小学语文教师招聘考试基础知识复习资料

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“启用”“起用”辨
方 牛
　 看过《荆柯刺秦王》的朋友知道，陈凯歌任用了赵本山、潘长江等喜剧演员出演片中角色，收到了理想的喜剧效果。潘长江在广东卫视2月10日播出的节目中讲到这次经历时，字幕上出现这样一句话：陈凯歌在主题严肃的历史片中，启用喜剧演员，一些人认为不适当，提出了批评。其实，潘长江说的应该是“起用”而不是“启用”。
　 “起用”是个古今都很常用的词语。古代多指官员遭遇父母丧葬，按守制尚未满期而应召任职；也指重新任用已经退职或罢免的官员。上述语境和这两个意思都没有关系。“起用”还可泛指提拔使用。陈凯歌任用潘长江等著名喜剧演员出演自己的电影，当然谈不上是“提拔使用”。但为了谦虚，甚至可以说是为了幽默，潘长江把自己稍稍“降格”，说陈凯歌大导演任用自己演电影是“提拔使用”，是完全符合语文运用的“游戏规则”的。
　 启，原本的意思是把某物“打开”，引申指“开创”，再引申指“开始”。启用，就是“开始使用”，其对象通常是指物，如：启用印章、启用新域名、铁路已建成启用，等等。《现代汉语规范词典》在释义后特别提示：“跟‘起用’不同。‘启用’的对象是物不是人；‘起用’的对象是人不是物。”“喜剧演员”是人而不是物，不合“启用”之义。况且陈凯歌聘用喜剧演员出演电影角色，和“开始使用”更是毫无关联。

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“庶几”“几近”同异
丁 益
　 “庶几”是文言词，至今仍有人爱用，曾于一文中两见其词：
　 ①是夜，张学良庶几没有休息。
　 ②沪上数报刊出……耸人听闻的消息，庶几天方夜谭。
　 (《中华读书报》1999年11月10日)
　 “庶几”在上引例句中被当作“差不多”“将近”使用。这个词诚然有这样的释义，但不能按“代入法”处理，在该用“差不多”“将近的地方换上“庶几”。殊不知它们还有用法上的差异，不能简单地代入使用。
　 “庶几”的“庶”表示希望，“几”是微的意思，“庶几”虽作微近(差不多、将近)解释，却因它表示希望而多用于称美、称善，如《左传·昭公十六年》杜预注：“庶几于兴盛。”说“庶几可安”“庶几成材”，而不说“庶几濒危”“庶几无成”之类，原因就在此。例①的“没有休息”并不出于期望，谈不上“庶几”，应作“几乎”或“简直”；例②的“天方夜谭”借指编造出来的离奇故事，原本不望有此，也不好说“庶几”，宜作“近于”或“简直是”。
　 “代入法”适用于代数解题，在汉语遣词造句上有时会大碰钉子，尤其是文言词语与用义相似的今语未必一一对应，更须辨别；倘得如此，庶几可免误用。

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巧说“野花”
李 坚
电影演员李佳夫妇接受英达的电视采访。李佳深情地讲了一段故事：有次她从外地拍片回来，丈夫到机场去接她，因为匆忙没有准备鲜花，便在高架路上停下车来，翻到围栏外面，采了一束盛开的野花。李佳说她当时看到这束野花非常感动。

英达听完这段故事，对沉浸在回忆中的李佳说：“在感动的同时，你还应该非常严肃地告诉他：‘路边的野花你不要采!’”这句即兴发挥的台词，说得李佳夫妇和现场观众哈哈大笑。

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莫将“沙槌”写作“沙锤”
张向群
  　 我社某教科书将乐器“沙槌”误为“沙锤”。

    《新华字典》对“槌”的释义是：“敲打工具：棒～、鼓～。”《现代汉语词典》)对“槌”的释义是：“敲打用的棒，大多一头较大或呈球形：棒～、鼓～。”

    《中国大百科全书在线》对“沙槌”的释义是：

        shachui

        沙槌

        maracas

　   摇奏体呜乐器。亦称沙球。起源于南美印第安人的节奏性打击乐器。传 统沙槌系用一个球形干葫芦；内装一些干硬的种子粒或碎石子，以葫芦原有  细长颈部为柄，摇动时使硬颗粒撞击葫芦壳壁发声。也有木制、陶制、藤编和塑料制等形状类似的沙槌，内装珠子、铅丸等物。通常双手各持一只摇奏。

    在中、南美洲各族民间舞蹈和音乐中，沙槌是不可缺少的乐器，并普遍为世界各地的轻音乐队、伴舞乐队和爵士乐队所采用。

　  沙槌在拉丁美洲各国有多种形制。巴西有用马口铁制作的、以两个截头圆锥体的大口互对而成的沙槌；古巴有用椭圆形古伊腊葫芦做的沙槌；还有哑铃状的双头沙槌和十字形的多头沙槌等。各国的名称不一。常用名称“马拉卡斯”源自哥伦布发现美洲大陆前的印第安阿洛柯语。

    由此可见，作为乐器名称的“沙槌”绝不能写作“沙锤”。

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压轴和大轴
章玉和
　 《咬文嚼字》2000年第12期《梅兰芳“压大轴”》一文，所谈压轴和大轴，解释都是对的，但我想补充一点情况。压轴和大轴，都是京剧界用语。旧时戏园演白天戏，中午十二点多开锣，到傍晚六点多打住，戏目有六七个甚至八九个。一般分为三段。前三出通常为新角儿或学生们演，中间两三出比较好，后三出是观众最欢迎的戏。这三段每一段的末一出，叫做“轴子”──前轴子、中轴子、大轴子。这是清未民初北京几家戏园子演戏的规程。所以说“轴子”就是最末演的剧目，倒数第二出便成了“压轴”。
　 为什么有人写文章说最好的演员所演的剧目为“压轴”呢？这也和北京老戏班的传统有关。派戏人总是把唱工最好的戏，也就是这戏班中的台柱演员的戏，排在倒数第二出。而最末一出戏，则是全武行的戏(本戏班全体武行演员参加演出)。这类戏占用时间也就是一刻钟，所谓“一打一散”(角色上来简单地交代一下情由，就双方开打，打几回合胜负一定，戏就结束)。多数听戏行家，达官贵人之属，看大轴子一上，往往就起座出园。过去京剧典籍里有一首《戏提调歌》，形容戏班组织者的境遇，有这样一句：“轴子一上就套车”，说的就是这个情况。达官贵人来看戏都是坐骡车来的。主人们听戏，赶车人就把骡子卸套，喂草，也可以进园子靠墙听听蹭戏，等大轴子武戏一上，就着手套车，把骡子架到辕上，打点好轿车等主人出场。等不到散戏，许多看客已经走开。所以那年代的大轴子，又叫“送客戏”。真正好戏乃在倒数第二出的压轴。
　 由于这种传统，致使当今还有些本来不太懂京戏的人，老以为压轴是每场戏的末出，演员是最好的。把“压”字当做“最后一着”理解。
　 编者附笔
　 去年编发《梅兰芳“压大轴”》一文时，曾查过多本工具书，知道“压轴”是倒数第二出，“大轴”才是最后一出。现在看来，也是知其一不知其二，对旧戏园的演戏规程，缺乏感性的了解。不能说去年的文章有什么错误，但章玉和先生的文章，可以让我们对压轴和大轴有更为透彻的了解。谢谢章先生。

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天下第一易错字──冒



张 港

　 要说最容易写错的字，还真不是那些冷僻字，也不是那些看起来模样差不多的形近字，而是我们最常用的“冒”字，就是“感冒”“冒尖”“假冒”的“冒”。笔者在一个班60名学生中做了测验，错误率是百分之百。此字不但学生错，教师也错；不但教师错，书法作品也错。若是评天下第一错字，“冒”应该是当之无愧的。
　 许多人都以为这个“冒”字上面是个“曰”，下面是个“目”。错就错在这里，“冒”字的上面部分并不是“曰”，而是“”。
　 其实“”就读，它与“曰”的区别是下面两横不与竖相连。《说文解字》：“，小儿蛮夷头衣也，从，二其饰也。”“头衣”就是帽子，可见，“”本来就是帽子，是个象形字，就是画了一顶帽子，两横就是帽子上的装饰物。
　 由“”组成的“冒”，上面是一顶帽子，下面是一只眼睛，是个会意字，意思是覆盖，其实也就是帽子。《汉书·隽不疑传》有“著黄冒”，这里的“冒”就是现在的“帽”，“著黄冒”就是戴黄色的帽子。因为“冒”字有许多义项，负担太重了，后来人们又给“冒”加上“巾”，造出个形声字“帽”。“冒”“帽”分工，头上的帽子这一义项交给“帽”专管，减轻了“冒”的负担。至此，我们便可以看出“帽”字的演变历程是：──冒──帽。
　 “冒”字出错率高的原因有二：一是常用，不常用的字，人们还查查字典，问问别人，像“冒”这样的天天见面的老哥们儿，也就没有人再注意它了，于是错在不知不觉中；二是没有与之易混的形近字，就是说错了一点儿也不至于与别的字混淆，错是错了，但并不影响交际。事实上，虽然许多人都写错了“冒”字，但是，又都知道它是“冒”字。
　 “冒”字之错，好像影响不大，但对文字规范来说，又不能允许，所以还是不应该写错。

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圜 圆 元
何映红
　 “”是人民币的单位，在实际运用中有时写作“圆”，有时写作“元”，究竟应该是哪一个？
　 从货币发展史上看，虽然出现过铲形币、刀形币，但主流还是圆形币。我国的圆形方孔钱出现于战国晚期，被称为“圜钱”。“圜”读作“”，有“圆形”的意思，但首要义项是“天”，说明当时人们对这种流通物的重视。“圜”在先秦时不仅是指圆形货币，而且也是货币的统称。《汉书·食货志》载：“齐太公为周立九府圜法。”“九府”是西周的钱币管理机构，“圜法”就是钱币管理法。
　 在“圆形”这个意义上，“圜”与“圆”通假，所以在提到“圜钱”时，便有写作“圆钱”的。秦朝统一货币后，方孔圆体的钱币成为历代王朝沿用的主要铸币形式，一直被称为“铜圆”。后来晚清出现银质铸币，便相应称为“银圆”。虽然“圆”是因通假而替代“圜”的，但以其通俗简便而获得绝对优势，在实际使用中几乎取代了“圜”。
　 而“圆”正式升级为书面语的货币单位是在银圆开始成为货币时。明万历年间，西方的圆形银币传人我国市场，俗称洋钱。洋钱所用的单位不再是传统的“钱”“两”“贯”，而是“角”“圆”，十角为一圆。光绪十四年，广东开始铸造中国自己的银圆，货币单位也是“角”和“圆”。“元”既非“圆”的通假字，也非“圆”的简化字，它是怎样具备货币单位的义项的呢？
　 有很多人认为，“元”就是“圆”的通俗用法。作为货币名称确实如此，如“银圆”“铜圆”又可写作“银元”“铜元”。但作为货币单位它却另有起源。古代铜质铸币有一种名为“元宝”，因唐开元通宝读作“开通元宝”而得名。最早使用元宝这一名称的是唐肃宗乾元元年史思明在洛阳铸的“得壹元宝”和“顺天元宝”。之后，代宗时有“大历元宝”，后晋有“天福元宝”，北宋有“淳化元宝”。自宋以后皇帝改元，多更铸新币，用年号标名。据《辞源》举证，当时一个元宝被称为“一元”，这便是“元”作为货币单位的开始。从元忽必烈起，以库银铸元宝，后来，又铸成马蹄形，所以人们印象中的“元宝”概念就是马蹄银，这是后话。而伴随着元宝这种货币的存在，“元”这个货币单位也一直使用着。
　 目前“圆”和“元”表示同一个货币单位，两种写法也是通用的。而在社会实际使用中人们偏向于笔画简单的“元”。笔者曾询问过几位从事财务工作三十年以上的老会计，他们一律回答平时只用“元”，包括向税务局交报表。
　 虽然我们国家并没有明文规定“圆”与“元”作为货币单位的用法，但在正规场合，还是以用“圆”为主。如国家正式发行的纸币，角上一级的货币单位都写作“圆”。1999年版最大面额的人民币上面印的仍然是“壹佰圆”。1999年朱镕基签发的公文《关于发行一九九○年版壹圆券人民币的中国人民银行通告》中的货币单位也是“圆”。只有一元面值的金属币上用的是“元”，这也是官方对民间约定俗成的一种认同。简化是文字发展的趋势，“元”与“圆”的起源不同，作为货币单位它们的应用范围也有不同的变化，其趋势是“元”扩大而“圆”缩小。可以预见，在不久的将来，“元”会最终彻底取代“圆”，就像以前“圆”取代“圜”一样。