家教读本：平凡的孩子也有春天

天涯

鲁鲁非要去买零食，我不同意。鲁鲁说：“我有钱，我用自己的钱买！”

我说：“你自己的钱也不能乱用！”

他说：“我自己的钱，我想怎么用就怎么用！”

我一下哑口无言。

听起来不顺耳，但想一想自己年轻的时候不也是一样吗？刚挣钱时，父母苦口婆心教导你要节约，要积蓄一点，要为将来着想，可是我们何尝又听进去过？只有自己也人到中年，到了养家糊口的年龄，也有了经济的重压，才知道了节俭，知道了为将来打算。

责任感不是与生俱来的，只有到了需要负责的时候，才会有责任感。对于孩子而言，让他考虑将来，往往是父母的一厢情愿，是不现实的说教，只有他自己确实感觉到了生存的压力，感觉到了确实有个“未来”存在，他才会对自己对社会负起责任来。

从这种意义来说，富家子弟的所谓苦难教育，大多数只能满足好奇感，给他们的生活增添点浪漫而已。穷人的孩子早当家，那是因为有实实在在的生活压力，经济的匮乏，激发了孩子的潜能，逼迫他去计算每一个铜板，炼出了当家理财的硬功夫。

富人既然已经脱离了通常意义上的“苦难”，再对孩子进行艰苦奋斗的教育就不合时宜了。但这并不等于富人的孩子就不需要理想，不需要责任。富人也有富人的难处，富人也有富人的目标，要达到这个目标也是很困难的。这就需要让孩子了解真实的情况，知道家庭的处境以及自己肩上的责任。

让孩子了解生活的真相，感受生活的压力，不要让他永远生活在童话之中，这一点无论对于何种家境的孩子，都是重要的。

天涯

星期六上午，到少年宫接了鲁鲁回来，身体很不舒服，到家就让鲁鲁自己做作业。

鲁鲁却不高兴，一屁股坐在地上，懒洋洋的，一副心烦意乱的样子，嘴里嘟囔着：“小孩为什么都要做作业啊？”

我说：“鲁鲁，今天我有点不舒服，我去躺一会儿。等会儿你把菜洗了，中午煮点面条吃。”

鲁鲁瞪大了眼睛，“我不会做！我从来没煮过面！要我做就只有吃方便面！”

我说：“方便面只剩一包了，你看是你上街去买呢，还是我们俩当中有一个人不吃？”

两个方案好像都不妥。

他沉默着。

“还是我来做吧。老妈什么时候让你饿过肚子？”我说，“哪怕我再不舒服，还是会忍着，把饭做给你们吃的。你说这么多年了，我难道天天都很舒服，天天都很愿意做饭？我也有不想做的时候，但是我必须做，这是我的责任。让儿子挨饿，那还算什么妈妈？你看我每天都坐在电脑那里写，你以为都是我很想写的？有好多东西我根本不想写，但是还是得写！不写就没饭吃，这是我的工作！你看家里吃的、用的、玩的，每天都在用钱，我和你爸都必须工作，必须挣钱，这是我们的责任！”

鲁鲁望着我，不吭声。

“你问我小孩为什么都要做作业，因为那是你的责任，就像我必须工作一样！每个人都有自己的责任，你现在还小，你的责任就是好好学习，将来才能成为一个有用的人，才能自己养活自己，还要养活你的孩子，就像现在我们养你一样。你必须学习，就是这样！”

鲁鲁不声不响地站起来，走到书桌边，做作业去了。

每个人都有自己的责任，这是天经地义的。我经常会对鲁鲁说：“现在，你去写作业，我去写稿，我们都开始工作了。”从小就将他置于“工作”的状态，就是要让他意识到，学习不只是为了一个考试成绩，它确确实实就是人生的一部分，是自己必须担当的责任。

人都有惰性，都喜欢安逸的生活，如果有可能，都宁愿逃避责任。所以，要让人负起责任来，多多少少有些强制的成分，对孩子来说，甚至有点残酷。

但这是必须的。

人们说现在的孩子像草莓，外表色彩鲜亮，内里绵软苍白；晃眼一看，疙疙瘩瘩，仿佛很有个性，其实碰不得，一压就烂。这样的孩子将来能做什么？

给孩子一些压力，让他看到生活的艰辛，让他学会承受，让他逐渐坚强起来，这才是真正对他好。

天涯

我经常对儿子说，以后我老了，要靠你来养。倒并不是真的想要依靠他，而是要让他有一份责任感，有一份男子汉的气概，让他知道感恩，明白生命的意义。

人是彼此依赖，彼此支撑的，没有谁能横空出世，独立存在。今天他依赖于我们的抚养，受惠于我们的付出，明天我们也会依赖他，他又会对他的孩子付出。每个人都承受着别人的恩情，每个人也都要为别人付出，这是一种责任。

现在的孩子很多没有责任感，很大的原因就在于我们对责任的强调不够。很多时候家长过于溺爱孩子，只让他享福，不让他吃苦，有苦都自己咽了。家长承受的压力很大，孩子却没有感觉。

看到过一个报道，一位单亲家庭的母亲，艰难地抚养着儿子，从来是自己吃菜，儿子吃肉，自己吃叶帮，儿子吃菜心。后来儿子上了高中，有一天母亲买了虾，当她把做好的虾端上桌时，突然想起自己还从来没有吃过虾，她想尝一下。她破天荒地夹起一只送进自己嘴里，不想旁边的儿子却对她大吼一声：“那是我的！”母亲流泪了。

那位儿子没良心，那位母亲也不明智。孩子没有理由太特殊，孩子也是家庭的一员，家庭的艰辛为什么不能让他一起承担？

以前的人劳动，假如几个人一起抬石头，如果其中一个人擅自松手，力量就会失去平衡，很可能大家都会遭殃。在共同的困境中，每个人都有责任。一个家里也是一样，石头要大家抬，每个人都来分担，每个人都不能撒手。

我会经常和鲁鲁讨论家里的各种事情，讨论我们的困境，我们的烦恼，我们的担心，等等，也分享我们的成功和喜悦。我们在谈论这些的过程中，他不仅学到了解决问题的方法，而且知道了金钱来之不易，知道了任何成功都要付出代价，纵然是大人，也有自己的烦恼，也要努力才有收获。

我在和一位朋友谈到这个问题时，她很担心如果儿子知道了家里的底细，会不会失去学习的动力，会不会滋生浮躁和虚荣。因为她家经济条件很好。

从网上看到，有一位家贫的母亲，怕孩子知道了家里的真实状况会压力太大，影响学习，所以自己再难也独自承受，不让孩子知道。

富不能让孩子知道，穷也不能让孩子知道，那孩子还能知道些什么呢？

无论富还是穷，都是生活的真实，孩子迟早都会面对的。如果他不能够从自己最信任的父母那里了解生活的真实，学会对待这些的态度，他的成长就缺失了重要的一环，当他将来独立面对的时候，你又能放心吗？

其实，关键不在于事实本身，而在于家长谈论这个事实的态度。如果自己以平和的心态看待财富，让孩子看到努力奋斗会有怎样的结果，也看到社会自有其残酷一面，让他对可能面临的挫折有所准备，那么无论贫富对孩子不都是一种激励吗？如果家长本身就以炫耀、虚荣的心态对待财富，或者对贫寒家境一味唠叨，怨天尤人，那么，你就是不给孩子说出真实的家底，富孩子一样的容易骄纵奢糜，穷孩子一样的容易自卑偏激。

让孩子参与一些大人的事情，只要大人把握好分寸，调整好心态，对孩子的成长是有好处的。

天涯

下午去批发冰棍，人家问要白味的还是果味的，鲁鲁说：“随便。”人家就拿了白味的。鲁鲁却不满意，他心里其实是想要果味的，我们又回去换。

晚上做饭时，我问他想吃红烧排骨还是蒜苔炒肉，他说：“随便。”

我对鲁鲁说：“以后你最好不要说‘随便’。经常说‘随便’就等于没主见。人家征求你的意见，是尊重你，也是给你一个表达自己愿望的机会，每次你都说随便，问了也白问，人家干脆就不问了，你也就没有机会了，等于失去发言权。权力是要自己争取的，要学会表达意见，要学会发号施令，要习惯用明确的语气表示自己的态度，要什么，不要什么，大声地说出来。这个世界就是这样，你弱他就强，你强他就弱，你不指挥人，就要被人指挥，不要永远跟着别人屁股后面转。什么都让人家做主，你自己就无足轻重了。要养成习惯，不要一张口就说‘随便’。”

鲁鲁生性豁达，宽容、善良、温和，这是他的优点。但豁达者常常不够精明，善良者常常被人操纵，温和的同时也要学会果决，刚柔相济才是上品。

天涯

从报上看到一个北大的研究生，因为压力太大，对前途绝望，竟然离校出走，生死不明，害得他爹妈从大老远的乡下跑来，满京城找。可怜天下父母心啊。

普通人可能很难理解，一个北大的研究生，那么优秀，那么优越，在中国的13亿人里，有几个能上北大，而且是研究生？几乎可以说是精华中的精华了！可就是这样一个令人羡慕、令人仰望的年轻人，为什么偏偏对前途没有信心，竟至于沮丧到那一步？

不光是这个研究生的出走，在北大、清华、人大、北师大，这些全国一流的大学里，无论是本科生还是硕士生、博士生，悲观绝望的并不鲜见，出走还算好的，有人甚至直接就跳楼，一了百了。曾经北大就有三个月里连续三人自杀的记录。

越是名校学生，越是压力巨大，其实这是正常的。

因为他们背负着太重的期望。正因为他们的优秀，所以他们更害怕平庸，害怕让家人和社会失望，这是所有优秀者的共同心病。

然而，人的优秀总是相对的。山中无老虎，猴子称霸王。如果遍山都是老虎了，不光猴子称不了霸王，就是真正的老虎，也可能沦为普通动物。

优秀的人，总想进入更优秀的环境，在更高的层面上与人竞争。视野广了，看得多了，也许就看到了自己的渺小。虽身处高位，但坐标系变了，参照物变了，你高，还有比你更高的，你优秀，还有比你更优秀的，比来比去，反而更自卑。

人总是在与环境的相对关系中确定自己的位置，总是在比较中认识自己。买东西为什么要货比三家？因为不比分不出优劣。人也一样，比多了，优劣就出来了。所以处在什么样的环境中，在什么样的坐标系里，以什么为参照物来比，这非常重要，决定着你对自己的认识。

孩子在中小学时，目标很单纯，就是考上大学。但考上大学之后，人生展现出广阔的空间，社会也显示出它的复杂性。他知道了，成功并不是单纯以成绩来衡量，世界太浩大，他无所适从。不知道要做什么，不知道人生的意义，很容易陷入精神空虚。而就业的压力，择偶的压力，个人和社会的冲突等等，更容易让他产生严重的挫折感。

越优秀的人，越容易高估自己，就更容易与现实产生落差。越优秀的人，家人的期望越高，越不容易放下包袱。

所以，越优秀的人，越要有平和的心态。这一点要从小抓起。

一味地鼓励孩子奋斗，把考名校、出国、功成名就、出人头地当成人生的唯一目标；一味地强调学习，忽视综合素质的培养；一味地追求卓越，忽视人格的健全，这样的孩子，就算成绩再好，也未见得能有美好人生。

考上大学，考上名校，只是占据了有利的社会地位，获得了优质的社会资源，但之后的路还是要自己走的。

人永远要有一颗平常心。有上进心是好的，但万事过了度就会变质。孩子不要太争强好胜，尽自己的努力，达到能达到的高度，就够了。有一颗平常心，就能看到自己的长处和优势，就会感恩和同情，就会体会到生活的美好，也就不会有那么多的怨恨和不满，也不会有那么多的绝望了。

天涯

考重点学校很多有面试环节，据说很重要，但与其临阵磨枪，去演练诸如怎样敲门，怎样落座，怎样微笑应答之类的技巧，不如平时就教孩子怎样为人，培养一种淡定的人生态度。

对人若有尊敬心，又不惧怕，自然不卑不亢，举手投足都会得体。

我们住处的单元铁门都有弹簧，打开后一松手，铁门就会自动弹回关上。常有年轻人在前面走，打开了铁门，你紧跟其后，刚到门前，他手一松，门“砰”地一声，在你鼻子面前关上了。当然这只是一件小事，并非什么违法乱纪，但你心里却会不舒服。鲁鲁从来不会这样，无论男女老幼，只要有人走在他后面，他都会耐心地将门撑着，直到后面的人通过以后才松手（尽管有些人通过之后并不向他说谢谢）。这就是修养，就是尊敬心的体现。礼貌首先源自善良，有善意才有尊敬，一切都源于本性。

小事会显露出人的本质。善良者，自会有微笑露出，坦荡者，自会举止沉着。面对考官，你的素养其实是无法掩藏的——如若能够掩藏，面试也就失去意义了。

曾经有一个著名的面试故事：某著名企业面试时淘汰了大批貌似优秀者，后来有一个比较平凡的人，也被淘汰了，就在他礼貌地离开时，发现地上掉了个别针，他弯腰拾起来，放回桌上。就在这时，奇迹发生了，主考官告诉他：“你被录用了！”这个故事所要表达的意思很浅显，但并不容易做到。因为主考官不会每一次都出同样的题，每一次都扔一个别针在地上。

礼貌的本质是表达一种敬意和善意，而不是为了什么增强竞争力。如果你想通过礼貌得到什么好处，那你一开始就想歪了。

真正得体的言行是从内到外的自然流露，而不是一种技术。过于强调礼貌的实用价值，从功利的目的去培养仪态举止，只能得到一个虚假的外壳，一戳就破，结果还是达不到实用的目的。

好人确实是有好报的，只要你确实是个好人。

现在的励志书，大量流行的观点，都过于功利，过于技术性，本末倒置。

礼貌确实能增强竞争力，但这不是源于你笑的技术有多高，而是你表现出的气度和修养，表现出为人的善意，说明你是值得信赖，值得交往的，说明你具有亲和力，善于协作，这正是现代企业、现代社会所需要的。

不礼貌的人，人们常常会婉转地说他“不懂事”。不懂事并不完全出自单纯，而是因为太自大。事事以自我为中心，当然就感受不到别人的存在，也就理解不了外部世界的道理，也就不可能有得体的举动。

善解人意是种美德，通达世事不仅需要智慧，还需要人品，需要一颗包容的心。礼貌并不是个简单的问题，不是学几句礼貌用语就能做好的。人的素质和修养会体现在言行的每一个细节上，装是装不出来的，更装不长久。

天涯

家长们往往因为孩子不听自己的话就大发雷霆，究其原因，不是因为孩子的固执会有什么恶果，而是因为自己的权威受到了蔑视。

孩子怎么就不能顶嘴了？顶嘴意味着他有自己的见解，这是好事，说明他在独立思考。

创造来自于批判，人人都想自己的孩子有创造性，但当孩子批判的锋芒指向你时，你就受不了了。

我经常对儿子说，不要太听我的话，世界上无论谁的话都不能全听。人无完人，人都是会犯错误的，任何人的知识都是有限的，判断力也是有限的，没有绝对正确的人。而且人都有自己的目的，有自己认识事物的立场，出发点不一样，看问题的角度不一样，得出的结论也不一样，别人的观点未必就适合你。迁就别人，常常会失去自己，久而久之就没有主见，没有个性，没有创造力了。

儿子向来很听我的，但这并不令我欣慰。我珍惜他那份尊敬和信任，但也希望他明白，即使是亲近如我、信任如我的人，也是不能盲目听信的。对任何人、任何事，都要有自己的思考和判断。

孩子顶嘴的时候，不要去压制，权威不是用暴力可以捍卫的。你有理就去和孩子辩，如果你辩不赢却硬要孩子执行，那你就是耍横了，和暴君、和流氓有什么区别？当然，孩子如果辩输了，他也得服从，那时候他的“服”，才是真正的口服心服。