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北师大版小学六年级下册语文《孟子语录》教学反思

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发表于 2012-3-1 14:37:13 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
《孟子语录》教学反思
       课上,我和学生一起对孟子的“舍生取义”思想进行探讨,很可惜,在这过程中出了点小问题,将我的课堂偏离了正常轨道。“老师,我不同意孟子的观点”一个男生有些迫不及待,看的出他身后有不少的支持者。“还有谁不同意老夫子的观点?”我笑着问道。“唰唰”,举起的手像一片小树林,密密丛丛。有些意外于孩子们的态度,也有些惊异他们的独立思想。
  我决定将课堂自然一些进行到底,于是花费了不少的时间听取他们反对“舍生取义”的原因。“有句话说的好‘人,最宝贵的是生命。’留着青山在,不怕没柴烧,不可以再麻木的‘舍生’了,要学会保护自己的生命。”“对我们学生而言,这个观点离的似乎太远。前段时间新闻里播放说已经将‘见义勇为’改为‘见义智为’,可见,我们现在提倡的是‘取义不舍生’。”……
   我有些茫然,有些凄凄然,优秀传统的教育缺乏,教学与现实严重脱节,致使教师处在了尴尬的位置。我明白,他们接触的社会上的反面例子太多了,潜意识里早就否定这个观点,根深蒂固。我还想据理力争,想为我们伟大的古思想家拉动一些支持者,更想纠正这些年轻的脑袋瓜里存在的‘腐败’思想。我急忙列举了一个例子:如果你在上学路上,不小心撞倒了一位老奶奶,你有两个选择,一是赶紧逃跑,一是扶起老奶奶看看伤势做决定,你会怎样做?“我会看看左右没人,赶紧逃跑。”一个调皮男生有些玩笑的说。这时传来一片唏嘘声,接着有几名同学起来指责他天良的丧失。“如果你开车,撞倒了一个人,而且很严重,你有两个选择,一是逃跑,一是勇敢承担责任在第一时间救治伤者……”我将事例“升级”。显然,同学们陷入了沉思中。“鱼和熊掌不可得兼,选择逃,接受良心的谴责,或者选择接受法律的惩罚,但良心稍安。你们做选择,举手表决。”我帮忙分析。很高兴,他们一个个表示愿意选择后者,尽管眼中还有一点点的茫然。
  接下来我们列举了当今社会上一些正面的事例……看的出,他们的想法有了比较大的变化,他们开始对“舍生取义”的勇士,发出由衷的赞叹,而对那些见利忘义、自私无德的小人表示出了极大的反感和鄙夷。“现在社会上见利忘义的现象太多,可世界上真的有比生命更重要的东西,那就是德,一个人如果没有了德,就好象没有了灵魂,也就成了一具行尸走肉,虽生尤死,受万人唾弃,而那些舍生取义的勇者至今传诵……当然最完美的方法仍然是‘取义不舍身’。”
  虽然这节课没有按照我预定的教学计划进行,也让我着实感受到了语文教学中面临的尴尬局面,但我庆幸,最终的教育效果还是好的。我在想,语文的教学并不只是单纯的语文知识的教学,而是要灵活的渗透思想品德教育,与学生的社会生活实际接轨,能学有所用。作为教师,如果不断的呼唤这群孩子的良知,对于他们人生观世界观的成型该有不小的帮助。在这个物欲横流的时代里,对学生多进行一些优秀的传统教育是很有必要的,这样才能更好的引导学生走近生活,好好生活,对于学生的健康成长意义深远。

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 楼主| 发表于 2012-3-1 14:38:09 | 只看该作者
  当前位置 >> 教学设计与反思

《孟子语录》教学反思  
发布者: 林洁      发布时间: 20/4/2011 AM 9:16:37  
《孟子语录》教学反思
  在教学本课时,我采用了整体感知、研读赏析、体验反思的教学方式,层层深入,课堂设计以学生自主探究为主,教师点拨为辅,加以各种形式的阅读设计,并结合说话训练,真正让学生体会生命的内涵和意蕴,并联系实际生活,获得对人生独有的情感体验和有益启示,以培养学生的创造性思维能力,提高学生对作品的鉴赏和理解能力。教学效果不错。

《孟子语录》教学反思
课上,我和学生一起对孟子的“舍生取义”思想进行探讨,很可惜,在这过程中出了点小问题,将我的课堂偏离了正常轨道。“老师,我不同意孟子的观点”一个男生有些迫不及待,看的出他身后有不少的支持者。“还有谁不同意老夫子的观点?”我笑着问道。“唰唰”,举起的手像一片小树林,密密丛丛。有些意外于孩子们的态度,也有些惊异他们的独立思想。
  我决定将课堂自然一些进行到底,于是花费了不少的时间听取他们反对“舍生取义”的原因。“有句话说的好 ‘人,最宝贵的是生命。’留着青山在,不怕没柴烧,不可以再麻木的‘舍生’了,要学会保护自己的生命。”“对我们学生而言,这个观点离的似乎太远。前段时间新闻里播放说已经将‘见义勇为’改为‘见义智为’,可见,我们现在提倡的是‘取义不舍生’。”……
   我有些茫然,有些凄凄然,优秀传统的教育缺乏,教学与现实严重脱节,致使教师处在了尴尬的位置。我明白,他们接触的社会上的反面例子太多了,潜意识里早就否定这个观点,根深蒂固。我还想据理力争,想为我们伟大的古思想家拉动一些支持者,更想纠正这些年轻的脑袋瓜里存在的‘腐败’思想。我急忙列举了一个例子:如果你在上学路上,不小心撞倒了一位老奶奶,你有两个选择,一是赶紧逃跑,一是扶起老奶奶看看伤势做决定,你会怎样做?“我会看看左右没人,赶紧逃跑。”一个调皮男生有些玩笑的说。这时传来一片唏嘘声,接着有几名同学起来指责他天良的丧失。“如果你开车,撞倒了一个人,而且很严重,你有两个选择,一是逃跑,一是勇敢承担责任在第一时间救治伤者……”我将事例“升级”。显然,同学们陷入了沉思中。“鱼和熊掌不可得兼,选择逃,接受良心的谴责,或者选择接受法律的惩罚,但良心稍安。你们做选择,举手表决。”我帮忙分析。很高兴,他们一个个表示愿意选择后者,尽管眼中还有一点点的茫然。
  接下来我们列举了当今社会上一些正面的事例……看的出,他们的想法有了比较大的变化,他们开始对“舍生取义”的勇士,发出由衷的赞叹,而对那些见利忘义、自私无德的小人表示出了极大的反感和鄙夷。“现在社会上见利忘义的现象太多,可世界上真的有比生命更重要的东西,那就是德,一个人如果没有了德,就好象没有了灵魂,也就成了一具行尸走肉,虽生尤死,受万人唾弃,而那些舍生取义的勇者至今传诵……当然最完美的方法仍然是‘取义不舍身’。”
  虽然这节课没有按照我预定的教学计划进行,也让我着实感受到了语文教学中面临的尴尬局面,但我庆幸,最终的教育效果还是好的。我在想,语文的教学并不只是单纯的语文知识的教学,而是要灵活的渗透思想品德教育,与学生的社会生活实际接轨,能学有所用。作为教师,如果不断的呼唤这群孩子的良知,对于他们人生观世界观的成型该有不小的帮助。在这个物欲横流的时代里,对学生多进行一些优秀的传统教育是很有必要的,这样才能更好的引导学生走近生活,好好生活,对于学生的健康成长意义深远。



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