小学教师教育叙事选登

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   实施新课程的给我的启示

                                                  紫风铃

回首以往的传统语文教学，不禁令人感慨万千。课堂教学死扣字词句，条分缕析的，条条框框使得学生喘不过气来。在这样的教学方式下学生成了教师倾泄的容器，里面装满了老师的感受，而没有学生自己的情感。学生成了死记硬背所谓标准答案 “考试工具”，以应对考试。难怪有好多学生说学语文没劲。所以我们的语文教学必须改革，给学生以自由，还学生以情感，顺应学生的天性、发掘学生的潜力。新课程标准正是针对这一点提出的。新课程的实施，给了老师更多的创新空间，但对老师提出了更高的要求。教师必须重新认识自己的角色，必须不断反思自己的教学行为。究竟该怎么做呢？
     笔者认为按照新课标的要求来教学语文，第一﹑认清自己的角色，真正的把学习的主动权还给学生，让学生做学语文用语文的主人。课堂内外要注意调动学生学习的主动性，要尽可能地顺应儿童的特点，尽可能唤起学生以有的经验，激发学生的情感，使孩子们积极而富有创意地投入到学习活动中去。我们作为教师绝不能以自己的想法去左右学生，把自己的思维强加给学生。而是应多给他们自由的活动空间，让学生自主选择，去独立思考，主动探索，在教学过程中，要让学生学会发现问题，并去解决问题，这样既能让学生发挥自身的主动性，又能让学生体验到一种成功的快乐。有了表达自由、思想自由、行为自由，学生的潜能才得以挖掘，而培养学生的这种主动参与意识，教师一定要明白自己是“引导者“，而不是“主导者”。比如我们在引导学生在读中感悟时，可这样说：“你读懂了什么，告诉老师和同学们好吗？”“有一千个读者就有一千个哈姆雷特。”这样，往往同一段话，学生却能仁者见仁，智者见智，说出自己独特的感受，很多时候，会让作为教师的我们惊叹不已。

第二，教师必须重视学生情感，使课堂成为学生畅所欲言、自主学习的课堂，成为一个真正有意义的课堂。为了达到这一要求，情境教学非常重要，它可以调动学生参与的积极性、求知的乐趣，激发学生学习的欲望、热情。没有情境的教学的枯燥的、生硬的、苍白的，学生不能从中参与什么，更不能获得什么。李吉林老师在这方面给我们做出了很好的榜样。她在语文教学中创设各种学生乐于接受的、能享受学习情趣的、能激活灵性的情境，让学生切身实际地体验、感受，很好地体现了语文的实践性，同时也取得了很好的效果。尤其是低年级更为重要，因为让儿童置身于一定情境中，让他们根据课文内容随心所欲的表演，不仅有益认知心理的发展，而且能唤起积极的情感，使学生不由自主 地进入学习环境中，从而达到预期效果。此外，在教学时，还可以尝试设置一种大范围的“情境”，这种情境可以是一种背景音乐，也可以是别的情景。相信教学效率会大大提高。
     第三,引导学生去发现美，体验美，接受人文精神的熏陶。
   自然界中的花草树木、山山水水都具有超然的诗意和美感，这种诗意和美感可以唤起人类对生命和爱的渴望，能激发、唤起人类内心美好的情感。而我们现在的学生学习、活动的空间很狭小，几乎是全封闭式的，学校，家庭两点一线。面对着教室的四壁，学生感受不到鲜花的娇艳，小草儿的柔嫩；更感受不到莺歌燕舞的欢愉、高山流水的清绝……也就谈不上对学生进行人文教育了。试问，一个连大自然的美都无法感受的人，如何去体会隐藏在字里行间的美？因此作为教师一定要在力所能及的范围内让学生走进大自然、投身于大自然，提高学生发现美的能力，使他们感受大自然的和谐、接受大自然对心灵的震撼，提高人文素养。
    面对新教程改革的我们，就要以各种新姿态承诺于未来。就像这句话所说的：“回首过去可警策现在，而把握现在便可承诺于未来”。的确，我们要对未来承诺，对孩子负责，我们要竭尽所能把学习的自由还给孩子，把学习的快乐还给孩子，让他们愉快的学习，健康的成长。这就是新课程给我的启示。

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试论德育工作的一致性
德育工作是学校实现教育目的的重要保证。德育过程本身就是有目的有计划地有组织地在教育者和受教育者双方统一活动的过程，其结果使受教育者形成的思想品德应与社会的要求相一致。德育工作的一致性，这也是德育的一项基本原则。但现实中，并没有真正地把德育工作的一致性这项原则坚持并做好。我的观点是：坚决贯彻江泽民关于教育问题的谈话精神，学校、家庭、社会各方面教育力量统一起来，互相协调，要求一致，为学生营造良好的成长环境，影响学生形成良好的思想品德。
一、制订德育计划。根据儿童身心发展的特点和水平，对学生提出由易到难，由简到繁，由低级到高级，系列化的教育内容和要求，并且坚持不渝，贯彻到底，以便全面实现德育任务。在制订德育计划时，要充分考虑时代的特点和社会的现实等问题，要对社会中的丑恶现象开展及时性针对性教育，贯彻党的教育改革方针政策，注重培养适应新世纪的人才。
二、学校各方面教育要求要一致。在校内，学校领导、团、队组织、班主任、任课教师、以及其他工作人员，都应做学生的思想品德教育工作，教育要求要取得一致，互通情报，互相配合，避免矛盾，避免造成学生思想的混乱。学校党政领导要加强统一领导，制定教育措施，充分发挥各部门、各组织的教育作用。任课教师要在班主任支持下，了解研究学生情况，自觉承担教书育人的责任，注重在所教学科中渗透思想品德教育，充分发挥教师集体的作用。班主任起主要作用，按计划有针对性开展活动，要及时向领导汇报，与家长沟通，向任课教师反馈自己班级的情况，提出奋斗目标，开展专题教育，将会既坚持德育的一致性，又会有针对性有特色，会对学生产生更好的教育影响。而团队活动在德育工作中不可或缺，以丰富多彩的活动，让学生投身于实践中体验，在愉快的笑声中成长。
三、学校和家庭、社会的教育影响要一致。
学校要发挥主导作用，发挥专门教育机构的职能，发挥自身的优势，采取各种形式的方法，办好家长学校，同学生家长进行多种联系，向家长宣传教育科学和方法，对家庭教育进行认真的指导。学校还要组织各种活动，让学生走出去，把“社会”请进来，和社会有关机构保持联系，充分发挥社会各部门、团体的德育作用，这样学校利用自己的主导作用来使对学生的德育影响保持一致。
家庭教育是学校教育的必要补充和不可代替的力量。学校教育离不开家庭的支持和配合。家庭教育的时代任务对父母都提出了更高的要求，学校办家长学校，也是希望家长充分发挥主体作用，提高对素质教育的认识，帮助支持学校纠正片面追求升学率的倾向，把德育放在教育的首位，教子做人，培养孩子良好的自学自律的习惯，注重孩子的心理健康教育和特长培养，与学校教育保持高度一致。
社会各方面力量不仅在财物上支持教育，更要主动热情地发挥自身的教育优势，对学生开展德育，同学校教育保持一致，又可让学生形成的思想品德符合社会各方的要求。如司法机关，本身有教育和预防青少年犯罪的任务，可与学校联手，对学生开展法制教育；交警队，可与学校携手对学生进行交通法规宣传；消防队，与学校“手拉手”，对学生进行消防安全教育；部队，与学校搞军民共建，办少年军校，进行国防教育等等。我希望，在政府组织与指导下，社会各方面教育力量，与学校共同举行专题教育，对学生进行目标一致的共产主义教育，会收到最佳的教育效果。
总之，为学生提供良好的成长环境，把校内外各种影响学生思想品德形成的因素综合起来考虑，统一各方面的教育影响，避免矛盾，控制和消除不良影响，形成系列统一的影响，使家庭教育、学校教育和社会教育密切配合，协调一致，形成统一的教育力量，全面实现德育任务，为祖国培养品德高尚的人才。
河南省信阳铁小            邱守祺

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    学习习惯和态度
　　良好的学习态度和习惯和持续学习的基本内容，在传统的教学指导中教师注重的是学生的知识产出，甚至是知识的再现，只能完成习题，学生考出好成绩，往往忽视了学生良好学习习惯的培养，一年级刚入学时，老师和家长却很轻视学生的学习姿态，学习态度，不注意学习的过程，随着年级的升高，老师和家长眼光逐渐转向学习结果，导致毕业后的学习习惯不如一年级，态度也没有一年级学生那样好。那么在农村小学生持续学力的形成中要注意培养哪些好的学习态度和习惯呢？课题组认为有以下十种好的习惯，能直接促进学生持续学力的形成。
　　一、提前预习的习惯。
　　提前预习就是指在根师学习新的内容之前，自己先对相应内容进行的独立学习，其目的在于充分发挥自己的学习能力，去理解分析新知，找出自己的学习疑点。它是学生持续学习的体现，培养方法为：
　* 告诉学生预习学习期周——和日——
　* 教给——方法： 先用眼看一边。再用脑想一边，然而动笔试做练习一遍，最后报出疑问之处。
　* 常在新知学习提前了解学生的情况，表扬——出色的同学。
　* 要求学生先准备，来——笔记本。
　  二、细心观察的习惯。
　　细心观察就是指仔细地观察细部，审视细节，不是笼统地自个大概，培养方法为：
　* 留心生活，遇到新奇的事物仔细地观察细部，审视细节。
　* 教给学生观察可以从形状、声音、颜色、气味、数量等方面进行。
　* 了解学生进行相邻的或者相似的事物进行类比。
　* 在课堂中多进行观察训练，及时指导，有序观察与重点观察、有序观察指不分大小、条理，只按左右、上下、内外和方位顺序进行观察，重占观察指着重观察的最显眼的事物和观察方法。
　　三、勤于动笔的习惯。
　 勤于动笔指的是在——和重点学习过程中，能参学习内容进行批注，并作一定的纪要，在平时生活中能对所见所闻作简要地记录，运用日记，随笔的形式记录自己的想法。其培养方法为：
　* 每个学生准备一支笔，一本簿，以及时批注学习材料，并作相应记录。
　* 批注可以从单元批阅到词语批阅，再到句段批阅。记录可以摘抄精神语段开始。
　* 养成记日记，写随笔的好习惯，也可以从一句话到一段话，再到完整的文章。
    四、好疑善问的习惯
    好疑善问指的是在学习过程中能始终抱着审视的态度，进行质疑，在学习后能提出独到的问题与见解。培养方法为：
* 给学生讲一些著名人物迷信权威，不迷信书本的生动故事，鼓励学生大胆质疑发问。
* 要求学生不可得过且过，羞于开口，对学生的质问，不管是对还是错首先要肯定其行为。然后再进行指正。
* 了解学生在书本、报刊中的错误，和电视语言中的问题，树立他们质疑问难的信心。
* 在一定的时候，正确引导学生提出有价值、有水平的问题。
    五、勤查工具书的习惯
    勤查工具书的好习惯指的是在学习过程中遇到问题首先能想到查工具书，工具书指的是辞典和百科全书一类，能比较直接地找到某类知识的综合用书，培养方法为：
* 备一些工具书。
* 设计一些通过查工具能解决的问题。
* 教给各类工具书的查阅方法。
* 明确工具书是老师的老师。
* 在电脑中安装一些工具书，软件《金山词霸》《中国百科全书》等。
    六、背诵记忆的习惯
    这里的背诵指的是背诵各章节和重要的数据和自己感兴趣的内容，我们当然不赞成死记硬背，但背诵确实是少年儿童在记忆黄金时期，从而不可忽略，培养良好学习习惯，其培养方法为：
* 背诵英语单词和课文全文内容。
* 背诵古诗文，并教给一些背诵方法，如名段记忆法，首字诗歌记忆法。
* 背诵一些常有的教学，公式，口决以及一些常用运算数据，如与相乘之积，某数的平方等。
    七、仔细审题的习惯
    许多学生学习成绩不理想，并不是看不懂题目自己做不来，而是审题三心二意，走马看花不看清题要求和内容匆匆下笔，结果大出意料之外，这样的事不管是农村还是成绩，不管是小学还是中学，都有这种情况，我们不赞成单纯以考分来评价孩子，更不赞成要求第个学生都考100分不可。我们讲的主要是学生应有细心，认真的学习态度。培养方法为：
* 要求学生在读题目时，用手指指读，不漏字，不漏字，不断句，逐符号地读。
* 要求边读边划边在草稿上分析，这点很重要，我们的学生先在草稿分析上忽略了。
* 学习用自己的语方正确地表达题意。理解常见的题意来表述词句。
* 题目至少要看两次的习惯。
    八、定期复习整理的习惯
    定期复习整理可以温故而知新，旧的知识中包含着新知识的许多线索。将旧知系统可化可以非常容易地理解新知。定期复习整理可以避免遗忘。可以把种种表面不相关的知识形成一个相互关联的网络系统，让许多知识相互贯通，甚至可以做触类旁通。培养方法为：
* 要求每天做家庭作业前，将当天学过的内容浏览一遍。
* 学会运用表格来复习整理。
* 学会对着目录、章节题目进行学习回顾。
    九、认真倾听的习惯
    认真倾听指的是别人讲话时，不管是老师，还是同学，是大人还是小孩子，都能仔细听，并等其将话说完，听懂对方的话，不一心两用，不中途插话。培养方法为：
* 利用课堂进行学习成果交流训练。
* 教育学生，不听完对方讲话是不礼貌的表现，不认真听对方讲话也是不礼貌的表现。
* 经常开展各种交流会，进行有意识的听话指导。
    十、回头看的习惯。
    这里的回头看指的是在作业练习中能时常回头看看前面的内容，有没有漏题、漏字、多字，有没有书写错误，有没有切题，有没有忘记进位退位，数字有没有抄错。这样有利于提高学习质量，有的学生在练习时，第一步，第一个数字就抄错，导致以下练习的全部差错，实在是太可惜。培养方法为：* 从严要求。及时指出由于忽视“回头看”而出现的“数字抄错”、“符号抄错”、“漏字，漏数”等现象。
　　除此之外，还有认真书写文字的习惯。不管是做作业也好，做摘记也好，都要认真书写，尤其是小学生更要求横平坚直，字要见方，笔要到位。能认真地写字是一个人良好内在品质和表现，更是良好学习态度的体现。培养方法是：
* 从入学抓起，一直不松懈，一发现有随便现象就要及时阻止。以防学生“得寸进尺”。
* 学一点书法，以楷书为主。
* 检查作业时，时刻注意学生的字迹。不合要求就重写，不可以心太软。
* 多进行书字优秀作业展览。
* 教师与父母要以身作则，尽量不写潦草字。

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有时会偶尔想起小时候的“光荣史”。那是左臂遭受的一场“劫难”。
　　十岁那年夏天，一股龙卷风光顾了村子，狂风扫过，到处是颓垣断壁、残枝断干。河边的那棵不知多少年的槐树也不能幸免，昔日挺拔的英姿已经不再，硕大的树干横在河岸上，顶端的枝条垂落在我们面前。我们这群小顽皮欣喜若狂。在几个伙伴的怂恿下，我勇敢地顺着这根枝条，向着这棵老树的最茂密处攀登。我相信那时的我绝对有胆量和力量。一番努力之后，就要抓到头上那伸出来的主干了。如果坐在上面摇晃着荡着秋千，是何等惬意与得意！我伸手向着最后一段枝条挺进。
　　“嘎吱”一声，这枝条随着我的身体做自由落体运动。我没有看到自己离地面有多高，只觉得在空中飘落了很长时间，才嘎然坠地，接着就是我痛苦的惨叫回荡在空气中。几个小伙伴惶恐不已，四散着跑光了，有一个跑去告诉了我的爸爸。
　　爸爸带着我到县城医院做接骨手术。我的左手臂在严实地包扎后，套在脖子上的绷带里，如同战斗中负伤的战士，光荣地走地宽阔的大街上。
　　我们打算去县城的大伯家坐坐再回去。我第一次坐公共汽车。车上的人真多，那是一辆双车厢的公共汽车，很长，人很多，没有座位。破旧的但是很整洁的车厢在沉闷地发动机声中颤抖。我在爸爸的搀扶下，我一只胳膊抱紧扶手，我看见一双炯炯的目光在注视着我，那是从一位穿着绿色军装的人的脸庞上传过来的。瘦削的脸，黝黑而有力，似乎能把那力量传染给他身边的其他人。我想他可能注意到我脖子下吊着的这只胳膊。他从座位上站起来，伸出大手扶着我，用浑厚的嗓音说：“坐吧，小朋友，别摔着。”我望着他魁梧的身躯，感激地坐下来。我要谢谢他让我第一次坐公共汽车时，是坐着而不是站着的。即使长大以后，我还是不能忘记这个陌生的大兵，不能忘记他那闪亮的目光和黑黑的脸，还有让给我的那个座位。
　　十年后穿上军装的我，在一座繁华都市中服役。许多时候，我必须在连队与团机关之间来回穿梭。坐公共汽车已是家常便饭。可我从来没有真正在车上“坐”过。除非车上空了很多位子，否则我宁愿站着，我的这身军装让我不能漠视身边年纪大的和身体弱的人。在频繁的让座和在车厢中稍息这两者间，我总是选择后者。站着，我能感觉到自己并不魁梧的身板儿已有了魁梧的基础，这不够伟岸的身材已沾了点儿伟岸。可能我傻气十足，其实那时单纯得很，想到能像雷锋一样，想起那年邂逅的军人，胸膛里便会涌动着一股自豪与兴奋。
　　退伍后，我回到以前的单位——一所小学。经常要到县城或更远的地方出差学习。现在的交通已非昔日，开往县城的班车十分钟一辆，非常准时，偶尔还会有几辆的士穿过，供你选择用什么工具出行。尽管出行很方便，但还是有上车拥挤的情况。我不再是站着了，有了座位就坐下来。如果上来位老人，我会默默起身，让个座位。同行的同事说：“不愧当过兵的，觉悟就是高。”我微微一笑，但也不否认。可能这就是在部队里“洗脑”的结果，政治思想教育渗透太深，大脑里还留着这一片净土，但总觉得我还在继续着那个军人曾对我做过的事。无论穿着什么样的衣服，无论从事什么工作，生活在这个社会中，有些信手拈来的关爱多给予需要帮助的人，别人眼中的高尚，从自己看来，只为得到心中那一点坦然。

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       爱在爱中满足了
　　                               紫风铃
　　               孩子的世界里有着人请练达的大人们疏于体会的情感和思绪——题记
　　这是一个难得的好天气，晴空万里，阳光灿烂。和熏的风轻柔的吹着。我愉快的整理着家里的旧物，于是放在书橱一角的一个小箱子被搬了出来，打开它里面放着一张张贺卡。这些贺卡有的是从商店里买来的，也有的是自己做的，或精制或拙扑，但上面的贺词的一笔一画都写的那麽认真。捧着这些贺卡，犹如捧着一颗颗小小的炽热的心。
　　每一个孩子都是一个小小的天使。在孩子的世界里有着人情练达的大人们疏于体会的情感和思绪但只要你弯下腰融入他们，你会发现他们的世界是那么纯洁透明，那么柔软细腻；他们就像一股股清泉，荡涤着成人们被世俗污染的双眼。和他们在一起，让我觉得自己是那么满足，那么快乐。那天中午放学，我护送孩子们过马路，一个高高大大的男孩子推着车站在马路对面高声喊：“李老师，李老师。”那声音里透着愉悦，他完全没有顾忌路人奇怪的眼光。我眯起眼仔细一看，哦，是他，朱冰，他是我初次踏上讲台是教过的学生。那时的他在班中是那么不起眼，总是坐在那儿，一言不发。每次考试他总是最后几名。别的孩子告诉我，他很笨，以前的老师都很少去管他。我却凭着一股热情耐性的教他，帮他补课。一天，两天……终于他在考试到了良级。他高兴的笑了，我也笑了。他悄悄的告诉我说：“老师，我以前从来没考过这么多分。”好几年过去了，他也成了重点中学的高中生了，却还记得我，每次见到我时总是那么亲热，他自己的，其他同学的小秘密总是毫无保留的告诉我，我们一起讨论人生，讨论未来……他的信赖让我感到欣慰。
　　还有那一天，我有些感冒，早晨起来就有些昏昏沉沉，正个人毫无精神。下午第一节课后我坐在教室里批作业，批到最后几本是，我感到眼前发花，不由得用手抚着额头自语道：“哎，头好晕啊。”闭上了眼睛伏在台上。这时一只小手轻请地伸过来，放在了我的太阳穴上，同时再耳边传来了一声稚嫩的童音：“老师，我给你揉揉就好了。”我睁开眼一看，原来是我一直认为她很粗心的宋情怡小朋友。为此我还和她谈了好几次话，希望她改正。她的小手在我的太阳穴上温柔地按着，那一刻幸福的暖流在我的心中流淌，我觉得自己比吃了什么灵丹妙药都灵，头不再晕眩，而是神清气爽。我轻轻地对她说：：“老师好了，谢谢你，去玩吧。”她看着我笑了，笑得那样美，犹如一朵盛开在春风里的童子面茶花，那么娇艳。她一蹦一跳的往外走，到了门口，又回转身来叮嘱道：“老师，你觉得累了就休息一会儿吧！”可爱的孩子还有什么音乐比你的声音更动听吗？还有什么人比此时的我更幸福，更快乐吗？可爱的孩子啊，是你们的爱让我拥有了无比灿烂的阳光，是你们的爱让我拥有了人生中最宝贵的财富。
　　我沉醉了，正在你们的爱中，我复有何求？纪伯伦在他的诗中写到：爱，如同一捆稻粟，他把你束聚起来，他捶打你使你赤裸。
　　他筛分你使你蜕壳。
　　他磨碾你使你洁白。
　　爱除自身外无施与，除自身外无接受。
　　爱不据有也不被据有。
　　因为爱在爱中满足了。
　　是的，爱再爱中满足了。此生，无论是晴朗的时候，还是有风雨的日子，我的心都会愉悦地歌唱。因为那些可爱的孩子像天使一样守望着我，她们让我的爱在他她们的爱中满足了。

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清晨的空气让我清醒时，

耳旁传来了恼人的消息；

院内的树叶枯了，

昨夜的猫儿不叫了，

小狗也不知守谁家的门；

门前的小溪被杂物污染了。



看看树叶枯了

是因为树虫的缘故吗

找找小猫

不叫是因为哑了吗

呼唤小狗

让它从知道谁是它的支柱



小溪里的杂物是什么

有不知名的石子

有无名的蔓草

更有人们留下的污物

是谁不让溪水停住了脚步

正是那不生不灭的积旧

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很多自以为颇有智慧的感悟，却像过眼云烟，疏忽间就不见了。待得拿起笔意欲将它们捕捉并保存下来，却早已“欲辨已忘言”了。其实，在工作中，我也何尝没有这样那样的想法呢？即便是点滴的经验也有吧？但它是与我自己的行动融合成无痕迹了吧，还是如昙花一现，从此不见踪迹了呢？这就不得而知了。有时候想，把它记下，也许对自己以后或者有好处，即便对别人也好。有时候却想，流星闪现，极为常见，何必费心思，花笔墨？况且君所记，未尝可以。于是就这样拖着了。还是一个原因就是等到真正要把它变为文字的时候，却觉得没有什么了。有人说，人的特长都是有不同的，有的善于说，有的善于写，有的善于做，有的却只是会空头理论。我看，我是善于想，却无法“立言”了。
　　
　　
　　教育的发展并不是看教育理论的更新速度，而要看在教育上付出了多少，要看有没有在实践中不断地去反思我们的教育。这几年，教育理论的更新很快，这可能也是好事，这可见正是我们教育思想蜕变的时候到了。也许有了更多的理论，更有利于我们在实践中的反思。但如果将理论作为一种攀比、竞赛以显示新颖程度的话，我看是没有多大的益处的。
　　
　　
　　现在的教育理论过多地采用了西方的，即便是某些教授、专家的讲课中也无不举着几个外国教育的例子。取人所长，汲其精华，固然是好事。但或许中国数千年来的文化积淀也有它自己的特色。一味地去仿效人家，我们的祖先早有古训，那就是邯郸学步的故事。邯郸学步不成，结果连自己起先怎样走路也不清楚了，只好像兔子一样跳着回家。我担心的是，中国的教育会找不到自己了。多元的世界讲究资源共享，但为什么就我们要学别人的，而不兴别人学我们的？再者，我们在学别人的时候，是否是真正地取了别家的精华呢，还是拿垃圾当宝贝？
　　
　　
　　我们教师一直在埋头辛勤劳动着：备课、改作业、做学生的思想工作……以为只有勤劳才能显示出教师的崇高伟大。我们其实也应该像某些企业部门一样，去思考怎样才能更有效，从而将别人要用十个小时完成的事，变成一个小时就能完成。比如备课，如果教了十年来的书了还要像刚上岗一样写详案，甚至应付所谓的检查的话。那我们的工作实在是大大的在浪费了。如果用这些书写的时间，去读更多的教学理论，去作更多的实践，可能效果会比这样好得多。我们的形式主义太多了，我们的时间、空间，人力、物力太浪费了！
　　
　　
　　学生的学习必须有一个积累的过程。这种积累的过程不是填鸭式，不是被动地吸收，而是学习主体有所选择、有所鉴别的过程。如果只一味地将教师的意愿强加到学生的头上，结果会适得其反。学生不仅不能获得什么，而且还将对所学的东西感到厌倦。大人也是一样，谁愿意做自己不愿意做的事呢？做自己不愿意的事，学生还抱有兴趣吗？
　　
　　
　　近年来，全国各地到处提倡鼓励、提倡表扬。于是一进课堂，表扬声便不断。好也表扬，不好也表扬。据说这是从外国学来的。孰不知，廉价的表扬只会削弱人的积极性。学生们在满足之前再也不想迈开步子向前走。我想，任何事物都是相对的。既然有表扬存在，就应该允许批评甚至惩罚存在。有人提出，没有惩罚的教育这不完美的教育。我是非常赞同的。韩非子的法学理论，之所以被历代帝王所采用，就在于它有着一定的现实性的。
　　
　　
　　我们习惯于整齐划一，做操排队要整齐，上课坐得要端正、整齐，回答问题的声音要整齐。其实，全班几十个人如果都培养成一样了，都好像从一个模子里面出来了。假如真的成功的话，那这些孩子也就没有自己的个性了，既然没个性，还有什么创造力可言？但如果要还给每个学生以个性。这种班级授课制的方式确实应该改良一下，或者改变一下。从学生数，从坐的方式，从师生之间的交流方式等方面都有改变的必要。我们一直在说着和谐、平等，说着发展学生的个性，培养学生的创造力，但我们的教育为这做了多少？就我们农村学校而言，就是一点也没变，甚至变差。原因就是领导阶层已经越来越不适应当前的教育形势。农村小学曾经流传着这样的说法：不会教书，去当领导。可是在现在，不去实践，不去研究，是不可能说出符合实际的见地的。再者，现在的社会发展形势也不容许只在那说着不切实际的空话的人站在台上发言。现代的教育迫切需要懂得教育的人来充实领导决策层，而不是让那些弄着权力，却不能对教育说出一个一二来的人坐在领导的椅子上。
　　
　　
　　我经常有一些设想，设想自己所教的学生文明礼貌，落落大方，求知欲强，表达能力好，适应当今的社会；设想自己有着大师风范，在台前运筹帷幄。可这些是多么的不现实，面对的是一群调皮捣蛋的学生。上课不听你的话，自己顾自己做着自己的事，愿意说就说，愿意做就做。而我呢，面对这样的学生，却也经常束手无策，不知如何是好。既然那些设想是不现实的，我们何不必把它作为一种追求的理想呢？让现实迈向理想，不就有了自己追求的目标了吗？前天在知音杂志上看到一句话：不要埋怨环境不好，不要去想等环境好了我再努力，如果我们尝试着去改变环境，我们其实就成功了。同样意思的话在特级教师魏书生的《班主任工作漫谈》中也提及。是呀，事在人为，人人都朝着一个方向尝试着去改变环境。众志能成城，那还有什么环境改变不了的呢？我们经常看着身边事物在变化，学校旁边的空地，前几天还是垃圾堆的，可今天却已经被一班工人建成了花坛。一棵棵还没有扎根的小树已经挺有精神的站在那儿了。这些外地来的小草也在这安家落户了。你说人的力量有多大？别光在埋怨环境了，行动起来吧！明天就是属于你的。
　　
　　
　　听着老师在教十里长街送总理时声泪俱下的声音时，我突然想：面对二十一世纪活泼可爱的孩子们，我们该怎样正确解读前世纪的《十里长街送总理》呢？
　　
　　
　　温州教育发出了《教师忌语xx条》（初稿），征求大家的意见。我看来看去，觉得上面的句子有一句两句也偶尔用过。我想，我们现在更需要的可能是教师在某种情况下用某种语言更合适的成功例子，而不是花大力气去搞这个。这些忌语会随着教师不断地调整自身中慢慢地消失。
　　
　　
　　有时候，我们觉得眼前的事太多了，不知从哪儿开始做起才好，于是踌躇着。可是一踌躇，事就更不好做了。就这样事情积得越来越多，最后就连信心也失了。其实，事情总要有先后的，一个人的能力是有限的。我们不可能一下子就做那么多的事。怎么办呢？那就是静下心来，好好地整理一下，我们目前最需要做的事是什么，然后根据重要次要给它们排队。接着就一件件地来吧，该请别人帮忙的，就请别人帮忙。如此从容的做事，事情就会慢慢地解决。比起因为事太多了，而不知从何入手来，那当然是一良策。
　　
　　
　　班级管理最难管的恐怕就是学生的随意讲话了。现在是鼓励学生多讲，却也不是随意地乱讲。如果上课不专心，只顾自己讲话，不仅不能提高自己的学习，反而会影响了其他同学的情绪。因此，在课堂习惯的养成中，我们不能忽视学生的随意讲话。几个来我家学习的学生起先也是边做作业边讲话，这样不能带来作业的轻松。相反，还会造成学生做事不专。咋办？列下他们的名单，规定在大声说话影响别人的时候，就记下一笔，用“正”来表示，到结果累记谁讲得最多，谁就多留五分钟。至于谁记呢？不作规定，自告奋勇，谁喜欢做就谁来。当然，聪明的学生谁也不会因为这样而想留在老师家。于是千规万劝都不听的随意讲话，就在这样的不成文规定下一下子改观了。刚几天也有记下几笔的，特别是仁俊，好像天生爱讲话，像海水滔滔，就是停不住。后来，大概十来天吧，就有了一种习惯了：写作业不大声说话，只管把自己的做好。
　　
　　
　　所以说，学生有时候光靠讲道理，是行不通的，他往往会把道理当作耳边风，觉得跟他扯不上一块儿。那么，这时候，就要下一些硬性的规定。所谓国有国法，家有家规。班级也应该有自己的一套班规。大家按规矩办事，就会形成良好的班风。
　　
　　
　　我认为我自己最缺的就是这一条了。
　　
　　
　　领导们总是热衷于推出一项又一项的新举措，却并不去考虑这些新的举措符合不符合一种自然发展的规律。我认为事物发展都是有一定的规律的，所谓道法自然，如果违反了它而一意孤行，工作上带来的将是无尽的烦恼。我以前领会不了“无为而无不为”到底是什么意思，现在终于有点懂了。冷眼旁观，没有领导们的新举措，教师们照常进行自己的工作。有了新举措，但这新举措不被教师们认同，新举措也只不过是一纸空文。当然，好的策略乃是起促进作用的。当人们在前进的道路上，疏忽了，懒惰了，找不到方向了，没有动力前进了，好策略便能使之精神振奋，勇往直前。
　　
　　
　　因此，我要奉劝领导们的是：我们需要的不是您的新举措有多新，而是您能领导我们脚踏实地地一步步往前走。