小学教师教育叙事选登

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教师的二十二条军规（转帖）   
    自古以来，国有国法，行有行规。如今做教师的，毕竟不同于以前的先生，从政策面上讲，做老师的规矩是时常在变的，当然，如今的规矩也不叫“行规”什么的，而叫“职业道德”或者“行为规范”，或者“公约”什么的，但这些都不重要，只是它的行文太过于官样化，摆在老师面前是当不了真的，事实上这些东西也无法起到实质性的约束作用，因为那规范太过于道德化了，一个“爱”字就把一切都掏光了。再说那贴在墙上的规范多是闭门造车的产生，只是一张招牌而已，有时就象是在被人领着宣誓似的（我常常将宣誓称为赌咒），又如何让人当真。
　　笔者从教二十余年了，从一个毛头小伙，到如今头上白发点点，虽没有公开违反过官方所颁布的“职业道德”，但也没有将其作为自己的行为准则，倒是将自己这多年的经验或者说是教训常记于心，作为自己的行为准则，现将其整理出来，说给大家听一听，共计22条，曾经读过一本名为《第二十二条军规》的小说，于是将其夸大为《做教师的二十二条军规》，供大家批判。
第一条 明确你自己的职业特点
　　走出师范的大门的时候，我们每个人脑子里装的是教师职业是“阳光下最灿烂的职业”和我们是“人类灵魂的工程师”的观点，当我们真正走进教师队伍之后，很快会发现实际情况远非如此，我们的职业只是三百六十行中普通的一行，无所谓灿烂不灿烂，更谈不上是什么“人类灵魂的工程师”，我们从事的这份工作，只是借此养家糊口、赖以生存而已。与其它的热门职业相比，我们所从事的职业有时还显得特别地低贱。
　　降低你对职业的期盼，这样你都会脚踏实地地做好自己的工作。
第二条　　永远不要说校长的坏话
　　虽然我们的工资是由财政拨款的，但你不要忘记实质上是校长签发的。当你用自己的长处与校的短处相比时，你会觉得校长不如你，最常见的比法就是校长教书不怎么样，但校长却有你永远也比不过的特长。如果只用自己的去指责他人的短处，除了说明你的无知外，再就只能说明你在干着缩小自己活动空间的蠢事。特别提醒的是，当你希望有人与你一同说校长的坏话时，你大概已无可救药了。
第四条　　每年资助一名贫困生
　　在你的学生中，一定会有一些相对的贫困者，你每年可从中选择一名资助者，用不着全额资助，你可不用太多的花费，提供学生的学习用品，那怕只是一些草稿纸也行。请你不要将你的行为理解为仅仅只是一种资助，实际上，这种行为能让你更多地关注你的学生，增强师生之间的交融性，在这种“资助”过程中，你会发现，你的收益将远大于你的支出。
第五条　　永远不要低估你眼中的差生
　　这世界原本没有差生一说，只是由于评价标准的差异，导致了我们眼中差生的产生。但我们不论什么时候都不要低估了眼前的差和生。因为，眼前的差生能够让你的讲课无法进行下去，你犯不着如此，而差生的未来，也许是你永远也赶不上去的；所以，不要用言语去讥讽他们，诱发他们的叛逆精神。
第七条　　别让自己成为新文盲
　　你以知识为载体，让一块黑板，一支粉笔成为你驰骋空间缰索。但这世界变化得比我们想象要快得多，因为你昨天也许才将window　98橾练熟悉，可恼他人今天使用的却是window　xp。经过一段安稳而平静的教书生活后，我们不仅对新知识会感到欠缺，而且对新知识还有一种习惯性的拒绝。
　　在这个知识爆炸的时代，我们应是一个学习狂。
第八条　　将教师视为你的终身职业
　　也许你还没有走上教师岗位的时候，就已经想到了要跳槽，你也许会作各种努力，但成功的可能性并不是太大。如果你在30岁以前还未跳出教师队伍的话，那么你就必须将这一职业视为终身职业。又由于你跳出的可能性并不太大，因此即便是30岁以前，你在尝试着跳槽的同时，你也不要放弃手上的工作。
第九条　　坚持阅读
　　经常阅读报刊、阅读网络，能能够让你对世界保持一种新鲜感。经常阅读经典，能促使你不停地思考。对世界保持新鲜感，能够使你的观点不落后于学生。同时，你会从这世界的时事、体育、娱乐新闻中找到与学生交流的话题，从而增加彼此的交融性。阅读经典，会在无形中提升你的品位，强化你的人格魄力，从而在中影响你的学生。
第十条　　在床头准备好笔与本
　　做一个思考的老师，而思维的火花往往会在你上床后的那一瞬间，或者是在你醒来的那一时刻，有时甚至是在凌晨乃至你的睡梦中闪亮，在你的床头放一本记事本和一支铅笔，迅速地记录你思维的火花，这有助于你自身的提高，最终提升你自己。
第十一条　　要学一点幽默
幽默是生活的润滑剂。谁都不希望自己面前站着一个整天板着面孔的人，学生更是如此。 掌握一点幽默的艺术，既放松学生的心情，同时也让学生走近了你。但幽默应止于讥讽，因为讥讽会伤害一部分学生，同时幽默也应止于无聊的调笑，因为这样会导致学生“乐”而不学。
第十六条　　将惩罚进行到底
　　对学生进行赏识是教育的组成部分，但并不是教育的一切。没有惩罚的教育是不完整的教育，不要相信爱与赏识能解决一切问题的教育观点，而应该坚持惩罚是教育不可缺少的组成部分。
　　对于顽皮的学生，不要轻易地放弃，对其违规的行为，不要听之任之，应当给予合理的教育，这时批评与惩罚应是不可缺少的教育手段。但一定不要将惩罚上升为体罚。
第十九条　　每天一片“金嗓子”
　　警察腰间总别着一只枪，医生脖子上总挂着听诊器，老师的口袋中应装着“金嗓子喉片”，其用途当然是再清楚不过了的。另外，你每天最好喝六杯水，用30分钟的时间在球场上跳动一下，在幽静的小道走动一下，舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，放松自己的躯体，其作用也不必多言。
第二十二条　　做快乐的教师
　　做老师的心情常常是压抑的，但你应该努力营造快乐的环境，让学生快乐。你也得找到让自己快乐的窗口，让你每天都快乐，因为快乐的核心就是你自己。只有你真正快乐了，你才不会在这世界上留下太多的遗憾，只有你真正快乐了，你才无愧于你的职业。

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孩子，你们的宽容感动了我  

——一个口语交际课上发生的故事

　　学完了《欢乐的节日》，我让学生用美术课和课余时间完成了一幅画。语文课上，我结合学生做的画，上了一节口语交际课。按说，开始挺顺利的，导入、学生小组介绍、评选小组代表、然后学生代表到前面介绍，供大家评选。第一个学生介绍，大家评议。很好。可是，到第二个学生介绍时，意想不到的事情发生了。
第二个到前面来介绍的学生是谢紫媚。她走到台上，举起自己的画，落落大方：“各位同学，刘老师，大家好。这是我画的圣诞节时的画，是我想象画的。上边有个白胡子的老爷爷，你们知道是谁吗？”
大家一起回答：“圣诞老人！”
“　　对了，大家真聪明！大家再看我上边还画了一棵圣诞树，圣诞树上边挂着很多闪闪的灯，还有礼物。你们觉得我画的美丽不美丽啊？”
　　大家回答：“美！”
　　谢紫梅接着问：“你们有什么问题要问我吗？”
　　一位同学站起来问：“请问你知道圣诞节是在哪一天吗？”
　　谢紫梅一听，想了想面露难色：“我。。。我也不知道是哪一天。请问哪位同学来帮帮我呢？”
　　沉默。大概有30秒。
　　谢紫媚看了看我，我没反应。我的意图是想看看她自己怎么处理。
　　谢紫媚想了想，说：“好像这个节日不是我们中国人喜欢过的，所以我不知道是哪一天。”嘿，这孩子，给自己找了一个理由。
　　一听这话，发问的学生灼灼逼人地质问起来：“中国人不喜欢过的节日，你为什么还画呢？你不是中国人吗？”
　　谢紫媚也不示弱：“我当然是中国人。”
　　“你是中国人你喜欢外国人的节日，我看你就是汉奸！”
　　这时班上一群人跟着起哄，大叫：“汉奸！汉奸！！”
　　我不明白了，孩子们怎么会想到了汉奸？
　　发问的同学看到很多人支持自己，神气的说：“喜欢外国的节目就是汉奸！你和文家睿一样坏。”
　　哦，我明白了。文家睿随父母去了美国。前些时候，伊拉克战争，孩子们和我谈论战争，我给他们讲过：“美国人这是欺负人。我们一定要争气，不然也会被美国欺负”。谁知道他们竟然认为去美国就是汉奸，画外国人的节日也成了汉奸！这就是孩子，孩子们的推理。
　　谢紫媚委屈了小嘴撅起来：“我不是汉奸！我是好人的。”
　　“你不是汉奸，你喜欢外国人的节日干什么？”
　　同学中也有人随声附和：“就是嘛，你不是坏人你就不要喜欢外国人，汉奸就是喜欢和外国人好。”
　　有同学在座位上大喊起来：“文家睿就是去美国，帮美国去欺负别人的。”
　　画了圣诞节的谢紫媚在台上被大家指责得快哭了，她无所适从的看着我，好像在说：老师，您怎么不说话呀？
　　看着这场景，我哭笑不得。该我说话的时候了，我要让这个孩子笑起来，要大家笑起来。
　　我说：“傻孩子们，你们说的还是有点道理的，但是老师也有不同意见，你们想听吗？想听，那就看谁最有礼貌认真听老师说话，有不同意见等老师说完，再说好不好？”
　　这时教室乱糟糟的，我这几天正好患了咽炎，嗓子很疼。我低声说：“老师今天不舒服，看谁最关心老师，看谁能听清老师的话。”这句话见了效果，亢奋的孩子们终于静了下来。

　　我说：“先说说什么叫汉奸呀？”没人应声。我又说：“汉奸就是帮着外国人欺负我们自己人的坏家伙，比如日本人来欺负我们的时候，那时的确有很多汉奸，他们帮着日本人干了很多坏事情，我们可以恨他们。可是，你们想想，谢紫媚是坏人吗？”
　　大家你看看我，我看看你，大声说：“不是！”
　　“那么我们可以说人家是汉奸吗？真是的，呵呵！再说文家睿吧，人家是去美国和他妈妈团聚，是去那里学习的。再说，也不是所有的美国人都爱欺负别人，对吗？”
　　这时大家不好意思了，一个同学主动站起来说：“谢紫梅，你是好人。”
　　谢紫梅终于笑了：“我本来就是好人，谢谢你！”
　　“不用谢。”
　　我接着说：“同学们，圣诞节的确不是我们中国传统的节日，但是喜欢哪个节日是每个人的自由，对吗？”
　　谢紫媚对大家说：“我就是喜欢圣诞节的，可是我没有过过。”
　　有同学问：“请问谢紫媚你是怎么知道这个节日的？”
　　她说：“我是在电视上看到很多人过，还有我的表姐她们也过，你明白了吗？”
　　这个同学说：“我明白了，我也看到过有人过圣诞节的，我叔叔也过，叔叔好像也是好人啊！”
　　同学们发出了善意的笑声。
　　这时，最愤怒的那个小家伙也站起来说：“谢紫媚，刚才对不起你了。”
　　谢紫媚倒有些不好意思了，声音低了下去，小声说：“没关系了，你知道我不是坏人，我就不怪你了。”
　　“爱国者”大声说：“对不起！！对不起！！我现在觉得你的画好美丽啊，请问你是用什么材料画出这样美的画呢？”
　　谢紫媚笑了：“谢谢你的夸奖。我是用水彩笔画的，我先用铅笔画出来，再用黑色的水彩笔沟边，然后再涂上我喜欢的颜色。你听明白了吗？”
　　“我还有个问题不明白，为什么要用黑色笔勾边呢？”
　　“因为美术老师告诉过我们啊，你忘记了吗？我告诉你，这样子轮廓就会更清楚了，你现在明白了吗？”
　　刚才还怒气冲天的爱国者不好意思扭捏起来：“我明白了，可是。。。可是我还有一件事情想说给你听。”
　　谢紫媚说：“你有什么问题，可以问我的。”
　　他笑嘻嘻的说：“嗯，我想请你教我画圣诞节的画哦。”
　　谢紫媚愣住了，她回头看看我，我对着她笑了一下，示意她自己解决。——我不想影响到学生真实的想法。她开始沉默，可能是思想斗争。我能做的只有耐心等待。这时候下边的同学开始说悄悄话了，正在我准备叫大家出主意的时候，她突然说：“好的，我愿意教会你.”
　　“耶！爱国者大叫起来。
　　同学们鼓起了掌，还纷纷大叫：“我也想学，我也想学。”
　　一场凤波“画圣诞树=汉奸”的风波，终于过去了。
　　第三个学生又开始介绍了。
　　……


　　反思：新课程讲究课堂教学的动态生成。怎么生成？认真地回味这堂课，我总算有了一点体会。这节课是口语课。按照我的设计思路，话题主要是“介绍、评议自己学生的绘画”。学生一个一个介绍，一个一个评议。没问题的。但是，半路杀出了个“爱国者”，一下子把原来的思路给打乱了。于是，教学在中途变成了“画圣诞树=汉奸”的话题讨论。这是教学资源的重新生成。同时，教育目标也随着新的话题生成而扩大了范围——原来的“口语交际”教学目标——口语交际、文明礼貌、欣赏图画等目标，又强化地增加了“尊重外民族文化、爱国”。
　　我发现，在这个变故当中，学生的口语交际比以往我安排的，比这节课当中学生介绍、评议画面的环节，从气氛上都要热烈，都要真实。教育效果也很好。这是为什么呢？
　　就这个问题，在人教网上，我跟网友们进行了讨论，网友和斑竹给予了热烈的响应。综合大家的观点，我生成了下面的认识：
　　口语交际，应该在学生真实的交际需求情境当中来进行。这里说的真实情境，是能够引发学生真情投入和强烈表达需求的、自主生成的话题情境。学生发自内心地投入了情感关注的话题，谈论起来就会情绪激昂，思维敏捷。这样，口语交际教学，也就成了学生真实的生活。上面的教学故事中，我原来的设计就是想从学生的感兴趣的生活实际来确定了话题。但是，毕竟这个话题是我确定的。而中途生成的“画圣诞树=汉奸”的话题，是学生自主生成的。在这样自主生成的情境当中，学生的主体灵性得到了焕发，生命意义得到了实现。

　　这个实践启示了我：老师要从学生的生活实际入手来设计教学。同时，更应该善于抓住课堂中学生自主生成的学习资源，——学生的真情关注、真实的认知和情感的冲突。语文教学当中，这一点非常重要。

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在这样一个太平盛世的时代，没有多少事可“刺”，便也学起梁实秋老前辈，有时候也写些无关痛痒的文字来。原因是如果不再拿起笔来，恐怕文笔从此不能进步，反而倒退了。于是，想起了早上剃须的事。　
　　是男人总会长胡须，有胡须不把它剃掉，在现在的时代不叫时髦，叫邋遢了。于是迎合男人的各种各样的剃须刀也会不失时机地出来。档次高低不等，价格贵贱不同。我用的仍然是十年前的那种，飞鹰刀片，短短的柄，两块塑料片将刀片夹在里头。剃须的时候得在该剃的地方抹上一层液体，最好的是专门剃须用的古龙水。而我通常用的是清水，有时沾一点香皂什么的。用这剃须刀得千万小心才是，用各种方式弄湿了该剃的地方后，拿起剃须刀朝一个方向轻轻地刮。这时，是不能做分心的事的。如果这时候你却在想昨天我对老张说了一句不大不小的话，不知他会不会见怪，说年轻人说话没礼貌，今天该做什么事，才不致于使自己太无聊。好了，祸事就来了，剃须刀会毫不留情地在你的脸上割一刀，让你流点血。轻则划破皮，重则鲜血直流。这剃须刀弄出来的血是一下子难以止住的。用止血贴贴在上面有碍观看，不知情的还以为你昨天晚上跟老婆闹的。关起门来，用纸巾擦，不失为一好计。但也要看你本身止血功能如何了。听说三国的赵云是不能见血的。
　　诸如此类的坏处，很多朋友都劝我，都什么时候了还用这个，电动的买一把吧，要不，什么时候，我送你一把！我笑说，现在社会，无功不受禄呀，我干嘛接受你的，我还是用我自己的，毕竟是老朋友啦。
　　朋友终究也没有送我电动的剃须刀，而我却也没有想着去更换它。原因并不是因为我抛不开，而是这剃须刀使我时时刻刻关注到自己。当我们努力于追求外在的东西的时候，有时候稍微观照一下自己，也可能有好处。

与你同行

在我国，“特级教师”是中小学教师职业的最高荣誉。获得这一荣誉是不少中小学教师多年的梦想与追求。“特级教师”虽然不是职称，但获得这一称号，就意味着进入了一流教师的行列。像大家熟悉的全国著名特级教师霍懋征、斯霞、于漪 、魏书生、钱梦龙、李吉林和马芯兰等，无论是他们的敬业精神、学识水平还是教学艺术，都是全国中小学教师学习的楷模。
    可以想见，做一名名副其实的特级教师显然不是一件易事，评选特级教师也应该是一项标准相当高、要求相当严的工作。然而，从近几年各地评选特级教师的状况以及评选出来的特级教师的整体素质来看，有些地方的评选工作很不尽人意，以致某些特级教师的素质还不如一般教师。
   表现之一：评选条件未能做到与时俱进。一些地方评选特级教师的条件还是“老一套”?无非是“能全面自觉地贯彻教育方针”，“敬业精神强”，“为人师表”，“有较强的教科研能力”等。在知识经济时代，在我国的基础教育已进入全面推进素质教育和创新教育的新时期，如果还是按“老一套”的条件评选特级教师，那就无法适应时代发展的要求。
    ２１世纪的中小学特级教师应具有先进的教育教学理念，熟悉国内外基础教育理论的发展前沿，掌握先进的学科教学知识，还应有创新精神，善于将现代教学技术与课堂教学高效整合。如今，电脑、多媒体等现代教学技术已被广泛地应用于课堂，如果评选出来的特级教师连电脑都不会操作，课件也不会制作，则很难起到应有的示范作用。因此，评选特级教师也要与时俱进，要对候选教师提出更新、更高、更适合时代发展的条件与要求，把我国的特级教师队伍建设成始终走在时代前沿的教育教学带头人。
    表现之二：评选条件重形式，轻质量。这集中表现在对候选教师的科研能力的要求上。有些省的红头文件要求参评对象“任现职（指高级教师）以来在省级以上刊物上发表教育教学论文３篇以上”，“或获得过省以上学术团体论文奖３篇以上”，“主编或参与过教育教学专著编写等”。实际上，一些特级教师拿出来的“一等奖”论文其实是用“评选费”换来的。一些特级教师拿出来的“专著”，其实是“习题集锦”、“复习大全”之类，几乎没有什么学术价值。把这类“成果”也拿出来评选特级教师，评出来的特级教师只能是“应试教育”型的特级教师。
    教科研能力是评选特级教师的硬条件，也是分量很重的一个条件。对于候选者的科研论文，不宜在量上有太死的要求，但应在质量上严格把关。如果评选出来的特级教师没有在本学科教学领域产生过较大影响的教育教学论文，那是说不过去的。
    表现之三：评选出了不少校长、主任甚至局长式特级教师。当然，并不是说校长、主任不能评特级教师，应该承认，相当一部分有才华的校长、主任当领导是称职的，当教师是出色的，他们被评选为特级教师无可争议。问题在于，在有些地方，不管条件符合与否，当领导的都要优先考虑。如果每次评选的特级教师总是校长、主任占多数，那将给教师的积极性带来严重的负面影响。
    表现之四：评选出了不少“奥赛”特级教师。近几年，“奥赛”在我国中小学校可谓“经赛不败”。我国有那么多学生在国际数学、物理、化学、生物、信息等学科“奥赛”中获奖，指导教师功不可没。指导“奥赛”成绩显著，且师德、师才等方面也出色的指导教师完全可以被评选为特级教师。然而，从近几年有些地方评选特级教师的情况来看，“奥赛成绩显著”几乎成了不少年轻教师获特级教师称号的惟一砝码，出现了不少“奥赛特级”。评选特级教师工作出现了这样的片面性，同样不利于一流教师队伍的建设。
    表现之五：很多时候，评选特级教师只看师才，而忽视了师德，这导致近几年评选出来的特级教师业务水平虽过得去，但思想政治素质、敬业精神和师表形象却不尽人意。特级教师应是师德的楷模、育人的模范和教学方面的专家，在评选的时候应全面衡量，不能只看教科研水平和课堂教学实绩，还应重点考察师德与师表。例如，有些教师忘记了自己人民教师的身份，动辄暗示家长请客，收受家长礼品，则不配当特级教师；又例如，滥订学习资料，从中提取回扣，给学生和家长带来沉重的经济负担和心理负担，这样的教师也不配当特级教师；又例如，不懂得如何育人，动辄体罚或变相体罚学生，这样的教师即使教学水平很高，教学成绩很突出，甚至著作等身，也不配当特级教师。
    特级教师贵在“特”。这个“特”字的含义应该包括评选特别严格，要求特别高。我们一定要站在时代的高度，高标准地做好特级教师的评选工作。要从师德、师表、师才和改革创新等方面全面地要求每一位特级教师，要像五六十年代那样严格评选特级教师。不能随便地降低条件标准或以偏概全，更不能把特级教师队伍建设等同于一般教师队伍建设。否则，评选和表彰特级教师就将渐渐失去其应有的意义，特级教师也不会再是中青年教师奋发努力的动力，而这是我们非常不愿看到的。

与你同行

在新的世纪中，继续推进现代化的建设，完成祖国统一的大业，维护世界和平与促进共同发展，是我们党肩负的三大历史任务。面对国内外形式的深刻变化，以及结合我们党的实际情况，要想出色的完成这三大任务，就只有进一步加强党的自身建设，增强党的内聚力和战斗力。“三个代表”便是党风建设的有利指导，它蕴涵着丰富的马克思理论内涵，是我们党的力党之本、执政之基，力量之源，也是我们在新世纪全面推进党的建设，不断推进理论创新、制度创新和科技创新，不断夺取建设有中国特色的社会主义事业胜利的根本要求。
    经过一段时间对“三个代表”的组织学习及自我学习，我对“三个代表”有了初步的自我见解，同时也结合“三个代表”思考作为我们教师应该做的事情。
    一． 关于“始终代表中国先进生产力的发展要求”。
    生产力是最活跃最革命的因素，是社会发展的最终决定力量。生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾，构成社会的基本矛盾。一个执政党要带领广大人民群众在新的时代取得新的成就，就必须使自己始终适宜社会基本矛盾的运动，为我国社会生产力的解放和发展进一步打开更加广阔的道路。
    敏锐地把握我国社会生产力的发展趋势和要求，坚持以经济建设为中心，通过制定和实施正确的路线方针政策，采取切实的工作步骤，不断促进先进生产力的发展，这是我们党始终站在时代前面，保持先进性的根本体现和根本要求。
    一个思想的提出，实践了它的正确性之后，必须让与之相关的群体认真学习研究贯彻，才能发挥它的实效性。全党必须牢固树立社会主义改革和发展的基本观点和自觉性，才能真正落实“始终代表先进生产力的发展要求”的要求。科学技术是第一生产力，而作为正在学习科学知识的大学生的我们来说，应该结合“代表先进生产力”的要求，思考自己能做些什么。我自己认为：1.要认真学习教育教学理论，使自己有宽厚的理论基础。2.要结合自己的实际，选择加强理论实践，积累经验，提高教学能力。3.要有创新精神。我们要求学生在数学学习中培养创新能力，提倡创新，鼓励创新。我们老师在教学中也应该创新，大胆探索，形成自己的教学风格。
    二． 关于“始终代表中国先进文化的前进方向”。
    社会主义社会是全面发展全面进步的社会。社会主义现代化是物质文明和精神文明相辅相成、协调发展的事业。在当地中国，发展先进文化就是发展有中国特色社会主义的文化，就是建设社会主义精神文明。我们必须牢牢把握中国先进文化的发展趋势和要求，坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”为指导，立足于建设有中国特色社会主义的实践，着眼于世界科学文化发展的前沿，不断发展健康向上、丰富多彩的、具有中国风格、中国特色的社会主义文化。
    发展社会主义文化的根本任务是培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民。作为新一代被培养的对象，我们必须严格要求自己，在不同时期给自己作出正确的自我定位，并作出正确的抉择，促使自我健康发展，朝着社会、祖国、人民对我们新时期的方向发展。
    三． 关于“始终代表中国最广大人民的根本利益”。
    全心全意为人民服务，立党为公，执政为名，是我们党的一向作风。任何时候我们都必须坚持尊重社会发展规律与尊重人民历史主体的一致性，坚持为崇高理想奋斗与为广大人民谋利的一致性，坚持完成党的各项工作与实现人民利益的一致性。
    代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的利益，是统一的整体，相互联系相互促进。
    “三个代表”要求，是一个具体系统性的整体。我们一定要认真学习其中每一个细节，并注意从整体上把握它、领悟它。用它来武装自己，使自己一步步成长，把自己培养成社会主义“四有”新人，并掌握一门精湛的技艺，使“三个代表”有一个切实的载体，使中国的丰功伟业得以长足的继承与发展，一步步走向成熟。
   

与你同行

关于优质课评选的是非长短，以前也听到一些议论，还看过几篇讨论文章，感到不少观点确有道理，某些说法却过于偏激，但一直没静下心来深入思考。《基础教育课程改革实施纲要（试行）》颁布以后，看了一些文章，听过几场报告，认识有了很大变化。作为基层教研员，自己经常组织优质课评选，也经常带队参加上级教研部门组织的评选活动，遇到过许多极难“摆平”的麻烦，也有过不少近乎“惨烈”的痛苦体验。客观公正，发挥正确的导向性，发现、推出教学新人，几乎是所有活动组织者孜孜以求的目标，也几乎是所有参与者殷切的期望。然而目前通行的评选体制能在多大程度上实现这些目标，的确令人怀疑。推其问题根源，当然与活动组织者、参与者素质大有关系，但主要病根还在于体制本身。评选体制不彻底改革，问题永无解决之日，弊端也永远不会根除。目前基础教育课程改革正逐步展开，评价改革已成为大家关注的热点，作为特殊评价活动的优质课评选，的确到了必须认真反思的时候了。

　　虚假的科学性：多数人认可的就是真理

　　评价一节课的优劣高下，应当有明确具体的客观标准。最符合教学规律，又最符合时代发展的要求，最能体现教改发展方向的课，无疑应是最“优质”的课。然而课堂教学的评价最难。

（1）课堂教学的价值判断难。教有规律但教无定法。同样一节课，不同执教者教育理想、教学观念、教学风格和艺术往往有很大差异，其教学设计的教育价值也会有很大差异。这些差异有时比较容易区分高下优劣，但有时却非常困难，甚至根本无法进行价值比较。比如工具性与人文性，无疑是语文教学特点的两个侧面，人为地突出其中一个方面而贬损另一方面没有任何意义。教学中究竟应侧重哪个方面，要看课文特点和学生需要，还与执教者教学理想、价值取向有关。不同的价值取向往往都是语文教学所必需的，硬要机械地区分价值大小既无必要也常常不可能。再如教《五彩池》，可以指导学生抓住前几个自然段反复朗读感受，体会五彩池的美丽神奇，领略课文语言表达的艺术魅力；也可以抓住第三、四自然段指导学生反复默读思考，探究五彩池美丽神奇的原因，培养学生善于质疑、探究的学习品质和习惯。两种设计都注意发掘课文蕴藏的训练因素，都符合学生阅读训练的规律，都体现了语文教改发展的方向，教学操作又同样精彩，这种情况下价值的高下优劣你能区分得出来？课堂教学评价应有宽容的胸怀，固执一端而贬损异己，正是语文教学讨论中无效争执太多、教改发展易走“极端”的认识根源。教育价值取向的多元性给课堂教学的客观评价带来了难度。

（2）制定为大家普遍公认的评价标准难。课堂教学的评价标准都是由具体的人制定的，往往留着标准制定者主观价值取向的印记。如果标准制定者认识水平比较高，价值取向符合时代发展的要求，体现了最先进的教改发展方向，他制定的标准当然能较好地发挥导向作用。相反，标准制定者认识水平不高，价值取向有明显偏差，他制定的标准就容易产生误导。即使标准制定者认识水平很高，他在多元价值取向中侧重了某一方面而忽略了另一方面，用明显带有个人主观倾向的标准衡量不同价值取向的教学，得出的结论能有多大公正性？

（3）统一评委的认识理解难。同一个标准不同的评委理解往往又有很大差异。当前大家都在提倡“自主合作探究”的学习方式，然而什么样的学习方式才是真正的自主学习，怎样的合作最有实效，大家的理解差异却很大。有些课喊的是自主学习，教学活动中却根本不给学生自主的时间和机会，教师始终抓着主动权不放，连最基本的一点学习方法还是教师硬“塞”给学生的；有些课教师创设了问题情境，提供了理解感受课文的具体条件，之后又提出问题引导学生思考探索、阅读感受，学生受到了一定的训练，但仍然没有自主设计、自主尝试、自主反思总结、自主调整完善的机会，整个训练过程还是由教师操纵，只是“操纵”的艺术更加巧妙，“牵”的设计更加别致而已；有些课思想真的解放了，教师完全放手，但方法策略指导跟不上，学生自主学习不得法、实效并不高——都在喊“自主”，理解层次、探索水平差异之大显而易见，然而哪一位评委不认为自己是最理想的“自主合作探究”？评委满脑子浆糊，得出的结论能客观公正吗？

　　最糟糕的是我们优质课评选的思想方法。不管有无客观明确又符合规律、理念先进的评价标准，不论评委由什么样的人组成，通行的评选方法都是划分投票，得票多的就是好课，得分高的名次靠前。课堂教学教育价值的多元性、标准制定者的主观倾向、评委的认识差异等等等等，一概都被忽略，多数人认可的就是“最优课”，能哄得多数评委眉开眼笑的就是“发展方向”，抽象的分值面前所有的课都一律“平等”。于是乎优质课评选变成了商业竞争，能赢得更多客户认可的就是最好的商品，辩证唯物主义的真理观被彻底推翻……