高中思想政治必修3第一课第一框《体味文化》优质课教学设计

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观摩课教案 必修3第一课第一框《体味文化》教学设计
北京师范大学昆明附属中学　冯琳


【教学内容】高中思想政治必修③《文化生活》第一单元第一课第一框



【计划学时】1课时



【教学目标】



1．知识目标：通过对日常生活的观察，感受文化存在的普遍性及多样性；通过对不同文化现象的对比分析，理解文化概念的内涵和外延；通过对东西方文化的差异的认识，体察文化作为一种精神力量对社会生活的影响。



2．能力目标：通过列举身边的文化现象，培养准确表达看法的能力；通过对比文化现象的差别，培养全面分析问题的能力；通过深入理解文化的内涵，培养综合归纳观点的能力。



3．情感、态度与价值观目标：通过对不同地区和国家的文化现象的观察，引发学生对文化及其影响的兴趣；认同文化是人类社会特有的产物；感受不同民族所具有的不同的文化特征；增强提高自身文化素养的意识和主动性。



【学习目标】



1.1-1 文化现象的多样性；



1.1-2 文化的内涵；



1.1-3 文化的性质与作用。



【教学重点和难点】



教学重点：文化的内涵；



教学难点：文化是一种精神力量。



【教学方式及媒体】



    教学方式：遵循生活逻辑，引导学生体验生活中常见的文化现象。



    媒体运用：投影片（PPT）。

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【教材知识结构】

【教学过程】

教学环节	教学活动		设计意图
	教师活动	学生活动
导入新课	“文化”，是一个我们非常熟悉的词汇。你能列举出一些跟它有关的词汇吗？ 今天我们就一起来探究一下，究竟什么是“文化”。	列举与“文化”有关的词汇。	通过设问引发学习兴趣，导入正题。
1.感悟文化	环节一：看春运，说文化 在我们的印象中，“文化”包含着非常宏大的内容，可事实上，文化现象就存在于我们的生活中。每年一度的“春运”就是中国特有的社会文化现象（PPT-2“回家”）。    “春运”被戏称为“史上规模最大的、周期性的人类大迁徙”。每年这段时间，将近20亿人次的人口流动，规模达到世界人口1/3。大家想过为什么会有“春运”呢？ 除了经济等方面的原因，“春运”与中国的传统节日──春节密切相关。“有钱没钱，回家过年”，春节是我国传统节日的民俗化与亲和力最典型的表现。正如搜狐网专题《过年回家，拦不住的温暖需求》所言：见PPT-3。而这恰恰体现出传统文化对我们的深刻影响。 环节二：晒年俗，议文化 提问：过春节，大家印象最深的是什么呢？（PPT-4“晒一晒”） 可补充：“逛厂甸”（PPT-5）。 北京厂甸以琉璃厂文化街闻名遐迩。过年时厂甸是特定的市场，除展销文物、书画、字帖、金石、珠宝、玉器等工艺品外，各种京味风味小吃，像年糕、元宵、爱窝窝、茶汤、灌肠、豆腐脑儿、炒肝等，非常丰富。最有厂甸特点的是三尺多长的大糖葫芦，几乎成了逛厂甸的标志。 　　在人类的遗传中，自然遗传固然重要，文化遗传更为重要。年俗就好比“文化DNA”，代代相传。 提问：通过分享年俗，你能得到什么结论呢？	(1) 回忆联想“春运”场景，分享生活体验。 （2）学生思考回答“春运”的原因。 （3）回答问题： ü      今年春节你在哪儿过的年？ ü      你家过春节的年俗有哪些？ ü      你印象最深的年俗是什么？ （4）学生回答：不同区域、不同人群，文化各具特色。	通过对“春运”现象的观察和对春节年俗的分析，让学生从常见的生活现象中体验文化的影响、感受文化的特点。
2.文化的内涵	环节三：溯源头，问文化 观察各具特色的文化现象，品尝不同文化生活的韵味，我们更想了解这些特色和现象是如何形成的。 教师提问：文化是如何形成的？（PPT-6）教师在讨论中引导学生注意从人类的文化和个人的文化修养两个不同的角度来考察。 提问：这节课一开始我们就紧紧围绕着“文化”这个词，谁知道它的来源呢？ 我们可以从三个不同的角度来看看人们对“文化”的理解（PPT-7）。 提问：请大家分析这些说法中的共同点是什么？ 教师提升观点：可见，无论中西，“文化”一词都具有与自然相对应的含义，可以说文化就是人化。文化是由人创造的，文化是人类社会特有的现象。 环节四：察现象，析文化 出示三组有关“文化”的词汇，请大家分析其中的差异（PPT-8）。 仰韶文化、大汶口文化（意指“文明”）；社会主义文化建设（意指精神文明）；文化底蕴（意指知识水平或受教育程度）。 由此，教师引导学生从三个层次来讨论文化，共同归纳（PPT-9）： ①大文化：相对于自然界而言人的所有创造物； ②中文化：指精神文化；相对于经济、政治而言的人类全部精神活动和产品； ③小文化：文化产业和文化事业。 提问：那么，究竟什么是文化？ 教师指导如何下定义：关键是抓住一事物区别于他事物的特殊本质。同时明确：我们在这个模块的学习中采用的是“中文化”概念。可见：文化的概念（PPT-10）。 文化既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分，又包括科学技术、语言和文字等非意识形态的部分。	（1）学生讨论回答： ü      人类：社会实践 ü      个人：社会实践+文化教育 （2）学生讨论得出结论： 纯粹自然的东西不能称为文化；文化中必然包含着人力的作用、人为的创造。 （3）学生讨论分析。 （4）学生思考并讨论。 （5）学生阅读教材，分析“文化”的类别。	通过设疑和分组讨论的方式，让学生合作探究，从多角度区分文化，认识文化的内涵和分类，突出文化是人类特有的现象。
3.文化的力量	环节五：较中西，辩文化。 教师出示图片，以德国与中国在行为方式上的差别为例，对比西方与东方的文化差异（PPT-11）。 PPT-12至PPT-21列举了东西方在生活方式、孩子、旅游、处理问题、人际关系等十个方面的差异。 教师提问：请任选其中一个或几个角度说明你所认同的东西方差异，试着分析其中的原因所在。 东方文化特别是中华文化的核心是儒家文化；西方文化则更多受到基督教文化的影响。两种文化的核心思想的差异，见PPT-22。 教师提问：这些核心思想作为文化，它们的影响是如何发挥的？具体产生了什么样的影响呢？ 结论：PPT-23。 由此可见，每个人都应有具有文化自觉，识别文化的影响，主动接受优秀文化的熏陶。	（1）学生讨论回答： 行为方式不同的根本原因，在于东西方文化的核心思想存在巨大差异。 （2）学生回答： 文化是一种社会精神力量，但是在实践中它也可以转化为巨大的物质力量。 文化影响着社会发展，具体表现在个人的成长和民族与国家的历史中。	以“析”的方式来比较文化, 突出行为方式差异背后的原因在于文化的差别，从中感受不同文化对人的影响。
课堂总结	本课是《文化生活》模块的开篇。在这一课中，我们从体验丰富多彩的文化现象的过程中，初步回答了与文化相关的问题，如：什么是文化？文化的性质是什么？文化有什么作用？等等。让我们在此基础上，继续深入了解文化的相关知识，提高自己对文化的认识。	课后活动： 回忆在自己的成长过程中，对自己影响最大的（一个）人、（一本）书或（一件）事，探寻其中的文化因素，在下节课中分享。

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【形成性练习】



1．下列关于“文化”的说法，正确的是（     ）



A．文化是人类社会实践的产物



B．人类社会产生前，文化就存在于自然界中



C．文化是人类天生就具有的



D．文化可以脱离人类社会而独立存在



【答案】A



我们在《文化生活》中所讲的“文化” ，是相对于政治、经济而言的人类全部精神活动及其产品。据此回答2~3题。



2．这里所说的“ 文化”，就是（     ）



A．广义上的“文化”，与“文明”的含义相近



B．指人们受教育的程度



C．专指文学艺术和科学知识，是狭义上的“文化”



D．指中国特色社会主义文化中的“文化”，它既不同于广义的“文化”，也不同于狭义的“文化”



【答案】D



3．根据上述规定，以下属于文化的有（      ）



①世界观、人生观、价值观     ②自然科学      ③技术



④语言、文字              ⑤选举人大代表      ⑥企业的生产和广告营销



A．①②④⑤                 B．①②③④⑤



C．①②③④                 D．①②③④⑤⑥



【答案】C



4．在下列活动中，属于文化现象的有（     ）



①工人、农民从事生产活动   ②参加学校运动会    ③参加演讲会、辩论赛



④科学家进行科学研究       ⑤参加文学社、书画协会、读书俱乐部



⑥浏览网站，领略世界各地风土人情         ⑦参加合唱团、舞蹈队



A．①③⑤⑦                 B．②③④⑤⑥⑦



C．②④⑤⑦                 D．①②④⑥⑦



【答案】B



【评价建议】



学生对于“文化”一词可谓“耳熟能详：饮食文化、电影文化、校园文化……但是对于文化的内涵，却不一定真正理解。因此在本课的教学中要注重回归生活，结合学生实际，让学生经历从现象到本质的思维过程，体验文化的内涵和外延。评价中要注意从学生的观察、表达、分析、解说等多个能力维度入手，肯定和鼓励学生的学习表现；同时引导学生投入到“自主学习、合作探究”中来，从多个层次评价学生主体作用的发挥；此外，可以通过开展与本科教学有关的课外活动（如调查报告、观察记录等），更全面地评定学生投入学习的热情和智慧。



【补充材料】学者眼中的“文化”



1．泰勒（英国人类学家，民族学进化学派的创始人之一）：文化或文明是一个复杂的整体，它包括知识、信仰、艺术、法律、伦理道理、风俗和作为社会成员的人通过学习而获得的任何其他能力和习惯。



2．帕克和伯吉斯（美国社会学家，芝加哥学派代表人物）：一个群体的文化是指这一群体所生活的社会遗传结构的总和，而这些社会遗传结构又因这一群体人特定的历史生活和种族特点而获得其社会意义。



3．威斯勒（美国人类学家，历史学派学者）：某个社会或部落所遵循的生活方式被称作文化，它包括所有标准化的社会传统行为。部落文化是该部落的人所遵循的共同信仰和传统行为的总和。



4．斯莫尔（美国社会学家，芝加哥学派代表人物）：文化是指某一特定时期的人们为试图达到他们的目的而使用的技术、机械、智力和精神才能的总和；它包括人类为达到个人或社会目的所采用的方法手段。



5．亨廷顿（美国政治学家，因“文明的冲突”观点而闻名）：我们所说的文化是指人类生产或创造的，而后传给其他人特别是传给下一代人的每一件物品、习惯、观念、制度、思维模式和行为模式。



6．萨皮尔（美国人类学家和心理学家）：文化可以定义为是一个社会所做、所思的事情。