典故故事

咫尺天涯

袋鼠与笼子
作者：  
      一天动物园管理员发现袋鼠从笼子里跑出来了，于是开会讨论，一致认为是笼子的高度过低。所以他们决定将笼子的高度由原来的10米加高到20米。结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外面来，所以他们又决定再将高度加高到30米。
      没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理员们大为紧张，决定一不做二不休，将笼子的高度加高到100米。
      一天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊，“你们看，这些人会不会再继续加高你们的笼子？”长颈鹿问。“很难说。”袋鼠说∶“如果他们再继续忘记关门的话！”
      事有“本末”、“轻重”、“缓急”，关门是本，加高笼子是末，舍本而逐末，当然就不得要领了。管理是什么？管理就是先分析事情的主要矛盾和次要矛盾，认清事情的“本末”、“轻重”、“缓急”，然后从重要的方面下手。

咫尺天涯

俞伯牙“续弦”
作者： 佚名  
　　古人常以琴瑟比喻夫妻关系，所以将妻故再娶称“续弦”
　　相传春秋时，俞伯牙善鼓琴，他的妻子很赞赏他的琴技，常让俞伯牙弹给她听。后来俞伯牙的妻子得了重病，俞伯牙请医熬药精心地侍奉，可总不见效。俞伯牙常为此焦急忧虑，便无心思弹琴了。
　　妻子的病一天比一天重，可有一天，妻子突然感到身体好多了，精神也好了，就让丈夫给她弹琴。俞伯牙忙取琴调弦，“铮铮淙淙”地弹奏起来，好让病中的妻子从美妙的琴声中得到欢快和慰藉。他不顾劳累，弹了一曲又一曲，当他弹得雅兴正浓时，突然“崩”一声，琴弦断为两截。就在这当儿，妻子也不呻吟了。俞伯牙丢下拔子，急忙到床前一看，妻子已经咽气了。伯牙抱头痛哭了一阵后，就招呼家人料理后事。从此再不弹琴了。
　　一年后，有个亲戚从外地给伯牙说了一个女人。因俞伯牙与其妻感情很深，本不打算再娶了，可经不住众人的劝说，只好勉强答应先去女方家相看后再定。
　　因俞伯牙人品好有才气，家境也不错，女方一看就相中了。但她提出一个条件，要亲耳聆听俞伯牙鼓琴，而后再定亲。
　　俞伯牙也看中了女方，虽还在怀念故妻，但他又一想：人死不能复生，便回家把搁放了一年多的琴取来，拆去一直没心思接的断弦，续了一根新弦后，在众人面前弹奏起来。一曲曲悠扬动听的雅韵，一会儿如高山流水，一会儿如碧空飞云，真是出神入化，一派仙乐。大家听得似痴如呆，琴声停后好一阵才醒转，接着就是一阵喝彩声，就连一向拘谨的闺秀也情不自禁地拍起了巴掌。当下就答应了这门婚事。
　　这个故事很快在民间传开了，后来人们便把妻死后再娶比作“续弦”。

咫尺天涯

敲”的来历
作者：  
　　唐朝的贾岛是著名的苦吟派诗人。什么叫苦吟派呢？就是为了一句诗或是诗中的一个词，不惜耗费心血，花费工夫。贾岛曾用几年时间做了一首诗。诗成之后，他热泪横流，不仅仅是高兴，也是心疼自己。当然他并不是每做一首都这么费劲儿，如果那样，他就成不了诗人了。
　　有一次，贾岛骑着毛驴在长安朱雀大街上走。那时正是深秋时分，金风一吹，落叶飘飘，那景色十分迷人。南岛一高兴，吟出一句"落叶满长安"来。但一琢磨，这是下一句，还得有个上句才行。他就苦思冥想起来了，一边骑驴往前走，一边念念叨叨。对面有个官员过来，不住地鸣锣开道。那锣敲得山响，贾岛愣是没听见。那官员不是别人，正是京兆尹，用今天的职务来说就是长安市市长。他叫刘栖楚，见贾岛闯了过来，非常生气。贾岛忽然来了灵感，大叫一声：“秋风生渭水。”刘栖楚吓了一跳，以为他是个疯子，叫人把他抓了起来，关了一夜。贾岛虽然吃了不少苦头，却吟成了一首诗《忆江上吴处士》：
“闽国扬帆去，蟾蜍亏复圆。秋风生渭水，落叶满长安。此处聚会夕，当时雷雨寒。兰猱桡未返，消息海云端。”
　　贾岛吃了一回亏，还是不长记性。没过多久，他又一次骑驴闯了官道。他正琢磨着一句诗，那就是“僧推月下门”"。可他又觉着推不太合适，不如敲好。嘴里就推敲推敲地念叨着。不知不觉地，就骑着驴闯进了大官韩愈的仪仗队里。
　　韩愈比刘栖楚有涵养，他问贾岛为什么乱闯。贾岛就把自己做了一首诗，但是其中一句拿不定主意是用“推”好，还是用“"敲”好的事说了一遍。韩愈听了，哈哈大笑，对贾岛说：“我看还是用‘敲’好，万一门是关着的，推怎么能推开呢？再者去别人家，又是晚上，还是敲门有礼貌呀！”贾岛听了连连点头。他这回不但没受处罚，还各韩愈交上了朋友。
　　推敲从此也就成了为了脍炙人口的常用词，用来比喻做文章或做事时，反复琢磨，反复斟酌。

咫尺天涯

“媒人”——“霉人”
作者： 佚名  
　　在远古的时候，有两个村庄，一个叫东庄，一个叫西庄。
　　这两个村庄相距很远。古时候交通又不方便。所以这两个村庄的人平时很少来往。
　　相传，东山庄有个英俊小伙叫赵景，西山庄有个贤慧姑娘叫阿彩。
　　有一年，这两人经过一位好心老汉的牵线搭桥认识了。后来相爱结婚了。
　　婚后，小两口相亲相爱，记起好心的老人，想要报答他，却无从找起。便用米粉塑了一尊像，敬奉在台上，又怕人看了笑话，只好将塑像珍藏在柜里。
　　过了些日子，小两口又想念起那位老人，忍不住将藏着的米粉人拿出来看。谁知，塑像竟浑身发了霉，夫妻俩十分叹惜地呼出“霉人”二字。
　　之后，此事一传十，十传百，“霉人”的佳话便传开了，人们便将为青年男女牵线搭桥之人称为“霉人”。后因觉得“霉”字不吉利，才改称为“媒人”。

咫尺天涯

原非夫妻的“两口子”
作者：  
　　夫妻称“两口子”由来于清朝乾降年间。
　　当年，山东有一个叫张继贤的才子，一个偶然的机会，张继贤与本地恶少石万仓的妻子曾素箴相识，二人一见钟情，夜夜往来。
　　石万仓是个酗酒成性的家伙。一次，石万仓因饮酒过度、引起酒精中毒而身亡。石家人怀疑石万仓是被其妻曾素箴害死的，于是告到县衙门，说曾素箴因偷奸杀死亲夫。
　　县官接状后，不问青红皂白，就把张继贤和曾素箴打入大牢，判为死罪，从县府押到京城。
　　一次，乾隆皇帝阅案，看到了张继贤的供状，见其文笔不凡，十分惊讶。于是，乾隆皇帝亲自到牢中去看望张继贤。在交谈中，乾隆皇帝确信张继贤是个才子，便有心救他。
　　不久，乾隆皇帝下江南私访，途经微山湖时，停留了几天。乾隆熟悉这里的山山水水后，便御批：将张继贤发配到卧虎口，将曾素箴发配到黑风口。
　　张继贤、曾素箴二人虽然双双冤入大牢，但是情却始终未断。这次获皇帝恩准发配到“两口”后，真是喜出望外，二人时常互往互来，甚是自由。他们这样来往于卧虎口与黑风口，被人们称为“两口子”。
　　后来，人们就把“两口子”衍指“夫妻俩”。

2007-8-1 13:17:59   


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咫尺天涯

“老伴”的由来
作者：  
　　“老伴”这个称呼，原来是太子称呼太监的，现通用于高年龄夫妇之间。
　　明朝宪宗皇帝朱见深册立了9岁的儿子朱佑樘为太子，派在宫里服役多年的太监覃吉做典玺局的郎官，专门照管太子的生活和学习。几年间，覃吉对太子口授“四书”，还常常叙说民情，连历史上宦官专权祸国的往事也不避讳，一一陈述。覃吉曾对人表示：“我都老了，也不想当富人，但愿天下有个圣君，我就心满意足了。”
　　覃吉为人正派，忠于职守，太子非常尊敬他，称他为“老伴”。
　　一天，太子正看小太监给的“闲书”，瞥见覃吉进了院子，急忙说：“老伴来矣！”遂把“闲书”藏起，取出《孝经》来读。由于覃吉施教有方，朱佑樘后来做了弘治皇帝，政绩颇可称赞。
以后传到民间，老年夫妻之间便互称“老伴”了。

咫尺天涯

“开后门”的来历
作者： 佚名  
　　“开后门”这个词在当今很流行，都知道它的含意为:通过人际关系等不正当的门路去办自己想办而未办成的事。
　　这个词最早是什么时候出现的？
　　清朝末年，有一位大学士名叫徐桐，思想非常顽固保守，他对传入我国的西洋文化非常反感，采取敌视的态度。
　　他家住在北京前门的东交民巷，他花钱在这里买了很大一块地皮，并建造了一座非常豪华的住宅。因为这里十分空旷，他家的楼房几乎孤立于田野之中。
　　不久，清政府将这一带辟为外国使馆区，各国驻华使节共同商量修了一条宽宽的马路，这条马路恰好经过这位徐大人的大门口。
　　从此，马路上外国汽车及行人来来往往，徐桐丝毫也看不惯，他心里讨厌，却又不敢惹洋人，更改变不了眼前的现实，于是，他采取了眼不见心不烦的办法，将大门用砖头砌起来，在屋后面再开一个门出入。
　　这事传开后，大家便互相转告：“徐老头儿开个后门啦！”
　　当年的“开后门”是嘲笑徐桐的保守封闭，而今天的“开后门”却是另一层意思了