浙教版六年级品德与社会上册民风、民俗与我们的生活教案课件PPT教学设计

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浙教版六年级品德与社会上册民风、民俗与我们的生活教案课件PPT教学设计
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2.民风、民俗与我们的生活
教学要求：
1．认识到独特的地理环境、气候条件和文化生活背景孕育出了异彩纷呈、姿态万千的饮食习俗、民居习俗和文化活动习俗。知道家乡的民风、民俗在人们生活中所发挥的重要作用。
2．能通过搜集资料、采访亲友师长、同学交流共享等方式，从饮食、民居和文化活动习俗中发现民风民俗与人们的生活环境和文化传统之间的关系。
3．珍视祖国的文化传统，愿意学习了解和探究民风民俗的起源和文化意蕴。
重点难点分析：
重点：了解民风、民俗来源于生活。
难点：探究民风、民俗与人们所处的自然环境、社会人文环境之间的密切联系；了解民风民俗在人们的生活中发挥着的纽带、规则等重要作用。
课时安排：二课时
自学提纲
学生自学 教师补充、修改
1、将教材中所涉及的饮食习俗、民居习俗制作成课件，并准备一些相关资料；因地制宜，创建民风、民俗活动情境。
2、查找与课文内容相关的资料，主要是富有地域特色民族特色的饮食风俗、民居特点、穿着习惯，以及相关民风民俗形成的原因；查找与“赶集”相关的资料。
课堂流程
师生互动 教师补充、修改
第一课时
一．谈话导入，明确任务
教师：通过前两堂课，我们出色地完成了参观民风、民俗大观的任务。
教师：我们知道，创造于民间，又在民间世代相习、传承的思维方式和行为习惯是民风民俗。那么如果让我们分分类，这些称为“民风民俗”的“在民间世代相习、传承的思维方式和行为习惯”到底有哪些类别呢？
预期：节日、饮食、穿戴、活动……
教师：是的。民风民俗是一种思维方式和行为习惯，它体现在地方人们的穿着打扮中，饮食内容和礼仪中，地方民居建筑风格中，还有各种地方特色文化活动中。今天，我们要一起来研究、探讨每个地方的民风、民俗与当地人们生活的自然环境、文化背景之间的渊源关系，了解民风、民俗在人们的生活中发挥着的作用。
二、合作学习，探究“赶集”。
1．导入话题、合作探究
教师：为了更好地探究民风、民俗与当地人们生活的自然环境、文化背景之间的渊源关系，我们首先来一起研究一个历史悠久，曾经非常兴旺，现在又开始兴旺起来的一种风俗活动，它的名字叫“赶集市”。（出示“赶集市”图片）
教师：你知道什么叫“集”什么叫“市”吗？在你的心目中，“集”和“市”是怎么样的？
预期：集市是一种买卖，是市场。农村的市场称为“集”，城市的市场称为“市”，赶集市就是到市场里去做买卖。
教师：那么，“集”和“市”到底是不是这样的？它们之间有什么区别？请你结合教材32页和自己搜集的材料进行研究归纳。
“赶集赶市”对比表
研究对象
对比项目
赶集
赶市
买卖的地点 乡村 城市


备注：对比项目可以是“买卖的时间、主要的商品、人们的心情心态”等（仅供参考），每个小组至少要思考填空两项对比项目，不够自己添画格子。
预期：学生有流程地安排学习交流共享填写，比如先自学课文，圈圈划划，然后讨论，并汇报和共享自己搜集的资料，达成填空的意向，确定交流汇报的人选，最后各自填写表格。教师此时进行巡视指导，发现典型，准备让学生交流汇报
2．汇报交流，教师引领
⑴填表预设
研究对象
对比项目
赶集
赶市
地点 乡村 城市
买卖的时间 一般有固定的日期，相隔一段时间。 形成相对集中的有一定规模的商业区域，一般会持续进行商业活动。
主要的商品 以农产品和农副产品、日用品为主。 一般以某一类商品为特色经营内容，比如“服装市场”等。
人们的心情 比城市里赶市的人更兴奋，像过节一样，买东西的目标不太明确，比较随意。 心态比赶集的农人平和一些，买东西的目标比较明确。
相关的活动 不多，以娱乐活动为主。 商业氛围相对比较浓厚，广告促销活动比较多。
⑵随机教学：
教师：（出示，要求一起念）百官(武林)门外鱼担儿，坝子(艮山)门外丝篮儿，正阳(凤山)门外跑马儿，螺蛳(清泰)门外盐担儿，草桥(望江)门外菜担儿，候潮门外酒坛儿，清波门外柴担儿，涌金门外划船儿，钱塘门外香篮儿，太平(庆春)门外粪担儿（关于杭州十大城门的民谣）。
教师：参差十万人家，钱塘自古繁华。这首民谣说明了这一点。你觉得这些担儿、坛儿、篮儿和杭州曾经繁华的“市”有什么样的关系？
预期：形成了一个个的市，也可能是形成了一个货物中转的点，货物通过这些点流通到了杭州各个繁华的“市”里面。
教师：再来看看“集”。”之“七彩话题”之“采风路上”之“《贵州行之赶集篇》”。屏显幻灯，让学生通过简洁的文字直观的图片感受“集”。）与“市”比较，“集”的什么特点很鲜明？三．总结提升，布置任务。
教师：观看“吴山庙会”视频。思考：古老的赶集市活动，为什么在现代社会的大都市里重新兴旺起来？
预期：富有地方特色，热闹有趣，丰富多彩，是休闲、购物、玩耍、交友交流、长见识的好去处。
教师：刚才同学们进行了很好的探究性学习，学习的成果让老师也受益匪浅。总结一下，你觉得刚才的探究性学习过程中最成功的一点是什么？
预期：合作共享、对比联系、研读材料、讨论争辩……
教师：刚才我们的探究性学习还只是我们的热身运动，今天回家以后，要把学到的本领、增长的经验用到接下去的研究性学习任务完成之中。请根据课文36－44页内容，根据老师提供的“探究性学习任务表格”，小组确定选择其中的三格内容，继续搜集资料，请教亲友，下一节课，我们将通过自学探究和小组的合作共享，体会民风民俗和我们的生活之间的密切关系。
附1.：板书
“赶集赶市”对比表（见教案）
探究性学习成功经验：合作共享、对比联系、研读材料、讨论争辩……
附2：作业——《探究性学习任务表格》
《民风民俗与我们的生活》探究性学习任务表格
地域范围 特色
饮食 与该地域人们生活环境、文化传统间的关系 地域范围 特色民居 与该地域人们生活环境、文化传统间的关系
江浙地区   北京  
青藏高原   湖南四川  
山西陕西   陕西  
四川贵州   福建  
东北地区

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第二课时
一．合作自学，智力支持
教师：根据搜集的资料，访问所得，根据课文，小组合作讨论填写完成上节课选中的三格内容。期间若有疑难，可以向老师要求智力支持一次，向其他组要求智力支持一次。
预期：合作自学10分钟，期间教师巡视，答疑解惑，提供事先搜集的一些简要资料，考虑汇报交流人选。
二．交流展示，共享合作探究成果。
具体过程略。内容见下表。
地域范围        特色
饮食        与该地域人们生活环境、文化传统间的关系        地域范围        特色民居        与该地域人们生活环境、文化传统间的关系
江浙地区        米饭
茶水        水土气候适合种植水稻；丘陵盛产茶叶。        北京        四合院        亲切温馨，可以避风挡沙，大者可多纳阳光，南北长可避西晒太阳。
青藏高原        青稞
羊肉
酥油茶        高寒地区适合种植青稞、放牛牧羊；酥油茶有驱寒、去腻、充饥、解乏、清醒头脑、补充维生素等功效，适合高寒地区人们所需。        陕西        窑洞        黄土深达一二百米、极难渗水、直立性很强；气候干燥少雨、冬季寒冷、木材较少，而窑洞正是冬暖夏凉、十分经济、不需木材的好建筑。
山西陕西        面食        当地适合种植麦子。        湖南四川        吊脚楼        地形多山，减少占地，干燥通风，有利健康。
四川贵州        辛辣的川菜        川、贵潮湿，辣可以排除身体里面的潮湿。        内蒙古        蒙古毡包        可以随意拆卸，适合游牧生活。
东北地区        饺子
杂粮        地处寒温带，适合种五谷杂粮，喜欢吃饺子是因为喜欢吃面食，而且认为“饺子”即“交子”，有辞旧迎新的彩头。        福建        客家土楼        土楼有防卫御敌的奇特作用，有防震、防火、防盗以及通风采光好等特点，土墙厚度大，隔热保温，冬暖夏凉，适合和睦共居的大家族。而这一切正符合客家的需要。
三．出题竞赛，展示倾听记忆水平
教师：请以小组为单位，每组出2－5道题目，考考别人，看看咱们倾听记忆的水平。规则是：出题目每道得10分，答对题每道得10分，老师视情况出5道抢答题，答对每道加30分，答错每道扣20分，最后以积分定胜负。
教师准备的抢答题：（星越多表示题目难度越大）
1．什么样的黄土适合建造窑洞？
2．为什么人们认为饺子有“辞旧迎新”的含义？
3．为什么早期的客家人要设计有防卫御敌功能的土楼？
4．酥油茶驱寒去腻富有维生素，这三种功能为什么适合藏族人民？
★★5．今天所接触的民居、饮食风俗的产生与什么有密切的联系？
★★★6．藏族同胞在穿藏袍时，往往是只穿左袖，而右袖却空着，并从后面拉到前面搭在右肩上；有时，连左袖也不穿了，将两只袖子褪下来拉到前面围系在腰间。这种穿法除历史的传承外，还有什么原因？
★★★7.请举本地的例子，说明独特的自然环境和文化环境使得本地的饮食、民居等呈现出怎么样的具有乡土文化特色的风俗？
（吃葱包桧儿和东坡肉——江南人民自有爱憎；白墙黑瓦的淡雅民居——江南多草木花；依山傍水的建筑——江南多丘陵小河）
四．总结延伸
教师：因地制宜、因传统文化的差异而形成的，丰富多彩的饮食、民居方面的民风民俗，既适应了人们的需要，同时也带给人们许多快乐，而且它们还在生活的其他方面发挥着作用。（播放采访五常文化站站长的视频，其中反映了划龙舟缓解了紧张的人际关系，增进了人们的团结一致。）       
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教学反思：