观察、思考。俗话说得好“当局者迷,旁观者清。”

  2.从正面看庐山山岭连绵起伏,从侧面看庐山山峰耸立,从远处、近处、高处、低处看庐山,庐山呈现各种不同的样子。人不清楚庐山本来的面目,只因为自己在庐山中。说明了一个道理:旁观者清,当局者迷。

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