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《世界上下五千年》在线阅读

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 楼主| 发表于 2008-2-2 13:30:00 | 只看该作者

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紫红色的人
    腓尼基是古代一个城邦国家,位于叙利亚沿岸,西临地中海,东倚黎巴嫩山,北接小亚
细亚,南连巴勒斯坦。由于腓尼基地处西亚海陆交通的枢纽地区,所以航海和商业特别发达。
    在古埃及的文献里,腓尼基称为“腓尼赫”。古希腊人称它为“腓尼基”,意思是“紫
红之国”。这是为什么呢?原来在当时的埃及、巴比伦、赫梯以及希腊的贵族和僧侣,都喜
欢穿紫红色的袍子,可是,这种颜色很容易退去。他们都注意到,居住在地中海东岸的一些
人总是穿着鲜亮的紫红色衣服,似乎他们的衣服总也不会退色,即使衣服穿破了,颜色也跟
新的时候一样。所以大家把地中海东岸的这些居民叫做“紫红色的人”,即腓尼基人。
    腓尼基人能生产这种绛红颜料源于一件偶然的事情。据说,有个腓尼基牧人,有一天从
海边拿回一大堆的海螺,煮好之后,他扔了几个给他的猎狗,猎狗衔了一个使劲地一咬,顿
时嘴里和鼻子上都溅满了鲜红的汁水。牧人开始以为狗嘴巴被螺壳扎破了,急忙用清水给它
洗伤。可是洗完之后,狗脸上仍然是一片鲜红。“这是怎么回事”?牧人自言自语地拿起贝
壳仔细观察,发现贝壳里面有两块鲜红的颜色。他想,如果用贝壳里的颜色染布,一定会不
掉颜色。他又捡回一大堆这种海螺,将贝壳砸碎,放在水里熬,果然熬出了一种紫红色的染
料。
    从此,那里的人争着到海里去捕捞这种海螺,用它的贝壳做成鲜红色的颜料。然后用来
染布。这种紫红色的布受到地中海沿岸许多国家人民的欢迎,许多腓尼基人靠贩卖染料、布
匹发了财,他们也渐渐放弃了农业生产,以经商为业。在当时,腓尼基商人的足迹遍及地中
海南北各个海港。
    腓尼基人,还以善于航海闻名于世。他们曾经进行过人类第一次环绕非洲航行。
    说起腓尼基人环绕非洲航行,那还是2600多年前的事情。
    有一天,埃及法老尼科,把几位腓尼基最优秀的航海家召集到王宫里来,下令让这几位
腓尼基人去开辟一条从没有人走过的航线。尼科法老对这几位腓尼基航海家说:“听说你们
经常自吹腓尼基人最善于航海,我让你们从埃及出发,一次也不向后转,而且海岸始终要在
右边航行,最后回到埃及。如果你们做不到,现在就对我说,我也不会惩处你们。但是今后
就不要再自吹自自擂了。如果你们能够做到,我一定重赏你们!”
    开辟新航道,要冒极大的危险。但腓尼基航海家勇敢地接受了尼科法老的挑战。几天
后,腓尼基航海家驾着3艘双层的划桨船,出发了。一晃3年过去了。尼科法老以为这些大
胆的腓尼基人早就在大海中遇难了。
    一天,尼科法老的一个大臣向他报告:“报告陛下,3年前出海的腓尼基人回来了,正
在宫外听令。”尼科法老一听,大吃一惊地说:“什么,他们还活着,快让他们进宫”。腓
尼基人进来后,尼科法老把脸一板,说:“大胆的腓尼基人,竟敢欺骗我,快说,这3年你
们躲到哪里去了”!腓尼基人将这3年的航海经历详细地说了一遍,然后向尼科法老献上了
他们沿途搜集到的各种珍奇的东西。尼科法老终于相信了,说:“腓尼基人真是最优秀的航
海家。”然后重赏了这些航海家。腓尼基人的环非洲航行,是人类航海史上的一次壮举。因
为当时欧洲人曾经传说,大西洋就是世界的尽头,没有人能够越过直布罗陀海峡。但是,腓
尼基的航海家们却经地中海,进大西洋,向北一直到达英吉利,向南一直到达西非。证明了
腓尼基人在航海方面的能力。
    正因为腓尼基人主要从事商业和航行事业,经常坐着船到各地去做买卖。在做买卖记帐
时,觉得当时流行的楔形文字太繁难,需要有一种简便的文字作为记载和交往的工具,他们
在埃及字母的基础上,创造出用22个辅音字母表示的文字。现在欧洲各国的拼音字母差不
多都来源于腓尼基字母。说起腓尼基字母的发明,还有一个有趣的传说。相传,有一个叫卡
德穆斯的腓尼基木匠,是远近皆知的聪明人。有一次,他在别人家里干活,需要一件工具,
恰好忘记带来了。他随手拿起一片木头,用刀在上划了点什么,然后让一个奴隶送给在家中
的妻子。卡德穆斯妻子看了木片,什么都没说,就递给了奴隶一件工具。奴隶惊呆了,认为
他的主人是在用一种神秘的方式,通过木片上表示出他需要的东西。据说,卡德穆斯在木片
上划的就是腓尼基第一次出现的字母文字。许多人都知道了这件事情,来向卡德穆斯求教,
卡德穆斯就将他发明的字母文字教给了其它人。这样腓尼基字母就逐渐传播开来。
    最早使用腓尼基字母的腓尼基城市是乌加里特城。乌加里特城大约建于公元前4000
年左右。在公元前1400年时,由于遭到了一场地震被摧毁。
    乌加里特古城被地震摧毁之前,是一座名符其实的“国际性城市”。当时城里云集着来
自五湖四海的各行各业的人,考古学家们在这里发现了数以千计的用楔形符号写的字母文字
泥版。从1930年开始,学者们就已经陆续读懂了用30个楔形符号写成的’乌加里特楔
形字母文字”的泥版,其中还有不少乌加里特的诗篇。
    学者们还在这里发现了一本被认为是世界上第一本有字母文字表的《识字读本》。后来
在腓尼基南北通用的由22个辅音音符所组成的字母,就是从乌加里特的字母演进而来的。
随后,古希腊人又在腓尼基字母的基础上创造了希腊字母。在希腊字母的基础上,又形成了
罗马及其周围地区拉丁人的拉丁字母。现在欧洲各国的拼音字母差不多都是从希腊字母和拉
丁字母演变而来的。因此可以说,腓尼基古城乌加里特的字母文字是欧洲国家字母文字的始
祖。


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 楼主| 发表于 2008-2-2 13:30:00 | 只看该作者

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亚述帝国与“血腥的狮穴”
    公元前3000年代末期,在两河流域的北部,一支叫亚述人的部落兴起了。到了公元
前8世纪后期,亚述国已经成为两河流域最强大的国家。
    在国王提格拉特帕拉沙尔三世(746—前727年)时代,亚述人建立了一支当时世
界上兵种最齐全、装备最精良的常备军。提格拉特帕拉沙尔三世和他的后代,凭借强大军
队,进行了一系列的侵略战争,先后征服了小亚细亚东部、叙利亚、腓尼基、巴勒斯坦、巴
比伦尼亚和埃及等地,成为两河流域和北非一带最强大的军事强国。
    亚述帝国的军队,拥有当时最强大的攻城武器。一种叫投石机,是亚述军队特有的一种
攻城器械。它们是一个个巨大的木框,里面装有一种特制的转盘,上面绞着用马鬃和橡树皮
编成的绳索。只要用力一拉,就能射出巨大的石弹和燃烧着的油桶。还有一种攻城锤,是由
青铜铸成的,攻城时用来撞击城墙。
    亚述的军队兵种齐全,分为战车兵、骑兵、重装步兵、轻装步兵、攻城兵、工兵等。行
军非常迅速,就是过河也不困难,他们善于使用充气的皮囊渡河。这种皮囊可以联结起来,
安置在河面上,从这岸排到那岸,上面再铺上树枝,就成了一条军用的浮桥。
    亚述国王对不肯投降而在战争中失败的国家,报复极其残酷,实行杀光、烧光、抢光的
“三光政策”。破城之后,亚述士兵残酷地对待着城里的人们,敲碎他们的头颅,割断他们
的喉管,火烧他们的房屋,抢走他们的财产,还掳走他们的妻子和儿女。
    公元前743年,亚述军队攻陷了叙利亚首都大马士革。由于城中军民拼死抵抗。城破
之后被亚述士兵斩下的头颅,竟然堆成一座小山。亚述人还把成千的战俘,绑在上端削尖的
木桩上,让他们慢慢在痛苦中死去。对于孩子,亚述人也不肯饶过,统统杀掉。城中所有的
贵重物品,都被运回亚述。公元前8世纪,亚述王辛赫那里布,将都城由萨尔贡城迁到底格
里斯河左岸的尼尼微。在犹太人的经典中,尼尼微被称为“血腥的狮穴”。
    公元前2500年左右,尼尼微就开始形成了一座真正的城市,并成了美索不达米亚地
区的文化中心之一。在成为亚述的首都之后,尼尼微开始了自己的鼎盛时期。辛赫那里布对
战争不感兴趣。他把大部分时间和精力都用在尼尼微的建设方面。他兴建了一座每边长近2
00米的“盖世无双王宫”。这座王宫包括两座亚述风格的大殿、一幢椭圆形建筑物,以及
一个植物园和一座凉亭。王宫里的浮雕长达3000米。这件古代艺术珍品现在收藏在成为
大英博物馆。辛赫那里布还在他的“盖世无双王宫”的西北,为他的后妃们盖了一座后宫,
为皇太子盖了一座东宫。他还加宽了尼尼微的马路,增加了城市公园,修建了供水网,并且
从郊外60公里处的山上引水入城,以保证尼尼微城里的供水。
    辛赫那里布王的继承者阿萨尔哈东王在位时,仍继续扩建尼尼微,从而使它成为一座象
《圣经·约拿书》中所描绘的有12万多居民的大都城。
    阿萨尔哈东的继承者就是大名鼎鼎的亚述巴尼拔王。他除了大量收藏亚述人的图书——
泥版文书外,还兴建了巨大豪华的亚述巴尼拔王宫。
    到公元前7世纪中叶,亚述帝国渐渐衰落。埃及首先摆脱了亚述的统治。随后,东北方
的游牧部落接连兴起,也日益威胁着尼尼微。公元前626年,居住在新巴比伦的迦勒底人
和东边的米底人联合起来进攻亚述。公元前612年,新巴比伦和米底联军攻进了尼尼微。
尼尼微在被洗劫一空后,又被放了一把大火,一代名城尼尼微和庞大的亚述帝国一起,就这
样从地面上消失了。
    几千年过去,人们除了从史书上知道曾经有过尼尼微这样城市之外,其它就一无所知了。
    1842年,一位叫博塔的法国考古学家,在反复琢磨了《圣经·约拿书》之后,来到
了伊拉克的摩苏尔市。在流经摩苏尔的底格里斯河左岸,他发现了一大一小两个小山岗。大
的叫“库容吉克”,小的叫“约拿之墓”。博塔认为这两个山岗就是古城尼尼微的遗址。
    在“约拿之墓”山岗上,有一个村庄和纪念先知约拿的清真寺,村民不让博塔发掘。于
是,博塔就在库容吉克山岗下开始了发掘。遗憾的是,他挖掘了好几个星期,竟一无所获。
    1845年,有一位名叫莱亚德的英国考古学家,也按照《圣经·约拿书》中对尼尼微
城址的描述,找到了这里,对库容吉克山岗进行了长达6年的发掘,终于找到了辛赫那里布
的王宫和亚述巴尼拔王的部分藏书室。证明这里就是亚述帝国的首都尼尼微。
    在亚述巴尼拔王的藏书室里,堆满了刻有亚述楔形文字的大大小小的泥版。最大的一块
楔形文字泥版长达3米,宽2米多;最小的一块还不到1寸长,只刻着一两行文字。这些泥
版就是2500多年前亚述人的图书,涉及的内容包括历史、法律、宗教以及文学、天文、
医学等方面的知识,是研究当时历史的最宝贵的文献资料。
    过了几年,曾和莱亚德合作,共同发掘库容吉克山岗的一位伊拉克考古学家拉萨姆,再
次来到这里。他在1852年到1854年期间,又在库容吉克山岗下发现了另一处王宫藏
书室,找到了许多新的楔形文字泥版,而且还发现了亚述巴尼拔王的王宫。
    他在亚述巴尼拔王王宫废墟的墙上,发现了著名的浮雕“皇家狩猎图”。在新发现的泥
版文书上,刻有许多亚述和古巴比伦的神话,其中就有著名的神话史诗《吉尔伽美什》,诗
中关于美素不达米亚地区大洪水的描述,跟《圣经》中挪亚方舟的故事,几乎完全一样,而
且,用的是第一人称,表明这是一位亲眼目睹洪水的幸存者的记叙。还有一块描绘当时亚述
的奴隶劳动情景的浮雕,这些奴隶多半是亚述人俘获的战俘,他们带着手链脚镣,有的被铁
索相互系在一起,旁边有手执武器的亚述士兵在监督。这些浮雕现在都收藏在大英博物馆。
    后来,许多英国考古学家相继来到这里对尼尼微相继进行发掘,一共找到了24000
多块泥版文书。这些珍贵的泥版文书现在也都收藏在大英博物馆。
    从1927年到1932年,几个英国考古学家又对尼尼微遗址进行了大规模发掘,挖
掘的深度达到离地面27.5米。在尼尼微古城遗址里发掘出来的大量泥版文书、浮雕等文
物,使我们能够清楚地了解到亚述帝国和尼尼微的兴衰历史。但是,令人痛惜的是,由于1
9世纪在库容吉克山岗下的无计划的胡乱发掘,尤其是为了得到浮雕和泥版而采用的毁灭性
的发掘方式,虽然使大英博物馆增添了不少稀世珍宝,却毁掉了一座历史名城尼尼微的城址
遗迹。



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 楼主| 发表于 2008-2-2 13:31:00 | 只看该作者

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尼布甲尼撒二世
    尼布甲尼撒二世是古代西亚新巴比伦王国最著名的国王,一说到他,人们自然就会想到
“巴比伦之囚”和“空中花园”的故事。在《圣经·旧约》里,也多处提到了他的一些事情。
    公元前7世纪后半期,亚述帝国由于内乱外患,迅速走向衰落。居住在巴比伦地区南部
的迦勒底人,在首领那波帕拉沙尔的领导下,联合北方的米底人,在公元前612年攻陷了
亚述的都城尼尼微,灭亡了亚述。那波帕拉沙尔成为新巴比伦王国的第一位国王。在这一时
期,还是一个少年的尼布甲尼撒就跟随父亲统兵作战。他勇敢机敏,能够身先士卒,深得将
士们的拥护。由于老国王那波帕拉沙尔年老体弱,许多次重要的战役都由尼布甲尼撒独自指
挥。
    公元前607—605年,新巴比伦王国和埃及人在幼发拉底河上游不断冲突,新巴比
伦军队处于下风,放弃了一些重要据点。在这种情况下,老国王任命尼布甲尼撒为统帅,同
埃及军队进行决战。
    公元前605年春天,双方在幼发拉底河西岸的卡尔赫米什进行了决战。尼布甲尼撒率
军在下游先行渡河,而后沿西岸向敌人发起猛攻,同时,将埃及人南逃的退路也切断了。战
斗进行得很激烈,新巴比伦王国的士兵像潮水一样冲向敌阵,一批倒下去,另外一批接着冲
了上去,埃及军队遭到了惨败。战后,新巴比伦的一个诗人形容埃及人在这场战役中,“好
象圈里的肥牛犊,他们转身后退,一齐逃跑。”
    埃及军队溃逃后,尼布甲尼撒下令穷迫不舍,终于在哈马什全歼了埃及军队。
    公元前605年8月,老国王那波帕拉沙尔去世。这时,尼布甲尼撒正在叙利亚、巴勒
斯坦一带作战。得到老国王去世的消息后,他立即带着卫队,马不停蹄,穿越沙漠,抄近路
直奔巴比伦城。
    在那波帕拉沙死后第23天,尼布甲尼撒回到了巴比伦。一路上尼布甲尼撒还担心出现
不利于他即位的事情。回到巴比伦之后,发现一切都很正常,大臣都在焦急地等待他回来继
承王位。尼布甲尼撒当天就登上了王位,并立即得到了新巴比伦王国各个城市的承认。
    公元前604—602年,尼布甲尼撒对叙利亚、巴勒斯坦地区诸小国发动了一系列的
征服战争。大马士革、西顿、推罗以及犹太的国王都被迫纳贡称臣。
    公元前601年,尼布甲尼撒再度与埃及交战。这一次双方的损失都很惨重。新巴比伦
军队不得不退回巴比伦。3年来一直臣服于尼布甲尼撒的犹太国王约雅敬,趁机脱离新巴比
伦,投向了埃及。
    尼布甲尼撒在听到犹太国王投降的消息之后,大发雷霆,发誓要踏平耶路撒冷。公元前
598年底,投降埃及的犹太国王约雅敬死去,他的儿子约雅斤即位。尼布甲尼撒认为进攻
犹太王国的时机已到,亲自率领大军攻向耶路撒冷。经过两个多月的围攻,在犹太内部亲巴
比伦派的推动下,犹太国王带着所有的大臣一起出城投降。尼布甲尼撒废黜了约雅斤,封约
雅斤的叔叔为犹太王,并为其改名西底家,让他宣誓效忠新巴比伦王国,不得反叛。然后下
令将犹太王室的大部分成员和犹太的能工巧匠一齐押往巴比伦。临行前,又下令部下对耶路
撒冷的神庙进行洗劫。
    公元前588年,埃及又向巴勒斯坦地区发动了的进攻。犹及国王西底家和这一地区其
他臣服于新巴比伦的小国,这时纷纷起来响应埃及人,先知耶利米和一些亲巴比伦的犹太大
臣,不同意西底家向埃及靠拢的作法,劝他不要反对尼布甲尼撒。但是,这一次犹太反对新
巴比伦的力量显然占了上风。不久,尼布甲尼撒又率新巴比伦军队对耶路撒冷发动了第二次
围攻。这次围攻历时18个月。由于饥荒和内部分裂,耶路撒冷终于在公元前586年陷落。
    尼布甲尼撒对一反再反的犹太国王无比的痛恨,下令在犹太国王西底家的面前杀死了他
的几个儿子,然后又割去了西底家的眼睛。当已经双目失明的西底家押到尼布甲尼撒面前
时,尼布甲尼撒对他说“这就是你们背叛我的下场!”然后又下令用铜链锁着西底家把他带
到巴比伦去示众。
    耶路撒冷全城被洗劫一空。城墙被拆毁,神庙、王宫和许多民宅被焚烧。全城活着的居
民几乎全被掳到巴比伦。这就是历史上有名的“巴比伦之囚”。
    此后,尼布甲尼撒下令攻打重要的海港和商业中心、腓尼基城市推罗。推罗人坚决不投
降。尼布甲尼撒对推罗的围攻长达13年之久,以致一些新巴比伦的老兵头发都光秃了,军
装由于长期不换,肩头都被磨破。最后,由于没有任何的外援,推罗不得不投降。
    在尼布甲尼撒统治时期,新巴比伦王国的政治相对稳定,经济生活繁荣。为了显示他的
文功武治,尼布甲尼撒下令重修巴比伦城。
    由于尼布甲尼撒同巴比伦的神庙祭司集团关系非常密切,他新建、修复了许多宗教建
筑。其中最著名的是巴比伦的马都克神庙的塔寺,即“巴别通天塔”。该塔寺在古代远近闻
名。尼布甲尼撒还重修了通往马都克神庙的大街。
    尼布甲尼撒还建造了巴比伦城的外城墙。著名的伊丝塔尔门在尼布甲尼撒时进行了改
建。墙面装饰着光彩夺目的琉璃砖拼出的龙和公牛,阳光之下,满壁生辉。同城门相连的城
墙是双层的,两个门楼,前后四道门,城墙很厚,墙上有战垛、箭楼。
    尼布甲尼撒曾经娶了一个米底公主。为了让她高兴,不再想家,他下令召集了几万名能
工巧匠,用人工堆了一座小山丘,再在上面种植了许多奇花异草,修建了许多庭台楼阁,这
就是著名的“空中花园”,成为古代世界的七大奇迹之一尼布甲尼撒还重建了巴比伦的王
宫。王宫布局复杂,曲径通幽,有许多房间可供使用。巴比伦气候炎热,但王宫里却是绿树
掩映,凉爽宜人,还有用于露天活动的宽敞庭院。对于犹太人来讲,沦为“巴比伦之囚”是
一次惨痛的经历。犹太的先知文学,对尼布甲尼撒对耶路撒冷的围攻和“巴比伦之囚”的记
述,都保存在《圣经·旧约全书》中,尼布甲尼撒在那里被说成是上帝惩罚犹太人罪恶的工
具。由于受到《旧约全书》的影响,一些人认为尼布甲尼撒是一个不信神的征服者。其实,
历史上的尼布甲尼撒是古代奴隶主阶级有才干的军事家、政治家和公共工程组织者。他巩固
了新巴比伦王国的统一局面,为这一地区社会经济的发展创造了有利条件,在古代史上是一
个有名的国王。



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“冒犯上帝的城市”巴比伦
    巴比伦是一座令人神往的古城,它位于幼发拉底河和底格里斯河的交汇处。早在公元前
1830年左右,阿摩利人就以巴比伦为都城,建立了古巴比伦王国。在古巴比伦国最出色
的国王汉漠拉比死后,巴比伦不断受到外族的进攻,历经了500多年战乱,直到公元前7
世纪末,才在尼布甲尼撒领导下,建立了新巴比伦王国。然而,88年后,新巴比伦王国又
被波斯人彻底毁灭。随着巴比伦王朝的覆灭,显赫一时的古城巴比伦,也日渐消失在荒草之
中了。
    在新巴比伦王国时期,巴比伦也是古代两河流域地区最壮丽最繁华的都城,巴比伦古城
有内外两道城墙,城里最壮观的建筑物,就是尼布甲尼撒王宫和著名的“空中花园”,以及
那座据说让上帝感到又惊又怒的巴别通天塔。
    那么为什么把巴比伦城又叫做“冒犯上帝的城市呢”?这个说法来自《圣经·旧约》。
    《圣经·旧约》上说,人类的祖先最初讲的是同一种语言。他们在底格里斯河和幼发拉
底河之间,发现了一块非常肥沃的土地,于是就在那里定居下来,修起了城池。后来,他们
的日子越过越好,决定修建一座可以通到天上去的高塔,这就是巴别塔。他们用砖和河泥做
为建筑的材料。直到有一天,高高的塔顶已冲入云霄。上帝耶和华得知此事,立即从天国下
凡视察。上帝一看,又惊又怒,认为这是人类虚荣心的象征。上帝心想,人们讲同样的语
言,就能建起这样的巨塔,日后还有什么办不成的事情呢?于是,上帝决定让人世间的语言
发生混乱,使人们互相言语不通。后来人们就把巴比伦叫做“冒犯上帝的城市”。
    巴比伦城墙的厚度,可以让一辆4匹马拉的战车转身。长达16公里,每隔一段距离就
有一座城楼。城墙的两端起于幼发拉底河畔。河对岸是巴比伦的新城区,一座大桥横跨幼发
拉底河,使新城区跟主城连在一起。所以,这座城墙不仅是巴比伦人用来抵御敌人的主要屏
障,而且也是一道保护巴比伦城不受河水泛滥之害的可靠堤防。巴比伦城有100座铜做的
城门,因此希腊大诗人荷马又把巴比伦城称为“百门之都”。
    巴比伦古城的大门叫典礼门,高4米多,宽2米左右。门的上部是拱形结构,两边和残
存的城墙相连,门洞两边的墙上有黄、棕两色琉璃砖制成的雄狮、公牛等图像。这座城门建
筑得十分牢固,公元前568年波斯人在摧毁巴比伦古城时,只有这座城门幸存下来。在千
百年风雨剥蚀下,古城城墙已坍塌无存,唯独这座城门依然完好如初。
    穿过城门是一条广阔大道,上面铺着灰色和粉红色石子,大道两旁的残墙上现在还留着
清晰可见的雄狮、公牛等图像。尼布甲尼撒的王宫就在大道西边。被人们称为“世界七大奇
迹”之一的“空中花园”,就在南宫的东北角。相传,它是尼布甲尼撒二世为让他的米底妻
子赛米拉米斯公主,排忧解闷而兴建的,可惜它早已不存在了。
    赫赫有名的巴别通天塔就耸立在大道的北面。巴别塔本是巴比伦古城里,一座供奉巴比
伦人的主神马都克的神庙。塔的顶端是神殿。有一条石梯可以直通神殿,敬神时,穿着白色
法衣的祭司在由乐器伴奏的合唱声中登上塔顶。这座巴别塔就是《圣经·旧约》里的巴别通
天塔。“巴别”这个词是巴比伦文,意思是“神的大门”。由于它的读音跟古希伯莱语中的
“混乱”一词相似,加上当时巴比伦城里的居民讲的远不止一种语言,《圣经·旧约》的作
者也就很容易把“语言混乱”与上帝对建塔的惩罚相联系,编出上述的故事来了。巴比伦古
城里最早的巴别通天塔,在公元前689年亚述国王辛赫那里布攻占巴比伦时就破坏了。新
巴比伦王国建立后,尼布甲尼撒二世下令重建通天塔。他命令全国不分民族、不分地区都要
派人来参加修塔。
    尼布甲尼撒下令重建的巴别通天塔共有7层,总高90米,塔基的长度和宽度各为91
米左右。在高耸入云塔顶上,还建有壮观的供奉马都克主神的神殿,塔的四周是仓库和祭司
们的住房。在5000多年前,人们能建起这样一座如此巍峨雄伟的通天塔,实在是人世间
的一大奇迹。遗憾的是,巴别塔如今剩下的仅仅是一块长满了野草的方形大地基的残迹了。
    在波斯人彻底摧毁了巴比伦之后,人们对巴比伦通天塔仍然念念不忘。公元前331
年,当亚历山大大帝占领已经荒芜的巴比伦后,他曾经想重建通天塔。但是,单单清除废塔
的砖瓦就需要一万人工作两个月。最后他只好放弃了这个计划。
    千百年过去了,不知有多少人一直想找到巴比伦城的遗址。
    1899年3月,一批德国考古学家,在今天巴格达南面50多公里的幼发拉底河畔,
进行了持续10多年之久的大规模考古发掘工作,终于找到了已经失踪两千多年,由尼布甲
尼撒二世在公元前605年改建后的巴比伦古城遗址。
    考古学家们现在仍在巴比伦古城遗址上进行着发掘工作。许多宫殿、神庙、街道和住房
已经渐渐露出地面。考古学家们正在和历史学家、艺术家们一起,根据发掘出来的文物,复
制古城巴比伦大多数建筑物的原型,以便有朝一日能使这座人类宏伟的古城恢复旧观。

  


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“宇宙之王”居鲁士
    公元前10世纪左右,有两个说印欧语的部落,来到伊朗高原,一个叫米底,一个叫波
斯。米底人居住在里海以南,波斯人则住在米底人以南。
    公元前7世纪米底人脱离了亚述人的统治,建立起王国,定都爱克巴坦那。不久,米底
组织起强大军队,征服了波斯人,后来又和两河流域的迦勒底人一起,灭亡了称雄西亚、北
非的大帝国亚述。这一下米底人名声大噪。到了国王阿斯提亚格斯当政时,米底的国王平安
传了4代,统治着伊朗高原和亚述。
    有一天夜里,阿斯提亚格斯在梦中突然一声惊叫,睁开两眼后,再也不能入睡。天一
亮,便叫来会占梦的僧侣,告诉他昨夜梦见自己的女儿曼丹妮撒尿撒成滚滚洪流,不仅淹没
了爱克巴坦那城,而且泛滥整个亚洲。那僧侣听后大惊失色,说这可是不祥之兆,您的女儿
将来有危及国家的危险。从此,国王阿斯提亚格斯对女儿曼丹妮便怀了戒心。等到女儿长大
后,他下令她不准嫁给米底的王公贵族,而把她嫁给一个温顺老实的波斯贵族冈比西斯。
    曼丹妮嫁出后不出一年,国王阿斯提亚格斯有一天又梦见曼丹妮肚子里长出一支葡萄
藤,逐渐枝叶茂盛,遮住了整个亚洲。醒来后,国王又把那占梦的僧侣召来。那僧侣预言,
他女儿的后裔将会取代他成为国王。
    阿斯提亚格斯立刻派人去波斯探访,果然公主已经怀孕。他急令公主回宫,派人严加监
视,准备等孩子一出世,便立即将他弄死,以除后患。
    不久,曼丹妮生下一个男婴。这个男婴,就是居鲁士。阿斯提亚格斯一听到消息,便叫
来王室总管哈尔帕哥斯,让他把曼丹妮的孩子带出宫杀死埋掉。
    哈尔帕哥斯没有亲手把这个孩子杀死,而是把孩子交给了国王庄园里的一个叫米特拉达
铁斯的奴隶牧人。对他说:“国王命令你把这孩子带到山上杀死,不杀死这孩子,你就会去
死。”
    米特拉达铁斯的妻子叫斯巴哥,米底语是“狗”的意思。见牧人回家带回一个篮子,忙
问怎么回事?他把事情告诉了妻子,说:“我要是不服从这个命令,就有掉脑袋的危险。我
开始还以为这是哪个仆人的孩子,直到他们叫一个仆人引我出城,把孩子交给我时我才打听
着,这孩子的母亲原来是公主曼丹妮,孩子的父亲是冈比西斯,而下令杀他的是国王阿斯提
亚格斯。你说怎么办才好?”
    牧人打开蒙着孩子的布,里边是一个正在酣睡的男婴,十分可爱,斯巴哥立刻把孩子抱
起来。牧人这才想起来问妻子,自己的孩子在哪儿。斯马哥哭了起来。原来他们的孩子刚生
下就咽了气,她已将他送到山上去了。
    斯巴哥哭着说道:“千万别害死这孩子,就把这孩子交我来抚养吧,你用我们死去的孩
子交差,这样我们的孩子既会得到王子般的葬礼待遇,而这个孩子也不会丢掉性命。”米特
拉达铁斯见妻子这样伤心,便按妻子的话做了。他去山里给死婴换上小居鲁士衣服,再把他
放到带孩子来时用的篮子里。
    第三天,他直奔哈尔帕哥斯家汇报,让他派人去看孩子尸体。哈尔帕哥斯便让几个最亲
信的卫兵前去验证,然后安葬了那个顶替居鲁士的小奴隶。小居鲁士就这么活了下来。从
此,小居鲁士便成了一个奴隶牧人的儿子,一晃,小居鲁士已长到10岁,成了个淘气的孩
子王。
    有一天,他和村里的孩子们做游戏,被孩子们推为国王。他就象真的一样发号施令起
来。他命令一些孩子为他造小房子,另一些孩子当自己的卫兵,再吩咐一个孩子当国王的密
探,另一个当传令官,居然一副国王的派头。
    有个孩子是村里米底破落贵族的孩子,不服气奴隶的儿子做国王,同小居鲁士作对。小
居鲁士命令“卫兵”把他打了一顿。因为牧人米特拉达铁斯是国王的奴隶,因此小居鲁士自
然也是国王的奴隶,那个米底贵族也没有办法处理他,但一直怀恨在心。
    有一天,国王阿斯提亚格斯来到这里巡视,听说了这件事,便把居鲁士叫来说:“你好
大胆,竟敢打贵族的儿子,该当何罪?”小居鲁士一点也不害怕地说:“陛下,他是罪有应
得。我们村的孩子选我做国王,可他不听我的话,不把我放在眼里,所以我让他受到应得的
处分。如果因为这个我受罚的话,我情愿陛下随意处治我。”
    阿斯提亚格斯听这孩子说话的口气很大,而且长得和自己有些相像,不禁暗暗起疑。再
问孩子的岁数,刚好和自己死去的外孙相同。于是便让人把米特拉达铁斯叫到一个密室里,
严厉地问道:”这孩子是怎么回事?是你的亲儿子吗?米特拉达铁斯见情不妙,忙将事情的
来龙去脉交待得一清二楚。国王听后对哈尔帕哥斯的不忠十分恼火。后来,便让人杀了哈尔
帕哥斯的儿子。
    国王惩罚了哈尔帕哥斯,又叫来占梦的僧侣,问他该如何处置小居鲁士。僧侣眉开眼笑
地说:“如果这孩子做了一次国王,就不会第二次成为国王了。陛下尽可放心。”国王放心
了,便将小居鲁士送回曼丹妮家中,公主和她丈夫自然高兴,连连谢恩。
    长大后,居鲁士凭自己的贵族身分,逐渐将波斯10个部落的青壮年贵族团结在他的周
围。有一天,居鲁士对这些波斯贵族说:“国王让我担任波斯人的领导人,现在每人回家取
上镰刀跟我来做一件事。”大家照他的命令取来镰刀,居鲁士率领他们来到一大片长满荆棘
的土地上,让他们在一天之内将荆棘砍尽,开出地来。他们如期干完,但每个人都累得要命。
    第二天。居鲁士杀掉了家中全部牲畜、又拿出酒和许多东西招待昨天的那些人。宴会接
近尾声,居鲁士站起来高声问:“今天的感受和昨天的感受相比,你们喜欢哪一种?”大家
齐声回答,喜欢第二种。居鲁士又说:”如果你们愿听我的话,就会天天享受这种快乐和幸
福,而不会受昨天的苦头。我相信波斯人在任何方面都不比米底人差,凭什么你们该受他们
的压迫?你们应毫不犹豫地起来反抗阿斯提亚格斯。”波斯青年人早就心怀怨恨,不满米底
统治,因此绝大多数都愿意跟居鲁士造反,但也有人给国王通风报信。阿斯提亚格斯闻讯立
即调集军队,命令王室总管哈尔帕哥斯为统帅。哪知哈尔帕哥斯对于国王杀掉他儿子的事,
一直怀恨在心,率军出发后,竟和其他同党在阵前投降了居鲁士。
    阿斯提亚格斯怒不可遏,下令将那占梦的僧侣处死,然后亲自带兵出城迎战。结果被居
鲁士率领的波斯军队打得大败,自己也作了俘虏。波斯军队占领了爱克巴坦那,米底王国灭
亡了。
    居鲁士成了波斯国王。由于他的家族出自波斯10个部落之一的阿黑门尼德族,所以他
的王朝又称阿黑门尼德王朝。对于自己的外祖父,居鲁士并未加害,而是奉养在宫中。
    这是发生在公元前550年的事情。
    不久,居鲁士率领波斯军队又灭亡了吕底亚王国。
    征服吕底亚王国之后,居鲁士又以武力相威胁,使小亚细亚沿海各希腊城邦向他臣服,
但允许各邦自治。然后挥师东进,深入中亚,抵达药杀水,并在今天独联体塔吉克共和国境
内修筑了边境要塞“居鲁士城”。
    公元前539年,居鲁士下令进攻新巴比伦王的首都巴比伦城。巴比伦国王那波尼德听
到居鲁士前来进攻的消息时,哈哈大笑说:“让他在巴比伦城下大哭吧,也许能把城墙哭
倒”。因为巴比伦城异常坚固,城外有宽阔的护城河。城墙是用掘护城河时取出的土烧成的
大砖砌成的,砖和砖之间还涂上沥青,宽厚的城墙呈四方形,所有的城门连门柱都是青铜铸
造的。然而,居鲁士率大军来到巴比伦城下,并没有立刻攻城,而是利用城内反对国王的巴
比伦贵族掌握的军队,打开了城门,使巴比伦城很快落入他的手中。
    只用了十几年时间,居鲁士便灭掉米底、吕底亚、新巴比伦三大王国,降服了犹太、腓
尼基,把地中海东岸至中亚的广阔地区、众多民族都统一到波斯帝国之中。
    进入巴比伦这座当时世界上最繁华的城市之后,居鲁士决定把波斯帝国的首都迁到巴比
伦城,并且宣布自己是“宇宙四方之王”。
    在占领巴比伦之后,居鲁士又想征服埃及。但是,他想在远征埃及之前,先巩固自己东
部的后方。于是,他领兵向里海进军,准备消灭那里的马萨革泰人。在这里,居鲁士被马萨
革泰人杀死。他死后,他的儿子冈比西斯成了波斯皇帝。



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暴君冈比西斯
    公元前529年,居鲁士在进攻马萨革泰人时作战阵亡,他的同祖父同名的儿子冈比西
斯即位,成了波斯皇帝。
    冈比西斯是一个残暴的皇帝。因为患有瘫痫病,就更显得疯狂。
    公元前525年,冈比西斯率大军占领了埃及首都孟斐斯,生擒了埃及法老。为了显示
战胜者的威风,在占领孟斐斯之后,他专门举行了一个庆祝胜利的仪式。他把俘虏的法老和
埃及大臣们集中在城外的一块空地上,让手下的士兵给法老和大臣们的女儿们统统穿上奴隶
的服装,拿着水筒去打水。这些从小衣来伸手、饭来张口的公主、小姐们哭嚎着从她们的父
亲面前走过。
    埃及法老和那些埃及大臣们,见女儿受到这样的折磨,心如刀绞,又无可奈何,不由得
也大哭起来。一时间,空地上一片撕心裂肺的哀号,就连一些波斯士兵也不忍听下去。冈比
西斯在一旁却看得手舞足蹈,哈哈大笑。
    冈比西斯在埃及期间,又率大军向埃塞俄比亚发动了进攻,但损兵折将,大败而归。回
到埃及之后,他的癫痫病越发严重起来,整天情绪暴躁,不时发狂。
    有一天,正好是埃及人的一个宗教节日。他看见埃及人欢天喜庆祝自己的节目,便认为
是在嘲笑他征服埃塞俄比亚的失败。于是,大发雷霆,亲自率人将正在庆祝的埃及人赶走。
并将埃及人最崇拜的圣牛杀掉,使在场的埃及人大惊失色。
    不久,为防止自己的亲兄弟巴尔迪亚争夺王位,他又派人返回波斯将他谋杀。因为他的
皇后规劝了他几句,他暴跳如雷,拔刀将皇后杀死。
    他的神经总是处于十分的敏感状态,特别忌讳人们说他有病,生怕手下人说他施政无方。
    有一天,他问自己的大臣普列克撒斯佩斯:“你说波斯人认为我是怎样一个人,都在谈
论我什么?”普列克撒斯佩斯小心翼翼地答道:“他们都在称颂陛下,但是……”但是什
么?冈比西斯接着问道。“但是……他们也说您喝酒有点太多了。”冈比西斯脸色立刻阴沉
起来:“上次我问了几个人,他们都说我比我父亲居鲁士还强,只有一个人反对,他说我只
有一点比不上我父亲居鲁士,因为我还没像他那样,有像我一样出色的儿子。怎么他们现在
又认为我有缺陷呢?”他愤愤地继续说:“我现在就要判定一下,是波斯人讲了真话,还是
在说谎。”
    冈比西斯说完,便派人把普列克撒斯佩斯的儿子带到宫中。然后对普列克撒斯佩斯说:
“你的儿子就在门外,如果我一箭射中他的心脏,那就说明说我不好的波斯人错了。如果我
射偏了,那他们就说对了,是我失去了理智。”说完这番话,他便让士兵揪住那个孩子,拿
起弓箭,一箭射了过去,正中孩子的胸膛,把孩子射死。冈比西斯狂笑道:“我很清醒,是
波斯人疯狂了。”
    在埃及的3年期间,居鲁士的癫痫病越来越厉害,发狂的时候也越来越多。许多大臣每
天都是胆战心惊,生怕居鲁士哪一天发起狂来,将他们其中的哪一个杀掉。
    就在冈比西斯在埃及胡作非为的时候,波斯国内出现了大乱。在冈比西斯皇宫里,有一
个叫高墨达的拜火教僧侣,利用波斯人对冈比西斯暴虐无道的不满情绪,假冒被冈比西斯杀
死的王子巴尔迪亚的名义,于公元前522年3月,在首都爱克巴坦那发动了政变,宣布废
黜冈比西斯,自立为波斯皇帝。
    政变之后,高墨达又宣布,免去帝国境内所有人民3年捐税和兵役。高墨达的这项措施
大得民心。大多数波斯人、米底人、巴比伦人、亚述人早就痛恨冈比西斯的暴政,因此高墨
达的免征赋税和兵役的措施一颁布,人人都说新皇帝好,纷纷起来拥戴冒名巴尔迪亚的高墨
达。一些不满当地豪门贵族的百姓,也趁机揭竿而起,将那些经常作恶多端的富豪,杀死或
赶走,把他们的家财分光。
    冈比西斯得到国内大乱的消息后,急忙率领部队回国,准备夺回王位。就在他上马准备
启程时,他的佩刀刀鞘的扣子,突然弹开,刀从鞘中滑了出来,锋利的刀刃把冈比西斯的大
腿割了一道血口,冈比西斯痛得从马上跌了下来。
    这样,冈比西斯只好暂时放弃了亲自杀回波斯的计划,派了一员亲信大将,带着一支部
队先行赶回波斯。但是这支部队在埃及的大沙漠中遇到了沙暴,全军覆没,长眠在沙漠之
中。后来,他们的木乃伊被现代考古学家们发现。
    冈比西斯回到宫中后,癫痫病再一次发作,手下人都不敢靠近他。由于天气炎热,加上
裹伤的麻布没有消毒,他的伤口受到细菌感染,天天都要流出大堆的脓血,只20几天便一
命呜呼了。



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大流士改革
    波斯皇帝,暴君冈比西斯死后,波斯的大臣们纷纷向那个假扮巴尔迪亚王子的拜火教僧
侣高墨达投降,以免招来杀身之祸。
    高墨达当了8个月的皇帝,但从不召见大臣,他们都很纳闷:“为什么新国王总是深居
简出,拒绝召见大臣,也不在公众场合露面呢?有人传说这个巴尔迪亚其实是拜火教僧侣高
墨达,大臣们都将信将疑。
    有一天,冈比西斯过去的一个王妃发现新皇帝没有耳朵。她把这件事告诉了他的父亲,
大臣欧塔涅斯。欧塔涅斯马上断定新皇帝不是巴尔迪亚,而是僧侣高墨达。因为在居鲁士当
皇帝时,这个高墨达由于过失被居鲁士下令割去了双耳。欧塔涅斯马上把真情告诉了另外的
6名波斯贵族,其中包括后来的皇帝大流士一世。他们决定也发动一次政变,杀死高墨达,
夺回政权。
    这7个大臣先是派人在首都到处散布,新皇帝不是真正的巴尔迪亚,而是高墨达的消
息。没几天,假巴尔迪亚的消息便在京城传开。
    高墨达知道真相败露之后,惊慌失措,马上逃到米底的一个地方,最后被欧塔涅斯和大
流士等人杀死。
    高墨达死后,这7个大臣又商议由谁来当新皇帝的问题。但谁都认为自己应该当皇帝。
一天,7个人又为此事争执起来,只有欧塔涅斯最后退出了王位的竞争,只要求今后不管谁
当了皇帝,都不得对他有不敬的地方。其余6人同意了他的要求。但是由谁当皇帝的问题还
没有解决。最后6人商定,第二天早晨,6人乘马在郊外集合,看谁的马先嘶叫就由谁来当
皇帝。最后,大流士让他的马夫使了一个计策,使他的马先叫了起来,当上了皇帝。
    大流士当上了皇帝之后,开始的日子很不好过,因为在高墨达死后,全国各地都出现了
叛乱。由于叛乱的军队之间缺乏联系,有利于大流士各个击破。大流士先是集中兵力进攻埃
兰,擒获了起义军首领。然后又亲自率军攻打巴比伦地区。在底格里斯河附近击败了巴比伦
王尼金图·贝尔的部队,巴比伦军队被大流士的部队赶进水中,死伤无数。尼金图·贝尔仅
带少数骑兵逃回巴比伦城。不久大流士率军攻进巴比伦这座千年古城,杀了贝尔。就这样,
大流士费时一年,前后进行了了18次战役,终于平定了叛乱。
    公元前520年9月,大流士功成身就,踌躇满志,并巡行各地。为了吹捧自己,在他
巡行到爱克巴坦那附近的一个叫贝希斯敦的小村庄时,他让人在村旁的悬崖峭壁下留下了有
名的《贝希斯顿铭文》。
    这个铭文的上半部分是浮雕,浮雕上的大流士身罩披肩,气势轩昂,圆睁双眼,目视前
方。左脚踏着倒在地上的高墨达,右手指向波斯人崇拜的光明与幸福之神,阿胡拉·马兹
达。8名被绳索绑缚着脖颈的叛乱首领被雕刻的很矮小,与高大伟岸的大流士形成鲜明对
照。浮雕的下半部是用古波斯、埃兰、阿卡德语三种楔形文字写成的铭文,上面写着:
    “我,大流士,伟大的王,万邦之王,波斯之王,诸省之王,叙斯塔斯帕之子,阿尔沙
马之孙,阿黑门尼德。……按阿胡拉·马兹达的意旨,我是国王。”
    大流士认为居鲁士和冈比西斯时代宫的庭缺乏规矩。自从当了皇帝之后,他便制定了一
大套森严的宫廷规矩。在上朝时,大流士头戴闪闪发光的金皇冠,身穿绛红色的长袍,腰系
金丝腰带,手握黄金“权杖”,高坐在金阶之上。身后则站着大群高擎羽扇和大伞的随从和
侍卫。大臣要跪在地上朝见,在他和大臣之间还要用帷幕隔开,因为大臣的呼吸会亵渎皇帝。
    大流士宫内的各种杂役人员有1.5万人。他还建立了一支有1.2万人的卫队,称为
“不死队”,因为他们的人数永远不变,随时有预备队可以补缺。
    为了防止出现叛乱,大流士又把全国分成许多军区,军区的长官只对他一个人负责,任
何人无权调动军队。
    大流士日常的饮食极为讲究。当上皇帝之后,他便只喝故乡的水。因此每天都要派许多
人用专门的银筒,把他故乡的水运来。即使在他出游各地时也不例外。
    大流士特别喜欢吃爱琴海产的鲜鱼,为了极时把鲜鱼送到宫中,他下令修了一条全长两
千多公里长的驿道,称为“皇道”。这条驿道全线设有100多个驿站,沿路驿站的信差,
就用接力的方法,快马加鞭地把鲜鱼送到宫中。从爱琴海到大流士的宫中,如果步行需要几
十天的路程,但由于有了这条驿道,信使3天就可以到达。希腊人羡慕地说:“波斯王住在
巴比伦,爱琴海鲜鱼进宫廷”。
    当然,修筑这条驿道也使波斯的交通得到了极大的改善。这条路在我国汉代张骞通西域
后,便成了丝绸之路的东段。此外,大流士还下令挖了一条由尼罗河到红海的运河,这条运
河就是现代苏伊士运河的前身。
    由于波斯的交通发达,沿途又有士兵保护商旅行人免遭抢劫,波斯和印度以及地中海各
国的贸易很快便发展起来。据说,水稻和孔雀就是在那个时候从印度传入波斯的。
    大流士即位后,便将各行省的贡赋固定下来,并统一了度量衡。他还下令铸造和使用金
币。金币的正面是他本人的头像,反面是一个弓箭手,这种金币叫做“大流克”。现在,这
种钱币成为古币收藏家眼中的珍品。为了享受,大流士还调集埃及、巴比伦、腓尼基等地的
大批能工巧匠,为他建造宏伟的王宫。
    后世的历史学家把大流士的这些做法称为“大流士改革”。
    自从王位坐稳以后,大流士为自己树立了一个石碑,上面大言不惭地刻写道:
    “叙斯塔斯帕之子大流士,由于他的马和他的马夫欧伊巴雷的功绩,赢得了波斯帝国。”
    和他一起杀高墨达的那几个大臣,此时谁也不敢说什么了。其中有个不识时务的叫尹塔
普列涅的冲撞了大流士,结果被大流士杀了全家。
    公元前500年,大流士发动了对希腊的战争。在公元前490年的马拉松战役中,波
斯军队被希腊人打得大败。10年后,大流士的儿子薛西斯再次远征希腊又惨败而归。从
此,波斯帝国逐渐衰落。



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