人教版初中语文七年级下册课文分析集

与你同行

《假如生活欺骗了你》片断







诗两首



1．教学目标



(1)理解两首诗所蕴含的人生哲理，学习诗人对待生活的积极态度。



(2)理解象征与比喻的区别。



(3)背诵第一首诗。



2．教学实录



《假如生活欺骗了你》片断



师：看大屏幕，咱们今天学习的是诗人普希金的《假如生活欺骗了你》，进入诗歌学习的序曲。



师生随序曲朗读全诗。



出示作家作品的简介：



①他是俄国诗人，他的创作对俄国文学和语言的发展影响很大。



②他的一生创作了近800首优秀的抒情诗篇。



③他的诗歌，像太阳一样照耀着十九世纪的文坛，他被喻为“诗歌的太阳”。



④他的说理诗《假如生活欺骗了你》，是许多人激励自己的座右铭。他就是诗人普希金。







师：初步地了解了作品，然后咱们开始课文的学习。在进入课文学习之前呢，我想向大家念几个语言的片段。这是现在的成人、长大了的人，他们童年的时候或者少年的时候学习《假如生活欺骗了你》的感受，现在回忆起来的感受。有个人这么说了：“十四岁那年，我读到了《假如生活欺骗了你》，第一次读这首诗的时候我就知道，我不会忘了这首诗，它将成为我生活的一部分。”另一位说，“我十七岁的时候最喜欢的普希金的诗句是‘假如生活欺骗了你，不要悲伤不要心急’”。还有一位说，“这一首诗已陪我度过许多难过的时刻，我喜欢这首诗”。还有人说，“这是第一首吸引我的诗，初中时候我读到它，很感动”。那么，我们今天来学习这首诗，会有什么感受呢？我们先来朗读这首诗。



咱们这一次的学习有三个要求：第一，吟诵这首诗；第二自由地背；第三，抒发读诗之后的感受。好，现在自由地、大声地，好像自己在感受这首诗的奥秘。大声地读，开始吧！



生：“假如生活欺骗了你……”（自由诵读）



师：注意两个字：“吟诵”，不是念书，再读一下，开始吧！



（生读）



师：这一次呢，有点吟诵的味了。我想这首诗还有另外一种读法。



这一首诗是诗人在流放期间的最艰苦的环境下给邻居的小孩子写的几句话。那么这首诗可以用说话的方式。因为它是说理的，它就是在说话。



当你要劝慰人家的时候，你就得用说话的方式来表达。比如说：“假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急”。大家试一下，用说话的方式，互相讲给对方听一下。开始吧。



（生试着读）



师：真好。你看，“一切都是瞬息，一切都将过去”。下面我们再来尝试另外一种读法。当我们遇到困难的时候，当我们遇到挫折的时候，当我们觉得自己的双肩已经扛担不了生活的重担的时候，我们往往会握紧拳头鼓励自己，这个时候有一种内心的独白，悄悄地，鼓励自己。那么这种内心独白的方法，用于诗歌朗诵，适合自己听，鼓励自己，勉励自己。“假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急”。试一下，这种“沙沙”的读书声一定会激动我们的心情。试一下。



（生尝试着读）



师：有没有点感觉啊？



生：有。



师：有吧，好吧，自由地背。开始。



（学生背）



师：好，老师评价你们三个是“很努力”。一起来背一下。



（生背）



师：多好！下面，静静地、静静地考虑一下，抒发感受。



师：悄悄地把你的感受讲给同学听一下。



（生互相小声交流）



师：好了，公开地交流一下，语言简洁，表达你的感受，哪个同学先来？哦，谢谢你！



生1：读完这首诗后，我就想到了中国古代的时候也有一首诗，它里面有两句话一直颇为传诵，是“山重水复疑无路，柳暗花明又一春”。它首先给我们一个悬念就是，假如生活欺骗了你，让我们跌入这个黑暗中，然后又在后面不断地给我们展现光明，在黑暗中看到一线希望，而且像这种希望中看到永远向前的感觉。



师：就是说经历了山重水复的痛苦，就会有柳暗花明的快乐。谢谢！



生2：这首诗虽没什么具体的形象，却深深地烙刻在我的心里，试问，谁没有被生活欺骗过，显然这就是真谛，这就是光明。



师：生活就是海洋，海洋就是不平静。好，继续来。哪一位？



生3：当我读这首诗的时候，我的想法就是，人生就是一条大路，这条大路它不可能是一路畅通的，总会出现一些绊脚石。假如真的有一些绊脚石出现在我面前的时候，就像诗里说的那样，不要悲伤，不要心急，我们要镇定下来，然后去面对这一切，然后勇敢地去克服它，去逾越它，然后当我们真正地逾越它以后，回首看，我们觉得，其实那些绊脚石也是挺有意义的，我们应该记住这一些，并且勇敢地面对未来。



师：是啊，真好！生活也像一条河流，它一定是弯曲的，但一定是向前奔流的。好，继续来。



生4：我觉得人的一生就像大海上的一只小船，那么，当自己迷失方向的时候呢，这首诗灯塔一样，指引着方向，帮助人们到达成功的彼岸。



师：它告诉我们苦难是人生的必经的一课。好，继续来，好，继续来。



生：它告诉我们在遇到困难的时候要鼓励自己，要有一种希望，不要放弃这种希望。而且当你成功的时候，如果再回忆这些苦难的时候，就觉得成功更有滋味，更有意义。



师：也就是说艰辛能够让你领略到更美的人生风光。好，你来！



生6：我觉得，我们都是养尊处优的一代，生活很幸福，但我觉得总会遇到困难。我觉得这首诗，它告诉我，在无助时要相信阳光就要会来临，同时也让我知道，未来的路还很长，有悲伤有欢喜，同时我觉得挫折能够使我前进。



师：同时也要知道你有坚实的双肩。谢谢！好，还有哪一位？



生7：生活欺骗了你，就像你给身上留了一块伤疤一样。要细细去品味这种痛苦，然后镇静地去想一想，然后快乐就会让你把这个错误、伤疤愈合。



师：诗意地回忆过去，温馨地展望未来。好，继续！



生8：生活欺骗了你，是给了你一个痛苦的回忆，我觉得人不应该永远沉浸在这里头，有了痛苦的回忆，才有充实的人生。然后我们应该大步向前走，不要永远沉浸在这里头。



师：对，诗人海涅有这么一首诗：我的心你不要忧郁，冬天从你这里夺去的，春天将会还给你。就是这个意思。



生9：读完这首诗以后，我想起一句话，就是：不经历风雨，怎么见彩虹，我们的人生避免不了挫折，我们要勇敢地去面对它，相信未来是光明的。当我们战胜了挫折以后，我们看见的将是美丽的彩虹。



师：原来的课本上有这样的一句话：“世界上有不经过风吹雨打而成熟的果实吗？世界上有不经过光射日晒而成熟的果实吗？”还有吗？好了，谢谢同学们！好了，你还要讲？



生10：我觉得人生应该有挫折。但是挫折不仅只是给人们带来痛苦，我觉得挫折也可以给人们另一种启迪，另一种启发。从挫折里可以汲取另一种真谛。



师：是啊，挫折里面有经验有教训。那么，我们经历了挫折，然后路才能更平坦一些。谢谢同学们。其实呢，我们还有很多很多感受，其实我觉得每一个的感受都应该是诗意的。痛苦的时候，要把我们的眼泪擦干，笑一笑，丢掉一切的烦恼。



下面我们来看一看这一首诗给我们的启迪。一起说，应该是什么呀？给我们的启迪，一句话，四个字。两个字，其实是：



生：乐观。



师：还有两个字。



师生：坚强。

与你同行

《未选择的路》片断







[初读阶段]



层递式提问，引起学生看屏幕，通过麦克风感受朗读。



师：同学们能谈谈，通过学习本诗歌，你希望得到什么。



任燕：我听不懂这首诗讲什么，我想知道主题。



黄杰：是作者的两条路写得好还是周晓燕和董超说得好？



颜建英：这个“路”到底是什么“路”？这样的写法，我们上册在哪里学过？



任燕：走一条路就走一条，干嘛还要改日再见？还要叹息？



袁湘芬：《假如生活欺骗了你》态度乐观向上，这首诗的态度是什么？



黄晓燕：走条路需要这么复杂吗？



（教师等待一分钟，没有新问题出现）



师：黄晓燕同学很坦率，这一条路为什么这么复杂？



生：（杂乱）也许路上有陷阱，路上有地雷，要么路越走越难走……



师：同学们很风趣，我们小时候听说过“书山有路勤为径”，这里的路指得是读书之路，难道路非得指眼前的路吗？



颜建英：路，可以指“人生之路”！



生（杂）：“人生之路，贝贝起步。”



师：好的，广告词都进来了，孩子从小健康，走人生之路才有实力，如果你的人生之路面临选择，比如上“重点高中”还是“普通高中”，你会怎么办呢？



陆芳敏：这很难，我想上重点高中，可按成绩却只能进普通高中啊！



师：陆芳敏的难处大家有同感吗？



生（杂）：有，还有比如以后工作等等的选择都会很难。



师：那么，现在理解作者为什么小“路”大作吗？



生：理解，因为这是“人生之路”。



师：谁能告诉任燕同学，诗歌的主题是什么？



汤小锋：人生之路很难走，所以要慎重的选择。



徐彬：人生之路一旦选定，就没有后悔药可以买了。



黄杰：人生有一条道路，不能回头。



师：那么作者所说的改日再见，看起来不可能啰？



生（杂乱）：当然，所以他要叹息了。



袁湘芬：作者不能走回头路，感到可惜，所以诗人的态度是忧愁的。



师：那让我们一起怀着忧愁的态度颂读诗歌，品味作者对读者的劝诫吧！



（齐读诗歌，教师对颂读进行短评）



[精读阶段]



师：同学们读到荒草萋萋时，我想到了黄杰同学说“谁写得更好”的问题。大家能否摘取关于路的描写，来比较鉴赏一下。



（学生五分钟自读比较；自读结束后，可以各抒已见）。



周晓燕：作者写大路用了“消失丛林深处”、“延绵无尽头”，我觉得比我有味道，写小路用了“萋萋”、“幽寂”、“诱人”、“美丽”，更写出小路荒凉，比我好。



徐芳：你太谦虚了，我觉得大路还是你写得形象，作者虽然突出了“路长”，却写得没有吸引力，要是大路荒凉，我还不想走呢！



（大家笑，有短暂的互相评论，教师鼓励大家相互驳斥。）



师：徐芳同学看不起大路，可作者却念念不忘大路。他怎么说来着？



生（齐读）：啊，留下一条路等到改日再见！但我知道路径延绵无尽头，恐怕我难以再回返。



师：走了一条自己选择的路，为什么又留恋另一条路呢？



董丽丽：也许作者选择的小路走得并不顺利，所以他觉得还是大路好。



范佳：那也不见得，或许大路并没有想象中那么好呢？



卓俊义：得不到的东西，你会认为它总是好的，所以后悔也是很正常的。



何杰：吃着碗里的，想着锅里的。



师：那么如何减少选择后的后悔呢？



生（杂乱）：选择的时候要尽量慎重，一旦选定，就要坚定不移。



黄杰：既然选择要慎重，那么作者为什么反而选择难走的路呢？



董慰强：因为小路神秘，富有吸引力，而作者喜欢曲折的人生。



[延展阅读]



师：说得好，大路可以指平坦的人生，小路可以指曲折的人生。这样的方法，我们以前学过什么？它叫作什么？



生：（大部分齐答）《在山那边》、《柴藤萝瀑布》、《行道树》，叫作“象征”手法。



师：（屏幕出示象征的定义）“象征”——用具体形象的事物暗示特定事理的方法。比如“红花”象征“光荣”，“黄河”象征“中华民族”，“松柏”象征坚强勇敢。“象征”和“比喻”的区别在于，“比喻”着眼于相似点，而“象征”侧重于本质上的联系。例如“红花”可以象征光荣，但“红花”不能象“光荣”。



（屏幕出示四幅图画：梅花、宝剑、火炬、长城，请同学脱口而出象征意义）。



师：刚才同学们例举了许多象征意义，可见一个事物可以拥有多个象征义，所以我们在写作时，千万不能拘泥。



姚佳（问）：写诗歌用象征有什么好处呢？



师：这个问题不好答，同学配合我一下，把“路”全都改成“人生选择”，把“荒凉”“萋萋”改成“人生路上的艰难”、“挫折”，再读读诗歌，谈谈感受行吗？



（生改读课文，可以按自己的方式改，但是要求换入象征义）



师：读后感受如何？



生（杂乱）：太噜嗦，而且像讲道理，不像诗歌。



师：能用平常我们讲的文学用语来表达吗？



袁湘芬：如果直接讲道理，不含蓄，不简洁，不优美。



师：对于她的说法，大家怎么看？



生：就是我们要说的。



师：这也是我要回答大家的。谢谢袁湘芬同学帮助我解答问题。



生：我们写作时怎么来运用象征呢？



师：当然是“学写”啦！



生：笑。



师：我们顺着作者的话题，请同学分别来写走大路和走小路的感受和结果，可以是诗歌，也可以是一段小散文，然后通过对擂来决定走大路，还是走小路。



（生用5—8分钟来写，师循环，偶尔应学生要求指导。）



姚佳：我走小路，我是这样写的：我越走越艰难，小路上满是陷阱和小山，我一次次地跌倒又起来，但我决不后悔最初的选择。



沈丽：我也走小路，小路上有刺、有蛇、有灾难，我精疲力竭却不能回头，人们啊，走路时一定要小心，别像我那样，遭遇痛苦。



邹利民：我走大路：大路平平坦坦，春风和和暖暖，但我觉得无聊，因为没有挑战。



董超：大路一望无限，前途平步青云，我庆幸我的选择，人生才会一帆风顺。



黄杰：我反对董超的看法：“梅花香从苦寒来，宝剑锋从磨砺出。若要人生有作为，崎岖小路搏一回。”



（下课铃响起）



师：（总结）无论是小路还是大路，老师相信同学们都会走得很精彩。“行路难，行路难”，然而“条条道路通罗马。”只要同学们充满勇气走下去，天堑都会变通途。



3．教学反思



因为采取了多媒体教学，学生的兴趣比较高，参与面相对较广。在教学时气氛比较民主，基本上能让学生讲自己的话。教学中采用了换读法，和看图当堂写作，学生感到学法上比较新颖，领悟知识较为自然。讨论时教师的转引环节处理得自然，学生没有生硬的感觉。主题探讨上，深入浅出，联系生活，有实际的意义。在人文性的处理上比较到位。教学的不足包括：对于朗读缺乏必要的指导，朗读流于表面，而没能达成深入的效果；讨论的环节中，时间较长，压缩了其它的时间；对于语文程度相对较弱的同学，没有给他们提供足够的展现机会；写作环节结束得太草率，使之作用不能很好地实现；课堂过分追求完善，而忽视了课堂的实效。



4．专家点评



片断一，为余映潮老师执教，教师从朗读入手，指导学生整体感受诗歌的意境。这种教学策略是正确的，值得更多人借鉴。朗读很重要，怎样指导朗读？要引发朗读的兴趣，要强调变化。片断中教师在朗读方法的要求上突出了一个“变”字。首先采用吟诵的方法，教师着意提出要区别于“念书”，也就是说要有韵律感和节奏感，也就需要投入情感；然后尝试讲述式的朗读，把自己的情感在娓娓而谈中表达出来，此时对文章的理解更为冷静而深刻；最后要求用内心独白的方式，把诗歌读给自己听。从朗读要求的变化，可以看出教师有意识地引导学生从读给别人听到读给自己听，从读者、朋友、自己三个角度体会诗歌的情感，而且由外到内逐步深入内心，目的在于通过朗读触动学生内心最敏感之处，获得最真实的体验和感悟。



这样在朗读上的精心思考和设计，应该可以为我们所借鉴。



第二个片断，也有很多值得赞赏之处。例如，从初读到精读，体现了阅读从浅入深的变化；教师和学生的对话中，教师语言较为幽默，能调动学生参与讨论的积极性；学生课堂较为活跃，主体性得到了较好体现。



这些都是课程改革中，我们所追求达到的。然而，对比第一个片断，也不能不使我们反思一个问题：阅读是需要师生全部参与的对话。这个对话，要有质量，就不能光追求热热闹闹，应关注学生的思维的发展。

与你同行

专家解读







《伤仲永》是王安石的一篇杂文体的散文，通过方仲永的故事，说明人的知识才能决不可单纯地依靠天赋，而必须注重后天的教育与学习，文章由两大部分组成，第一部分叙方仲永由神童而变为庸人的过程；第二部分就上述而发了一通“受于天”与“受于人”的议论。议论是叙事的升华，叙事乃议论的基础。叙述方仲永事迹时，又分两层来写：一写少年聪颖，一写长大庸碌。全文缘事明理，抑扬见意，富有启发性和说服力。



文章先以褒扬之笔极写方仲永“受之天”的“通悟”，这又分为两个阶段：一是“父异焉”，一是“邑人奇之”。仲永的奇异，由家内扩展到社会，其中有他个人的特异，又有家人的作用。因家人首先的异，炫耀于人，使得乡人皆异。其根本之点，还在于仲永本身的异行。仲永本身的异有四：一异在五岁时忽啼求书具。方仲永家“世隶耕”，与书具无缘。只有“兵家儿早识刀枪”，哪有田家子忽思书具！“忽啼求”之状，就使人不明其原，且“啼”求，要求强烈，又不失儿童之状，更让人感到大惑不解。二异在不学而能书。居然“即书诗四句，并自为其名”。这是罕见的天赋之才。三异在不学而能诗。一下子就能写出“以养父母、收族为意”的四句诗，不能说不是奇迹。四异方仲永不是偶尔能写首把诗，而是随时随地“指物作诗立就”，并且“其文理就有可观者”。方仲永在家中的异行，使得他父亲“传一乡秀才观之”，为了辨其正误优劣，请秀才鉴别；为了炫奇显异，向秀才夸耀，也就导出了“邑人奇之”的结果。写方仲永后来所为，则大别于前。到十二三岁时，虽还能作诗，可是已“不能称前时之闻”，和过去说的情况已不相符了。到了二十岁时，虽有少许文化，然而“泯然众人矣”，沦没到和一般人一样了。作者通过方仲永前期和后段的大幅度的变化，为后文的议论铺设了充分的基础。但是作者对方仲永的褒扬是扬中有抑，第一部分以扬笔写方仲永之天才，已经暗藏抑笔于其中，预示着方仲永未来的发展。只是这时的抑笔系暗笔，使人不易察觉，直至读过后面议论，才使潜意透出。方仲永幼有奇才，其父却是一个庸人。他“世隶耕”，不明事理，不通文墨。因而到了仲永五岁时，未尝识书具，他家也没有笔墨。本身缺乏文化修养，也不懂得教育原理。其父还是一个世俗之人。当乡间之人以仲永为奇人后，请他父亲去作客，叫仲永当场表演，有的更以钱币买仲永的诗和字，“父利其然也”，以为借此有利可图，就天天拉着仲永到处去见邑中之人。他为了图利，并不考虑儿子的前途，于是葬送了儿子的天赋。其父更是一个愚人。仲永之父认为儿子有天才，居为奇货，炫耀牟利，“不使学”。殊不知玉不琢不成器，人不学不成材。方仲永有再高的天赋，终不免要沦为“众人”。方仲永由聪慧过人，到泯然众人，这个悲剧完全是由其父的愚昧、庸碌、贪利造成的。作者在扬仲永之才时，已隐喻贬斥之意，这也为后面的叙述作了铺垫，更为后段的议论语设了条件。



作者在充分叙述方仲永由神奇之童变为平庸之人的基础上进入议论。这样，议论就持之有故，言之成理；事能动人，理可服人。议论时又分两层来写，一写方仲永受之于天，比一般人资质超过很多，可是因为不受于人，后天没有好好地学习，也不可避免地沦为众人。二写一般人不受于天，本来就是普通的天资，又不受于人，不努力学习，岂不更会成为平庸之人吗？这段议论之所以使人信服，一是议与叙切合。仲永幼慧如神，证明确是“受之天”，幼而能指物赋诗，长而泯为众人，理从事出，无一偏颇。二是对比有力。像方仲永这么通悟之人，尚且因不学而沦为庸人，那么那些本来就属“众人”者，又不“受于人”，岂不是更不能跳出“众人”范畴吗？两相对比，鲜明地突出了要说的道理。

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现代版的“伤仲永”



刘克文



2001年，沈阳工业大学自动化专业录取了一名“神童”——高考成绩超分数线60 分，年龄却只有14岁的王思涵。但目前，这名本应于今年从大学毕业的“神童”却因为多门成绩零分，已经被学校“责令退学”。(7月11日《新京报》)



想当年，以低龄高分荣极一时；看如今，却因为多门功课零分而出局，真是一出活脱脱的“伤仲永”现代版。此情此景，令人感慨万千。



感慨之一，教育规律何时能够真正受到尊重？明代大思想家王阳明认为：“凡授书，不在徒多，但贵精熟；量其资禀，能二百字者止可授以一百字，常使精神力量有余，则无厌苦之患，而有自得之美。”这些说法，非常契合现代教育学和心理学的原理。然而观诸今人，往往却是“量其资禀，能二百字者定授以三百字，常恐其精神力量有余”。很多教师和家长，惟恐学生有闲暇，恨不得一天培养出个“神童”，总是要求孩子们学习、再学习，导致很多学生小小年纪便成为“过劳一族”，正所谓“有厌苦之患，而无自得之美”。在如此教育方式下，资质较差的学生固然会被拖垮，资质较好的学生同样会被拖垮。王思涵似乎就是如此：他小学只读了三年，然后用4年时间完成了初、高中6年课程。中学期间，他每天连吃饭时也是看书的，只能休息四五个小时。



感慨之二，各级学校教育能否少些功利性？当前有很多学校，之所以热衷于“神童制造”，其首要的考虑并不是学生本身健康成长，而是为了自己所谓的“名声”。容易想见，在当年“神童”初成时，无论是其所毕业的中学，还是录取他的大学，会是何等骄傲自得意气风发！但谁又想到过“神童”光环下的那些孩子将会遭遇的困难？



纵观王思涵事件，曾经的“神童”遭遇如此的人生波折，过错不仅在其本人，学校更有其责任——包括他就读过的各个学校，其中尤以大学责任最大。王思涵14岁升入大学时，还是个孩子，仍然需要有人监护。据悉，王思涵考上大学的时候，他的父亲因积劳成疾去世了。王思涵说，自父亲过世后，他就学不进去了。我不知道，这四年来，学校可曾有人对其予以心理辅导？或许没有吧，否则，他怎会沦落至多门成绩零分的地步？



由此想到，王思涵固然现在功课落下了很多，然而对至今才只是18岁的他，“开除”果真是最好的办法吗？若按学校的“规矩”，或许开除是应该的，但又为什么不能再给他两年机会？这样做是不是有些冷酷呢？对此，笔者一时也难以判断，颇感疑惑。



感慨之三，国人的“神童情结”何时能除？世上当然会有一些超常儿童，我也赞成对超常儿童进行一些特殊教育。但是，超常儿童毕竟可遇不可求，并且其“超常”也只是相比的，并非可以没有限度的接受知识。而如果孩子本非千里马，却非要以千里马驭之，岂非摧残！

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伤仲永







1．相关基础知识



(1)了解王安石



王安石（1021—1086年），字介甫，号半山，抚州临川（今江西抚州）人，因此也称王临川。“博文强记，为文动笔如飞”，二十二岁中进士。1048年任鄞县知县，注意改革吏治，“起堤堰，决陂塘”，注意兴修水利，并于青黄不接时“贷谷于民”，减少高利贷对农民的盘剥，又可使官仓的粮食“新陈相易”。不久任舒州通判，曾写诗抒发“诛抑兼并”的政治主张：“丰年不饱食，水旱尚有时？”（《感事》）“俗吏不知方，掊克乃为材”（《兼并》），揭露吏治腐败。1058年为三司度支判官，次年赴京上万言书，主张变法，以“合于当世之变”。他认为变法的先决条件是选拔人才，因此主张废除靠文辞取仕的科举制度，要从“乡党”提拔官吏。他还认为国家财政困难，主要不是因为官多俸禄多，而应从增加社会财富入手，以发展生产作为理财的前提。其意见未被仁宗采纳。1067年，神宗即位，王安石受到重用，由江宁知府召为翰林学士。他向神宗提出“变风俗，立法度，最方今所急也。”受到神宗的赏识。1068年（熙宁元年）宋神宗任用王安石主持变法。1069年设立“制置三司条例司”作为变法的领导机关。变法以理财为中心，目的是实现富国强兵。内容大致为理财、强兵、育才三个方面。理财方面主要有青苗法、农田水利法、免役法、均输法、市易法、方田均税法等；强兵方面主要有保甲法、保马法、将兵法和设置军器监；育才方面编纂颁行《三经新义》，作为变法的理论根据。王安石变法在一定程度上限制了大官僚、大地主对人民的掠夺，因此遭到他们的反对。王安石曾于1074年和1076年两次被迫辞去宰相职务。1085年神宗一死，新法全部废除。第二年，王安石也死去。后来被封为荆国公，也称荆公。王安石变法虽然不能根本解决当时的社会矛盾，但在一定程度上扭转了北宋“积贫积弱”的局面，缓和了阶级矛盾。国库收入增加并有积蓄。所以列宁称他为“中国十一世纪的改革家”。王安石不仅是政治家，也是思想家，他的名言：“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，反映了他的朴素唯物主义思想，这是王安石变法的思想基础。王安石还是一个文学家，其主要著作有《三经新义》、《字说》、《临川集》等。



（北京师范大学出版社编《中学历史手册》，北京师范大学出版社1986年版）



(2)掌握下列加点字的读音。



隶、谒、谒、扳、称



(3)对文中的“之”“于”进行归类。



之：



忽啼求之：它，指书具，代词。



借旁近与之：他，指仲永，代词。



余闻之也久：这事。指仲永父“不使学”、“环谒于邑人”，代词。



不能称前时之闻：的，助词。



卒之为众人：语气助词，不译。



于：



环谒于邑人：到，介词。



于舅家见之：在，介词。



贤于材人远矣：比，介词。



爱于人者不至：从，介词。



(4)从文中找出词类活用的词语。



①邑人奇之：以…为奇，形容动词作动词。



②宾客其父：把…当作宾客，名词作动词。



③利其然：以…为利，名词作动词。



④伤仲永：哀伤，感伤，形容词作动词。



(5)朗读时注意下列语句的停顿。



①未尝|识书具，忽|啼求之。



②借旁近|与之，即|书诗四句，并|自为其名。



③其诗|以养父母、收族为意。



④自是|指物作诗位就，其文理|皆有可观者。



⑤父|利其然也，日扳仲永|环谒于邑人。



③余闻之也|久。



2．内容理解



教师可引导学生通过自读和小组合作学习，借助工具书和查阅相关资料，获得对本文的内容理解。



翻译的基本方法有两种：其一，直译；其二；曲译。我们主张初学文言的同学采用直译的方法，要逐字推敲用法、含义，在对词语的意义了解的基础上，整合信息，连贯、通畅的翻译句意，掌握文意。



下面译文仅供参考：



金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁时，不曾见过书写工具，忽然哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，他当即写了四句诗，并且自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人作为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此有人指定事物叫他写诗，他能立刻完成，诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去作客，有人用钱财和礼物求仲永写诗。他的父亲认为那样有利可图，每天牵着方仲永四处拜访同县的人，不让他学习。



我听说这件事很久了。明道年间，跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。叫他写诗，已经不能与从前听说的相称了。再过了七年，我从扬州回来，又到舅舅家，问起方仲永的情况，舅舅说：“他才能完全消失，成为普通人了。”



先生说：仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明，如此有才智，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧？



3．结构把握



(1)把握整体结构



全文可分两部分：



第一部分：第1、2段，简叙方仲永才能发展变化的三个阶段。



第二部分：第3段，作者阐明观点看法。



说明：第一部分以叙事为主，第二部分以议论为主。



(2)层次细化分析



a.阅读课文第1、2段，思考：课文写了方仲永的才能发展经历有哪几个阶段？



明确：



三个阶段。第一阶段，幼年作诗的非凡才能和天赋。如：“即书诗四句”，“指物作诗立就”，“文理皆有可观”。第二阶段，写十二三岁的方仲永才能大不如先前，“不能称前时之闻”。第三阶段，写方仲永完全变成一个平庸之人，“泯然众人矣”。



b.思考：这三个发展阶段的叙述，有见有闻，有详有略，这样安排组织材料有何好处？



明确：



写仲永年少时天资聪慧，以“闻”的形式；写仲永十二三岁才思“不能称前时之闻”，以“见”的形式；写方仲永最终平庸无奇，又以“闻”的形式。



“见”和“闻”有机结合，叙述真切可信，课文详写第一个阶段，铺陈方仲永才能初露的情形，暗示其前途无量，而其父“利其然”之举却导致他的才能衰退。后两个阶段略写，几笔点出方仲永沦落平庸的情形，引人深思。这种详略处理，有力地突出了文章主旨，鲜明地体现了“伤”的含义。



c.阅读课文第3段，思考：这一段讲了几层意思：作者要表明的主要观点是什么？



明确：



讲了两层意思：从“王子曰”到“不至”，揭示仲永才能泯灭的原因，即“受于人者不至也”。



从“彼其……”至文末是第二层，由仲永引申出天赋差的人如果不“受之人”，结局更加可悲。这一段作者主要强调了后天的努力学习、接受教育对成才的重要作用。



4．语言揣摩



要引领学生领悟课文语言表达简洁、洗炼的特点，可通过设置问题，启发思考，进行探究。例如：



1．文中“忽啼求之”、“即书诗四句”、“自是指物作诗立就”三句中的几个副词对表达文意有什么作用？



明确：真切、形象，使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上。



2．理解“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学”一句的语言特色。



明确：这一句用极其凝炼的笔墨，揭示了仲永才能衰退、天资尽丧的原因。一个“利”字，写出其父贪求钱财、目光短浅的性格，“环谒”概括了其父求财的可鄙行为，“不使学”更是一语中的，批判其父的错误做法，暗示仲永“泯然于众”的必然结果。这些词语用得既传神又贴切，寥寥数语便起到了言简意赅的效果。

与你同行

伤仲永



福鼎市茂华中学 唐炯武



【教学目标】



(1)掌握有关文言实词的意义和用法；加强文言文的朗读训练，注意朗读的节奏、感情、语气，提高对文章的理解、赏析能力。



(2)能借助工具书独立翻译课文，并能复述故事情节；引导学生合作探究，解决疑难问题。



(3)准确把握和理解作者的思想感情，领悟故事所蕴含的道理，端正学习态度。



【教学实录】



一、导入新课



师：在上一节课我们一起学了《世说新语》两篇，同学们一定对那个聪明机智的陈元方留有深刻的印象。下面我们请几个同学再来说说几个类似的故事，请发挥你的聪明才智，将珍藏在你脑中的故事说出来与同学们分享。



生（主动上台，老师带头鼓掌）：大家好，今天我给大家讲《曹冲称象》的故事……（故事略）



生：老师同学们好，我给大家讲一个《司马光砸缸》的故事……（故事略）



生：大家好，我给大家说一个《郭沫若智对对子》的故事……（故事略）



师：是啊，刚才上台的三位同学都讲得很好，这三个故事讲了同一个道理，我们可以用一句俗语来概括（同学们七嘴八舌在议论）——自古英雄出少年。但是一个人即使很聪明，在小时候就表现出过人的天赋，但如果他此后就不再学习，也会怎么样？



生：很危险。（大家笑）



师笑着问：为什么啊？



生：因为他小时候很聪明，大家对他的期望就会很高，但他如果长大后不认真学习，就会不学无术，大家就会看他的笑话，那当然就很危险了。（同学鼓掌表示认同）



师：但他如果是天才呢？不学习是不是照样能取得成就？



生齐答：不会。



师：谁能否用一句名人句言来证明你们的观点？



生：所谓天才，就是一分的灵感加上九十九分的汗水。



师：谁说的？



生：爱因斯坦。



师：这句话告诉了我们什么道理？



生：世界上是没有天才的，任何人的成功都必须付出自己的辛勤汗水。



师：回答得很好。但是这个道理并不是所有的人都能明白。今天我们就一起来学习王安石的《伤仲永》。看看王安石笔下的方仲永是怎样从天才变成常人的。



二、介绍作者



这篇文章的作者是王安石，对于王安石我们同学都有哪些了解？



生：王安石是北宋著名的政治家、思想家和文学家。



生：我们学过他写的《京口瓜洲》。



师：你能背吗？



生：……春风又绿江南岸，明月何时照我还。



生：我还能背他写的《书湖阴先生壁》：茅檐长扫静无苔……



师：是小学时学过的吗？



生：不是，是我自己背的。



师：这很好，我们学生课后一定要多读多背，积累多了，语文的成绩自然就能提高了。对于王安石大家还有什么补充的吗？



生：好象有个王安石变法什么的？



师：你能讲讲吗？



生：王安石当了宰相，就去变法了，好象还和司马光有仇（大家笑）



师笑着问：有什么仇呢？



生摇头，其它同学摇头表示不知道。



师：这个问题很有意思，同学们课后可以自己去查找书本，也可以去请教历史老师。下节课再来告诉我吧。



师补充：王安石，北宋著名的政治家、思想家和文学家，字介甫，晚号半山，唐宋八大家之一。主要作品收集在《临川先生文集》和《王荆公诗笺注》。本文采用随笔的形式而写，借一件事来抒发作者的感情或阐明某种观点。下面我们就一起来学习这篇文章。



三、诵读练习



师：俗话说：书读百遍，其义自现。文言文更应注重朗读。哪个同学自告奋勇把课文读一篇。



生朗读。



师：你能给自己评评，读得怎么样呢？



生（笑）：读得不错。



师：具体点。



生：声音比较大。



师：还有吗？



生：能读出感情。



师：同学们来评评？



生：我认为她读得很好。声音响亮，感情真挚。



生：我感觉她读最后一段感情把握不够准确。



师：哦？详细点。



生：我认为最后一段应该读得慢一点，才能体现作者惋惜的感情，但是她读得很大声，而且很快，好象作者有点高兴的样子。



师：你分析得很好，如果用一个成语来概括，应该是……



生：幸灾乐祸。



师：对。你们说作者对方仲永应该是什么情感？



生齐答：惋惜。



师：那就应该读得委婉一点。还有吗？



生：我认为她读得很好，但是有一个字读错了：“即书诗四句”的“即”应读“jí”音，她读成了“jì”；还有一个地方她也读错了，“其文理皆有可观者”应该是“其文理/皆有可观者”，她读成了“其文/理皆有可观者”。



师：很好，你听得很认真。读文章除了要咬字准确外，还应注意情感的把握，同时还要注意朗读的节奏。下面请同学们齐读一篇。



生齐读。



师：大家读得很好。下面请同学们对照注解自读课文，字词理解有困难的在小组中讨论交流，解决不了的提出来请同学们帮忙。



四、字词积累



师：你们在自读过程中有遇到困难吗？或者有什么新的发现？提出来大家交流。



生：我们小组不知道“稍稍宾客其父”的“宾客”为什么要译成“当宾客对待”。



师：这个问题很有价值，有谁能给他们帮忙吗？



生：因为“宾客”是名词，“当宾客”是动词。这和“不耻下问”的“耻”的翻译是一样的。



师（带头鼓掌）：很好，我们读书就是要学会举一反三，要学会积累，要学会用已经学过的知识来解决未知的知识，按孔子的话来讲叫做……（学生齐答）“温故而知新，可以为师矣”。对，只有这样才能真正的把知识化成自己的能力。这篇课文还有很多类似的用法，看哪个组的同学找得又多又准。



学生讨论，查找。



生：我们认为还有“父异焉”的“异”；“邑人奇之”的“奇”；“父利其然也”的“利”都是属于这一种用法。



师：好。你们小组一口气就说出了三个，其它同学就没有机会了。同学们回去后把这些内容抄到积累本中，牢牢记住。还有问题吗？



生：我们对文中出现的几个“之”理解得不是很准确，想听听老师的看法。



师（笑）：你们把问题直接抛给了我，是对其他同学的不信任吧。其实我已经给同学们概括了“之”的四种基本用法，你能想出来吗？



生：（尴尬地摇头）



师：有谁能帮助他们吗？



生：一种是代词；一种是助词，翻译成“的”；还有一种是动词，译成“到，往”；如果都不是上面三种的，就不翻译。



师：“之”的用法很复杂，但上面的四种用法已经足够解决这篇文章遇到的问题。不信，你再看看？



生：老师，我懂了。“忽啼求之”的“之”是代词，代替书写工具……



师：对。读书就要善于动脑筋，要学会积累，学会分类记忆。只要同学们能做学习的有心人，所有的难题都会迎刃而解的。大家看看字词方面还有什么问题吗？



生摇头示意。



五、复述故事，分析课文



师：那好。下面我们请一个同学把这篇文章给复述一篇。谁？



生上台复述（内容略）



师：你们说他复述得怎么样？



生：很流利，声音也比较大。



生：能有自己的创造，比如讲方仲永写诗很快，他用了“唰唰唰”，很形象生动。



生：还很有表情，讲少年方仲永写诗快的时候，他的脸上还露出一种得意的样子，看了很想笑。



生：条理很清楚，把方仲永才能发展经历的几个阶段都讲得很清楚。



师：复述的同学复述得很好，同学们的点评也很到位。你刚才讲到方仲永的才能发展经历了几个阶段，那到底经历了几个阶段呢？你能概括吗？其他同学也都认真想想。



生：我认为方仲永的才能发展经历了三个阶段。第一个阶段是写他小时候写诗的天才时期。



师：你用了“天才”一词？为什么？



生：因为他从来不知道什么是书写工具，就能写诗。



师：如果用文中的一个字来概括他的才能，你认为应该用哪一个呢？



生：“书”



其他同学反对：应该是“即”



师：为什么？



生：“即”说明他写得很快，连想都不要想。



师：文中还有类似的表达，找出来。



生：“指物作诗立就”的“立”。



师：对。从这两个字，我们确实可以看出小时候的仲永是一个天才。接下去。



生：第二个阶段是写他十二、三岁时，才能衰退，大不如前。



师：最能体现这一点的一句话？



生：“不能称前时之闻”



师：好。那第三个阶段呢？



生：第三个阶段是他二十岁时，已经和平常的人没有什么两样了。



师：证据？



生：“泯然众人矣”。



师：“泯”是什么意思？



生：消失。



师：这里指什么消失？



生：才能消失，天才消失。



师：方仲永少年时能“指物作诗立就”，长大后“不能称前时之闻”，到他成年时竟然“泯然众人矣”。造成这种悲剧的最根本的原因是什么？



生齐答：“不使学”。



师：为什么“不使学”？



生：“父利其然也”。



师：这说明方仲永的父亲是一个什么样的人？



生：是一个很愚昧的人。



师：哪一句话可以看出来？



生：“日扳仲永环谒于邑人”。



师：对。读了方仲永的故事后，大家都会替他感到……



生：惋惜。



生：哀伤。



师：下面请同学们以“从方仲永的悲剧所想到的”为题，在课堂上即席发言，谈谈自己的感受。时间在1分钟左右。谁带一个头？



生：从方仲永的悲剧我想到了一个人即使是天才也要勤奋刻苦地学习，否则就会像仲永一样最后才能消失，成了一个平常人的。而我只是一个普通的学生，没有天才，也不会五岁就写诗。（大家笑）更应该认真学习，将来才能实现自己的理想，才能有所作为。



生：从方仲永的悲剧我想到了天下的父亲千万不能像方仲永的父亲一样“不使学”。（大家笑）因为假如仲永的父亲有让他学习的话，说不定仲永就能成为一个大诗人，跟李白、杜甫一样。



生：从方仲永的悲剧我想到了后天的学习是最关键的，方仲永很有才能，但没有学习，最后一事无成。而许多大科学家，他们小时候并不很聪明，比如大发明家爱迪生。



师：同学们都谈得非常好。课后请同学们把自己的想法加以整理补充，写到练笔本上。



六、结束语



今天的语文课就要结束了。老师和大家一起学了《伤仲永》这篇文章，同学们的发言非常积极，而且很有创意，让我也受到了很大的启发。希望同学们在今后的学习中一定要吸取方仲永的教训，珍惜大好时光，只要懂得了“天才出于勤奋“的道理，相信每位同学都能有一份属于自己的收获。



【教学反思】



上完了这节课，我和学生们一样，感觉意犹未尽，似乎仍沉浸在课上轻松、愉快的气氛中。回想这节课，无论是学生的合作交流，还是师生的互动，每个环节都顺畅如流水。这节课之所以能达到如此效果，我想主要原因有以下几点：



(1)较好地落实了“自主、合作与探究”的学习方式。



通过近两个月不懈地训练及反复的强调，学生课前自主学习的习惯基本养成，在上课之前，学生已经基本能口译课文，这样就节省了大量的字词教学时间，为课堂上进行多种能力训练提供了时间的保证。



具体授课过程中，又十分注意将学生的独创性融入小组的合作学习中，既有共性，又有个性。对一些学生课堂上提出的问题，如“王安石变法”，与教学内容无关，但又不能伤害学生的积极性，则留给学生自行探究，培养学生课后查找资料的习惯。



(2)与学生建立平等对话的关系。



在课堂上，我视学生为一个个活泼的生命体，尊重学生，平等对话，探究气氛浓郁，学生个性获得发展，潜能得到开发。教师在教学中，围绕教学重点这一大方向，放手让学生自己在课堂上纵横驰骋，让学生真正成为课堂的主人。有放有收，既让学生掌握了知识，又让学生充分体会到学习的乐趣。



(3)教给学生正确的学习方法。



诵读与积累是我的文言文教学的两个基本理念。在这节课中，除了强调诵读外，我还十分注意指导同学们对知识进行积累，归纳整理，对学生在课堂上能自觉“温故而知新”的大加赞赏，意在让学生们重视文言知识的积累，并能做到举一反三。



(4)多种能力训练渗透其中。



虽然只是短短的一节课，但注意了各种知识的综合，注重知识之间、能力之间以及知识、能力、情感之间的联系，重视积累、感悟与语感的培养，致力于语文素养的提高。如“说”的训练，就有让学生讲故事，复述故事，谈感想等。



【专家点评】



这是一节文言文阅读课，体现了语文教学传统和新课改理念较好的融合。文言文阅读有些基本的规律，教学必须尊重。文言和现代汉语有一些语言的隔阂，学生阅读存在语言障碍，这就是现实。因此，不论怎样改革，怎样突破语言学习的障碍，这是不可回避的问题。我们发现教师对语言的分析揣摩，用了较多精力。有两点应该倡导：其一，教师鼓励学生借助工具书，通过查阅资料和小组讨论，初步疏通文意。在此，教师比较放手。这样的做法，可以引导学生形成独立自主解决问题的能力，而且就一般情况来看，学生可以独立阅读，解决大部分字词困惑。其二，教师引导学生通过集体研讨，总结语言规律。这样可以用经济有效的方式形成一定的阅读能力。例如：



生：我们小组不知道“稍稍宾客其父”的“宾客”为什么要译成“当宾客对待”。



师：这个问题很有价值，有谁能给他们帮忙吗？



生：因为“宾客”是名词，“当宾客”是动词。这和“不耻下问”的“耻”的翻译是一样的。



师（带头鼓掌）：很好，我们读书就是要学会举一反三，要学会积累，要学会用已经学过的知识来解决未知的知识，按孔子的话来讲叫做……（学生齐答）“温故而知新，可以为师矣”。对，只有这样才能真正的把知识化成自己的能力。这篇课文还有很多类似的用法，看哪个组的同学找得又多又准。



上面教学片断中，教师提出问题，教师敏锐发现这个问题很有研究价值，便由此进行发散，学生举一反三，得出规律性知识，也借以形成了阅读能力。这样的教学处理非常精彩！