中考语文新题型系列（二）——文言文创新题型及应对策略

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有关古代诗文的考查在语文界是一个重要话题，也是影响语文成绩的一个重要因素，怎样考查也有诸多说法，传统的不外是对古诗文的词句理解和文章意思理解及表达分析等，能否有所创新呢？下面是2007年较有创新意识的几道中考题，会给我们一定的启示。
例1.批注是我国传统的读书方法和文学鉴赏、批评的重要形式，它直入文本，用简洁的语言记录阅读者的感悟、品味、欣赏，体现阅读者的眼光和情怀。

请运用下面提供的符号作标记，在《饮酒》诗旁写出2至3个批注。（语言要简明流畅，能让读者知道你已经读懂了这首诗，并能欣赏它。）（07扬州题）

关键词语O佳妙句      

批注：                                                               

饮酒（陶渊明）

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

【考题特点和参考答案】对于初中生来说，古代诗歌赏析确实有一定难度。可是这道古代诗歌赏析题显得难度不大，它改直接要求考生赏析为“批注”的形式，既让考生有章可循，又降低了难度。若平时同学在阅读中常用批注的方法自然效果更好，即使平时没有批注，也可根据命题的提示，学着用符号和文字来赏析也不难，加之命题提示了批注“语言要简明流畅，能让读者知道你已经读懂了这首诗，并能欣赏它”，这更利于考生充分发挥而获得最佳效果。

这类考题的开放性较强，没有统一答案，因为关键词语、佳妙句及对某个诗句的批注赏析都应根据各自的理解而回答，其中批注除了达到命题所提供的要求外，一般可以运用平时所学习的赏析方法从词句、内容、表达、意境和情感等方面入手。答案示例：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。“采菊东篱下，悠然见南山”，这是千年以来脍炙人口的名句。诗人悠闲地在篱下采菊，抬头见山，那样地怡然自得，那样地超凡脱俗!以景物的描写衬托出诗人的闲适心情。“悠然”二字很妙，说明诗人所见所感非有意寻求，而是不期而遇。

例2.从课文学习中知道，“阴”“阳”二字在和山水名称相连时，多指和山水相关的方位，如“河阳”“汉阴”等。我国很多城镇名称就是这样形成的。请分别写明下列城市所处山水的位置。（此题系在《愚公移山》的阅读题中）（07兰州题）

(1)江(长江)阴                ；(2)洛(洛河)阳                ；

(3)衡(衡山)阳                ；(4)华(华山)阴                。

【考题特点和参考答案】传统的文言词汇考查大多用解释的方法，这无可厚非。能否改变一下后，既考查到文言词汇的知识，又考查到考生的迁移能力呢？这道题就达到了这样的效果。对于“阴”“阳”这样有独特意义的文言实词的考查，考题没有直接考查考生对这两个词语的理解，而把它放在具体的语言环境中进行考查，先有提示后有问题，这样自然让考生能根据提示，结合自己在课文学习中的积累而答题。即要求考生把在课文《愚公移山》中所学习的“阴”“阳”的意思灵活运用到对四个地名的理解中，这自然最容易考查考生的迁移能力，实际上是考查了考生的文言词汇理解的理解记忆能力的运用能力。即（1）在长江南岸（2）在洛河北岸（3）在衡山南面（4）在华山北面。

例3.在人和山这对矛盾中，愚公和智叟表现出截然不同的态度。愚公认为：子孙无穷，人力无限，而山不加增，人定胜山。智叟认为：人是“残年余力”，山却高大难平，愚公不自量力。你的看法呢?谈谈你对二人的评价。（此题系在《愚公移山》的阅读题中）（07兰州题）

【考题特点和参考答案】有关《愚公移山》中“人和山”的认识，人教版《语文》课文的“研讨与练习”为：有人说：“愚公真的很愚。大山挡了路，自己去挖山本来就傻，为什么还叫子子孙孙去吃这苦头呢?绕山开路或者干脆搬家不就行了吗?”对此，你怎么看?显然此题把这个问题扩大成对愚公和智叟的评价，这既有机地运用了教材，又全面而灵活地考查了考生的评价能力，自然还考查了考生对文章的理解能力，可谓一举多得。这类开放题一般不设统一答案，对山的态度其实是对困难的态度，只要根据这个方向谈看法、做评价皆可，只要世界观积极，言之有理即可。

例4.邹忌向齐威王进谏的方式与《出师表》中诸葛亮向刘禅进谏的方式有什么不同？（07河北题）

例5.阅读《邹忌讽齐王纳谏》后，你对“忠言逆耳”这个成语又有了怎样的理解？（07河北题）

【考题特点和参考答案】以上两个考题都是结合《邹忌讽齐王纳谏》的阅读延伸的考题，前者和课文《出师表》比较分析，后者和成语比较，考生要准确解答这类考题，既要用到平时学习课文和成语的积累，更要结合考场阅读来分析，这是一种较好的比较阅读分析，因为这可能全面而灵活地考查考生的文言阅读和积累的知识和能力，也就是我们常说的覆盖面广吧。对于评价，我们也不一定非要统一观点，可由考生选择自己认为可行的说法，但要言之有理。这类考题虽然文字不苛求，但不像开放题，可以由考生选择切入点，一般要求要点符合题意，文字并不苛求。前者可解答为：邹忌用自身小事和切身感受对齐威王委婉讽劝，诸葛亮则用奏表向刘禅直接进言劝谏；后者可解答为：忠言未必逆耳，诚恳劝告别人的话如果让人听起来很舒服，劝说效果会更好。

例6.请你用自己的话，说出桃花源人与渔人的交谈都涉及了哪些内容。（07北京题）

【答案要点】①桃花源人问渔人从哪里来。②桃花源人向渔人说明自己来到桃花源的原因。③桃花源人向渔人询问外界的情况。④渔人向桃花源人介绍了外界的情况。⑤桃花源人嘱咐渔人不要向别人提起这里的情况。

【考题特点】《桃花源记》是各种版本的语文教材都选了的课文，如何用这样的教材课文来考查文言阅读能力呢？既不能是教材“研讨与练习”的翻版，又要考查考生的阅读理解能力，特别要考查运用能力。这道考题把握得较好，我们从前面的“答案要点”中不难看出，这几个要点实际上根据课文所写桃花源人与渔人的交流这一段落内容的概括，这自然能较好地考查考生对文章的理解，也有机地考查了考生的“清理思路和理解主要内容”的能力。

【古代诗文考试的应对策略】根据以上几道文言创新考题的特点，我们可以从以下几方面提高文言阅读应试能力。

1.善于比较分析，扎实文言阅读基础。都是我们民族的语言，为什么要单独列出一个“文言文阅读”呢？主要是我们的民族语言经历了千百年的演变，有继承，有改变，有发展，因此我们在平时的阅读中常用比较而提高。中考文言考题本身就多数采用的是比较分析，那么，我们要强调平时的阅读中加强比较，找到古今的异同而提高文言阅读的基础，或者说叫扎实文言阅读的功底，有了这个基础，在考场上自然会运用比较的方法而准确解答。如例4、例5就非常明显地运用比较的方法而取胜。

2.科学记忆理解，善于总结积累。正因为古代诗文和现代诗文有差异，我们得在比较理解的基础上用科学的方法记忆，其中对不少的文言知识要多总结，多比较，才可能记得牢，在记忆中进一步理解而积累，这样到考场上就可能从容应对各类文言考题了。比如对“阴”“阳”这两个文言实词，只要我们平时切实理解了，无论怎么考查也没问题。

3.善于综合运用，求准确更要灵活。诸多语文知识的综合性较强，对于文言知识的考查，牵涉到诸多方面，综合性更强，因此无论是平时，还是考试中，都要善于综合运用，如例2考查“阴”“阳”二字的运用，表面看只是对两个字的考查，实际上牵涉到语文和地理学科，就从语文来说，要用到对课文注释的理解记忆和运用等。在文言考题的解答中，我们首先要求是准确，但对于文字表述题，特别是开放题就得灵活应对了，如例3有关《愚公移山》的“人和山”的认识就不能只是死板地把平时所学搬到考卷上，得有自己的独立观点，且要说得合情合理。（刊于山西《语文报》·中考版07年9月20日第38期，有所删改)