教师加油站——语言文字园地

红烛

水果有胸脯吗

魏国华

近日一位亲戚送来一盒果脯食品，精制的大包装盒内装着若干小袋装山楂脯、苹果脯、枣脯、杏脯等，每个小包装袋都印着“果脯世界”字样，其上的汉语拼音是^uopushijie。此处的拼音没有标注声调，这姑且不论，但把“果脯”标成^uopu是绝对不行的，因为“果脯”的“脯”应读f?，而不是。 　 脯有两个读音。一读，本义指肉干。《说文》：“脯，干肉也。”引申指干燥脱水的瓜果。《徐霞客游记·滇游日记六》：“有本山参，以蜜炙为脯。”果脯是把鲜果脱水加糖或蜜制作而成的果干，桃、李、杏、梨、枣等水果皆可加工成果脯。脯还可读，意思是胸脯。 　 “果脯”又不是指水果的“胸脯”，怎么能把“脯”的汉语拼音标成“pu”呢？

红烛

白字天王



孟 静



    伊能静的新歌《念奴娇》是周杰伦作的曲，噱头已经足足的，没想到还能再爆新的宣传点，那就是伊把羽扇纶巾唱成了“轮巾”，她知耻而后勇，进棚重录了新碟。伊在电视上认错，看起来颇有勇气，但话锋一转，她说，本来我觉得这字应该是念“”，还让我助手查了查，结果她告诉我说有“轮”这个发音，我才这么读的。语气里满满的委屈，都怪苏东坡这糟老头子，为什么要在词里用有两个以上发音的词呢？害得人家攒了多年的才女都露馅了。
　 白字是正常人都会犯的错，白字明星多到不可胜数，伊能静倒霉就在于她有个“才女”帽子，爱写个散文配几张写真，搞得好些人误以为会写钢笔字和博客就算才女了，所以白字才会打击到她。梅艳芳家境困难书读得少，唱歌时经常有不认识的字，被人笑话，她为此痛哭过。成龙脸皮就厚多了，他说：“我如果上那么多学认那么多字，就不会有今天的成就。”
　 田震高亢地“自怨自艾”，引来掌声如潮：王菲婉转地“低绮户”，卡拉OK里从此都“倚着户”；张明敏“澎湃着中华的声音”，多少人改变了原本正确的发音。
　 港台地区和我们发音不一样，他们的有些读法更接近古汉语，或是为了押韵。例如“悬崖”“徘徊”，在粤语歌流行的年代，我们对新中国成立后确立的普通话体系确实也有过疑问，到底怎么念才是准确的。与字典发音有异，有些压根儿是故意的。像周迅唱的“上岸后贝壳的孤单”，也被列为念白字的行列，但她肯定是先知道有，很可能是为了追求时髦，才选择这种让人为之一颤的读音。
　 当然更多的是缺少一个语文老师做助理，有些词确实大多数人都不认识，蔡依林念错了“龃龉”就应该得到原谅。但像刘德华唱“你就像一个筷(刽)子手把我出卖”；李连杰在电视上理直气壮地把“陌生人”讲成“百生人”；蔡依林把“牛刀小试”说成“小刀一试”，就应该去补补中学课程。蔡天后连三国是哪三国都搞不清楚，认识的英文单词比中国字多，不适合做小孩子的榜样。
　 老鸹落在猪身上，只瞧见别人黑了，内地的白字大王一点不比港台少。资深的老演员王奎荣在《暗算》里是老奸巨猾的国民党头子，他咬牙切齿地说“身陷囫囵”，看来他对犯人是很人道的，能让人“囫囵”地出来。同样这个“囹圄”，人艺演员何冰就在《大宋提刑官》里“身陷囹圄”了，比王奎荣的错误小点，但作为一个话剧演员，也不是忒光彩。
　 在下面读错了没关系，可以纠正过来。拍电视剧尤其是古装戏的时候，不说配上一个发音指导，给每个演员买本《新华字典》，并不算多么了不起的支出，这和场景穿帮一样，没准影响还更糟糕一点。

红烛

“薄壳结构”的“薄”怎么念

姚博士

问：我们办公室的语文老师在讨论树上的句子：“薄薄的鸡蛋壳……薄壳结构。”前两个“薄”字肯定读，后一个“薄”该念什么音呢？吗？ ──江苏太仓 崔 芳 答：“薄”作为形容词，表示与“厚”相对的概念时，有两种读音，一读，一读，两种读音的“薄”意思其实是一样的，它们的区别在语体色彩不同。读，是白读，也就是口语中的读法，此时的“薄”一般是单独作形容词用，如“薄棉袄”“这种纸很薄”等。读，是文读，也就是书面语中的读法，此时“薄”一般用在合成词和成语当中，如“薄弱”“薄命”“薄情寡义”“如履薄冰”等。 “薄壳结构”是个词组，比较正式，书面语色彩较浓，其中“薄”念比较合适。

红烛

最难忘的一句歌词（三则）  







读你千遍

纪　梅

第一次听到《读你》，是在一台电视节目中。当时一对小有名气的夫妇，把费翔唱红的这首歌演绎得声情并茂，荡气回肠。“读你千遍也不厌倦”，这新鲜、生动的比喻，甜蜜、坚贞的誓言，让人听后，如饮甘霖。

耐人寻味的是这个“读”字。读，是一种视觉行为，它的对象本该是文字，至多是画面，而在费翔演唱的歌曲中，却上升为人——是热恋中的情人，是相濡以沫的伴侣。这种出其不意的组合，让歌词充满了冲击力。词作者把挚爱的人比作诗篇，比作经典，比作浪漫的季节，比作美丽的句点。一连串的比喻扑面而来，于是“读”得酣畅淋漓，异彩纷呈。这是一种欣赏，一种默契，“读”的过程是爱的过程。只有心心相印、灵犀相通，才能“读懂”对方的每一个表情，每一种感觉，每一款心曲。“读”，真是神来之笔。

“读你千遍也不厌倦”，这一句写尽了古往今来多少地老天荒、两情久长的传奇故事，印证了多少生死不渝、白头偕老的美丽现实！它让人油然升起对爱情的执着追求，对爱人的热烈思恋，对生活的无限憧憬。《读你》，我心中的歌。

“三百六十五里路”

袁　诹

一首《三百六十五里路》，全让反复咏叹的“三百六十五里路”覆盖了。作为音盲的我，此歌其他许多乐句都不会唱，唯独这“三百六十五里路”不仅听得清，记得牢，哼得像，而且还自以为颇能领略其中奥妙。

“三百六十五里路”是抒情主人公的抒情对象，象征着他的人生轨迹，既代表他走过的一段路程，也代表他度过的一段日程，既是空间概念，也是时间概念。“三百六十五里路”作为一个意象，贯串全歌，时空交错，成就了一种迷离扑朔的错综美。

作者看准了三百六十五这个数字在时间上的联想意义，别出心裁地创造了“三百六十五里路”这个意象，从而使“三百六十五”成为时空之间可以灵活扳动的“道岔”，时空概念的转换从而也得心应手。

“三百六十五里路哟”，分明是说行程，“越过”的却是“春夏秋冬”；“三百六十五里路哟”，分明是说空间，而“岂能让它虚度”的却只能是时间。“三百六十五里路哟，从故乡到异乡”，是路程，是空间；“三百六十五里路哟，从少年到白头”，是日程，是时间。其实，日程与路程、时间与空间本来就密切相连。每个日程安排着路程，每一段路程占据着日程。空间改变总离不开时间改变；反之，时间改变也总免不了空间改变。

故乡异乡，少年白头，一个个“三百六十五里”，一个个“三百六十五日”，这就是人生。朦胧的星辰，遥远的路途，万丈的雄心，渐去的时光，执着的追求，漂泊的日夜，忍受寂寞，饮尽孤独，都是为了梦想、理想。所有这一切，给抒情主人公的人生染上了一层悲壮的色彩，让人不由得想起逐日的夸父、行吟的屈子……

品味“风雨”

丁蝉蝉

周华健有一首歌，叫《风雨无阻》，是歌颂爱情的坚定的。“提着昨日种种千辛万苦，向明天换一些美满和幸福。”——其实这更是对人生的一种概括。每当我轻轻地唱起它时，总觉得在漫漫长途中，有了更多的顽强和坚持的理由。

一个“提”字，多么形象。“千辛万苦”，本是一种抽象的概括，因为有了“提”字，顿时便产生了质感，一切都能心领神会。面对“千辛万苦”只用一个“提”字，而不是“背”，不是“扛”，不是“拖”，则展示了一种人生态度：举重若轻，轻松平和。这是何等可贵的超然和洒脱啊！

一个“换”字，多么沉着。谁不渴望幸福？然而，幸福不是毛毛雨，不会从天上掉下来。“幸福”是要靠“千辛万苦”来换的。轻轻着一“换”字，点明了清醒而深刻的生活信条：一切要靠自己努力。没有乞求，没有怨艾，“换”字闪烁的是信心和力量。

歌词中的“一些”，同样是值得品味的。“千辛万苦”，说“千”道“万”，前面再加“种种”，未免有叠床架屋之嫌，但我们能理解作者的苦心：这是为了和“一些美满和幸福”形成强烈的对照。前面是“种种”，后面是“一些”，显然是一次不等价交换，辛苦大于幸福。明知不等价，仍然“换”得无怨无悔，这是何等可贵的恬淡和从容啊！

我想，这正是这首歌的力量所在。

红烛

最难忘的一句贺词（两则）  







王安亿的“美丽”

郭　忻

《小荷雨》问世，作家王安忆题词祝贺。这是一本以训练写作能力、传播语文知识为宗旨的出版物，王安忆的贺词是：“爱惜我们的文字，不要在我们手中折损它的严格的美丽，一代一代传下去。”

“不要在我们手中折损它的严格的美丽”，按照习惯性的思维，也许会写成“不要破坏它的规范”，但那样一来将是何等枯燥乏味！王安忆毕竟是王安忆，在信手挥洒之中，让我们看到了一种别具神采的“美丽”。

你看，“折损”一词用得多好！这个词充满了动作感，甚至于可以让我们听到“咔嚓”声。而“折损”的对象却是“美丽”，这一不合逻辑的搭配，收到了显著的修辞效果。前者具体，后者抽象，虚实结合，动静一体，从而让“美丽”产生了鲜明的质感。正因为有了这样一层铺垫，“爱惜我们的文字”中的“爱惜”二字也落到了实处，令人油然而生一种面对奇花异卉的小心翼翼的感觉。

你看，“严格”一词用得多好！有用“严格”来修饰“美丽”的吗？从未见过，但用在这里却是浑然天成，极富想象力。贺词中的“美丽”是文字的美丽，我们的文字美在哪里？美在科学，美在系统，美在协调，美在规范，一言以蔽之，美在“严格”。这是作家的别出心裁的概括。正因为“严格”，因而才“美丽”；为了“美丽”，必须坚持“严格”：一切尽在不言之中。

我们欣赏王安忆的“美丽”。王安忆的“美丽”，是一种创造的美丽。



“如果……”

顾  豪

羊年春节，收到一批贺卡贺信。其中有一句贺词，至今仍读得津津有味。这句贺词是：“如果一滴水代表一个祝福，我送你一个东海；如果一颗星代表一份快乐，我送你一条银河；如果一棵树代表一份思念，我送你一座森林。”

这条贺词值得称道之处，首先是形象生动。它不像那些千篇一律的贺词，只是应景式地说一声“新年快乐，万事如意”，而是别出心裁地选择了东海、银河、森林等形象，让人可以感知，可以想象，而且极富诗意。

其次是渲染巧妙。作者先说一滴水代表一个祝福，然后实际送出来的却是一个东海，巨大的反差让受贺人产生了意外的惊喜。而这种渲染一而再、再而三地出现，一个惊喜连着一个惊喜，幸福的感觉于是达到极致。

第三是形式整齐。三个“如果……”，犹如歌曲一样，层层推进，节奏和谐，有一种回环往复的旋律美。

红烛

“乜”字趣谜  



黄炳麟



有个字谜十分奇妙，为孔子和两位学生的对话：

子路曰：“是也！”颜渊曰：“非也！”孔子曰：“若是也，直在其中也！”

孔子师生三人说的这个字，其实是个“乜”字。

这里，孔子和他的两位弟子的对话，很符合各自的身份，而且表现出三人不同的性格。子路率尔马虎，粗心大意，容易把字认错；颜渊是个严谨的读书人，严肃认真，认字要仔细得多；孔夫子是大圣人、大教育家，不仅能区分错别字，还能予以纠正，不愧为人师。后来，孔子所说的“直在其中也”编入了《论语·子路》：“父为子隐，子为父隐，直（正确的道理）在其中矣。”

红烛

父亲是木匠  



郭景山



英国诗人乔治·英瑞出身低微，他的父亲是个木匠。某富家子在一次聚会上遇到了乔治，因心怀妒意便故意挑衅。他高声问道：“对不起，请问阁下的父亲是不是木匠？”

乔治从不讳言自己的出身，他说：“是的。”

“那他为什么没把你培养成木匠？”

乔治微笑，很有礼貌地问道：“阁下的父亲想必是位绅士？”

“当然”，富家子盛气凌人。

“那他为什么没有把你培养成绅士呢？”