小学作文名师辅导小学生写作方法指导

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勤收云锦作天衣
摘自《作文导报》（京）2000/9
  


传说“天衣无缝”的天衣，是仙女收集如锦缎般灿烂的云霞裁制而成的。没有云霞，就没有“天衣”。文章是材料艺术化的组合，没有材料也就写不成文章。


中学时，我听过著名作家周立波的报告，他生动有趣地讲述创作《山乡巨变》时，回到家乡益阳深入生活，搜集素材的故事。这给我留下了深刻的印象。于是我也决心“勤收云锦作天衣”。


我有两类素材笔记。一种叫《生活札记》，记述我的所见、所闻、所感。一处景物，一种物品，一个人物，一段对话，只要新鲜有趣，富有特色，我便记下来。如一个小姑娘弄得脸上一块块黑印，她妈妈说：“瞅你那一脸黑。”我觉得挺有意思，连忙记下来。后来我把这个小细节写进了小说《看青记》里，读者反映也较好。另一种叫《笨汉抄书》，这是我的读书笔记，所以称为“笨汉抄书”，那是因为我觉得自己的记忆力不如人，脑子笨，只好用笔记下来。里面记的是我读书时发现的新观点，新材料，新鲜例子，哲理性格言等等，我把这些摘抄的东西按不同的类别归总起来，如写作类，我就按《辞海》里构思、虚构、夸张、讽刺、描写、叙述、主题、题材、人物、结构、细节等条目分类，同类的材料放在一起，以便自己写东西时参考或引证。日积月累，我的《生活札记》便有20多本，《笨汉抄书》更多，已有80多本了。


有的同学也许会说：“我们也有材料本，记了半天好像没有什么用。”其实，不是这种材料本没有用，而是你们不会用。因为你们缺少了两项工作。一是材料记到本本上后，没有整理，即没有分门别类地放置起来，没有给每条材料取个题目，没有将这些题目做成目录，放在每本笔记的最前面。只有经过这样的整理后，用时才能飞快地找到它们，一是材料只是记在本子上，没有再转移到头脑里，因此，用时便想不到它。我每年总要花些时间，不看别的书，光看自己的《生活札记》和《笨汉抄书》，让里面记的材料在脑子里留下印象。这样，当我写文章的时候，它们便像士兵听到号令似的跑过来，我于是从它们中选出想要的材料，轻松地写进文章里，我敢打赌，那些埋怨记了材料没有用的同学，绝对没做到这两步工作。否则，记录到的材料怎么会用不上呢？


我做了这两步工作，在写作时，许多材料便用上了。我用《生活札记》里的材料，写出了小说《爱舔嘴唇的孩子》，报告文学《月是故乡明》《在十万元面前的选择》《眼睛》等作品。我用《笨汉抄书》里的材料，写出了《语文趣话》《趣味修辞方法辨析》《魔幻世界纵横》《世界当代艺术史》等书。


同学们只要“勤收云锦”，迟早都能裁制出“天衣”。

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关于作文——答爱兰
我不能清楚地知道当初为什么会和写作发生关系的，当然也无从说起自己的写作意欲为何。这是真实的一句话。我一方面自信自己的文笔不至于十分粗糙，一方面又十足对自己怀疑——这是思想上的原因。思想是极容易空洞的东西，至少在于我是时时如此。我有时候想发表一些见解：这时候思想往往只是灵光般一现即逝，无从捕捉，这在于我又是更深的一层痛苦了。思想真的一空到底还好解决，因为只要情愿我不再思想就是了；但若隐若现的感觉实在是很不好受，这情景仿佛你正做着一个好梦，然而最紧要的关头你终于是醒了。醒着就意味着不快，这是生活所赐予的。很久以前，似乎我所有的快乐都曾尝过，入世以后就不再超然了，时时要为着“一箪食”而劳于奔波，当然也就没有时间想自己的事了——也就往往要让仅有的一点火苗逃走。说是“火苗”，只因它不断煎着我的心，虽然它的渺小几乎可以忽略不计。


这样说岂不是没有希望了？也不！写作可以让我偶尔地品味一下希望的影子。老实说，我不大喜欢写，因为太难了。花了好大的劲才得一点希望的影，真是不划算的事！


写作的难，我觉得难在不好尽情。我们都知道要写总得先有话可说，然而这话是不是合时宜，是不是讨人欢喜真是很难知道的。周作人先生说“人类能言，本来是多此一举”，以为吾师！真的，你说这个好，便是在说那个不好；你说喜欢这个，便是否定那个——虽然我们不用花太多的时间在刨根究底这件事上，但你的良心往往会暗地里遣责你一番，这滋味离我当时要写作时的意愿甚远或者相反。再进一层，即使你说话是不带偏激，可以如天平上的砝码一样公平，又会遇上另一个问题——写出来的和想到的已是不一样的两个样式了。这一点俞平伯先生称为“文学的游离和实在”，窃以为十分中肯。俞先生举一例：狗咬骨头——这骨头是拿在顽童的手上的——很能形象地说明这种不伦不类的尴尬。一边永远是追着，一边永远是追不着，如同在一个圈里转个不停，这就是写作这项工作的实质。我的体会正是如此。

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陶罐和布袋
杨晴
古人作文，有时速度快得惊人。三国时曹操的儿子曹植，被哥哥曹丕逼着写诗，只走了七步，就做出“煮豆燃豆萁”的名篇。古人还有一种游戏，叫做“击鼓催诗”，一群诗人聚会，有人出题：定下咏什么题材，几言诗，什么韵。题目喊出来，就开始击鼓，鼓声一停就要做诗。起初，击鼓的人慢慢地一下一下打，愈击愈快，鼓声渐渐连成一气。在这种情况下，也能写出好诗。


你也许会说，这是当时情况紧急，被逼的，否则，哪会有这样的本领？但你可记得有一个笑话，讲的是秀才在家写不出文章。夫人说，再难也难不过我们生孩子吧！秀才答，写文章比生孩子难，生孩子毕竟肚子里有，写文章苦于肚中没有啊！


所以，古人写诗这么快，还是因为肚子里面货多！这作诗文速度快，与陶罐、布袋有什么关系？原来这陶罐和布袋，分别是白居易和李贺积累写作素材所用的工具。


唐代大诗人白居易一生留下了三千多首诗，我们语文课本中的《草》、《暮江吟》、《大林寺桃花》等名篇都是他的作品，他能写出这么多脸炙人口的佳作，就与他平日积累写作素材分不开。


白居易在家里备了很多陶罐，他把这些罐儿都编上了号，每当自己才思涌动，就把它们记下来，分门别类投入罐内。每隔一段时间，他就把罐里的东西倒出来，稍加整理，就是一篇诗文。在战乱年代，他也没有改变这个习惯，举家逃难时，他把途中所见，每日所想，一一记下放入陶罐，这为他以后创作提供了宝贵的材料。


被称为诗鬼的唐代诗人李贺也有这个习惯。他常常一大早就骑着瘦马，带着书童出去，到广阔的大地把去观察思考，寻求诗材、他总让书童背着个破旧的锦袋，每有心得就写下来投到那个破袋子里。天晚回家后就把袋子里的材料都抖出来。细细琢磨，写成的诗，投到另外一个袋子里。李贺只活到27岁就死了，可是在短短的岁月中，他写下了几百首诗。


读到这里，你是否也想准备几个陶罐、一个锦袋呢？其实，写作素材记在哪里是次要的，重要的是，要养成喜爱积累的好习惯。

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画骆驼与写文章
江苏省海安县北凌小学王剑
从前，有位画师出了个“骆驼”的题目，叫三个徒弟各画一幅画。甲徒弟画了一群骆驼，非常满意；乙徒弟画了一个骆驼的头，认为非常别致；丙徒弟想了好久，先勾出两座山峰，又画出从山谷里走出的一只骆驼，后面有一只骆驼走出半截身子。画师看了，认为丙徒弟的画最出色，因为他构思巧妙，寓意深刻，最能引起欣赏者的想象。


画骆驼对我们有什么启示？写文章和画画一样，下笔前都要认真“构思”。我们写文章，首先要想好为什么写，用什么材料达到目的；接着思考这些材料先写什么、再写什么、最后写什么，哪些内容详写，哪些内容略写。只有通过仔细琢磨，精心布局，才能心中有数，写出质量较高的文章。鲁迅先生哪怕是写三五百字的文章，也要在躺椅上坐着，一言不发，花很长的时间想，作了明确的安排，才动笔写。同学们，我们是不是也应该学习他的做法，下笔之前，先认真构思呢？

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赵树理的写作经
  


赵树理是我国现代著名作家。我们已在课文《手》和《田寡妇看瓜》中，领略了他的文学风采。然而，你是否知道他的写作经呢？


有一年秋天，赵树理体验生活，住在乡下一个农民家里。一天他发现一件好事，就对房东的孩子说：“小李，你把这件事写个稿子好不好？”在赵树理的鼓励下，小李把稿子写好了，赵树理看了一遍，说：“你先改一改，明天让我看。”第二天，小李把改过的稿子交给赵树理，赵树理又看了一遍说：“你再改一改，明天送给我。”第三天，小李又把稿子改好送来，赵树理看了说：“小李，我看你会改，再改一遍。”接着第四天、第五天，赵树理说着不同的鼓励话，还是让小李自己改。直到第六天，小李把改过五遍的稿子送来，赵树理看完，才满意地说：“好了，把它寄到《山西农民报》去。”


小李把稿子寄走后，对赵树理说：“你光叫我改、改，你是大作家，那么多写作经，为什么不给我讲一讲呢？”赵树理笑着说：“小李，我已把我的真经都传给你了。”小李惊讶得瞪圆了眼睛。


赵树理认真地说：“我的真经只有两个字——‘耐’、‘改’。你那个稿子改了五遍，每遍我都看了，看出你会改，有耐性，这样你不是把我的真经学去了吗？”小李这才恍然大悟。


陕西榆林市第一小学三（6）高天宇

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写春景不必包罗万象
陈军
  


春天来了，同学们经过了一严寒的冬天，看到浓浓的绿意，多彩的花卉，大都豪情奔放。双休日的野外踏青，郊外的春游活动，给同学们带来了好多乐趣。根据自己的所见所闻、所想所感写上一两篇描写春天景物的习作吧。


然而，在以往的不少习作中，老师却发现了这样一个问题——习作涉及的面太广，从小河田野、树林山冈到虫鱼鸟兽，或从朝霞日出到黄昏夜色，无所不写。由于景物太多，或时间跨度太大，不得不蜻蜓点水，泛泛而谈，竟没有一处描写得具体，给人留下的印象极为淡薄。


其实，要描写出春日的景象，大可不必面面俱到，只要抓住一两个印象最深的典型景观，进行具体细致的描绘，那景色便会活生生地呈现在读者面前。

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“文不加点”与“文必加点”
浙江赵万荣
  


小荣荣拿到自己的作文本，见老师在他的文章后面写着：望今后“文不加点”，努力把文章写通顺。打这以后，他以为“文不加点”，就是写文章不加标点的意思。于是，他在写作文时就不再加标点符号了，认为这样就能达到把文章写通顺的目的。可是，作文本发下来，老师在总评中指出：怎么，难道文章可以不加标点吗？望今后做到“文必加点”才是。


老师既说“文不加点”好，又说“文必加点”才是，这到底是怎么一回事呢？他带着这一个问题去请教肖老师。


肖老师开门见山地指出：“你把‘文不加点’这句成语望文生义了，以为它就指文章不加标点符号，那就理解错了。”接着，肖老师打开词典，耐心地向小荣荣讲解起来：“成语‘文不加点’出自汉代祢衡的《鹦鹉赋序》：‘……笔不停缀，文不加点。’这里的‘点’不是名词‘标点符号’，而是作动词解释，意思是‘圈点、涂改’。过去用毛笔写文章，‘不加点’就是说文章不用涂改，一气写成，形容作者文思敏捷，写作技巧娴熟。所以‘文不加点’不是文章不加标点，是指文章写得十分流畅。”


小荣荣点点头，对肖老师说：“这下我懂了，今后我一定做到既‘文不加点’，把作文写通顺，写流畅，又‘文必加点’，认真使用标点符号，准确表达意思。”肖老师一边微笑一边频频点头。